族谱新闻

为什么要新修家谱?

   作者:网络    来源:网络    浏览:

宗法社会的文献反映就是家谱,没有了宗法社会,还要编纂家谱吗?这是一个十分有趣的社会问题,必须加以回答。

首先,接续中国家谱编纂的传统。中国有着悠久的宗族历史,也有着悠久的家谱编纂历史。到了20世纪50年代,宗族制度崩溃,国家深入基层,行政组织代替自然组织,生产队队长代替了自然村的族长,宗族成为普通的邻居。同门观念弱化,只在红白喜事保留。现代个人负责制度,也促进了宗族的解体。那是区域组织代替血缘组织,这是必要的,但也有缺陷。在这个过程中,家族史编纂传统也遗失了。经过“文革”,中国的家谱编纂断档了三四十年。20世纪80年代以后,家谱编纂传统在逐步恢复之中。今天有必要接续这个传统,并且要大力普及、推广这项活动,让每一个家族都有自己的家谱。

其次,没有家谱就没有家族历史,没有完整的家族传承。家族史为什么重要?可以不写吗?不写当然可以,不影响一个普通人的生存与发展。但如果有了家族史,会更好,更有意义。不写,先人事迹没有记载。不写,自己的事迹也不会被记载,死后没有人知道。人来一趟人世界不容易,时间不长,至多百年。百年似乎相当长,但从历史长河来看其实相当短暂。要将短暂的生命延续下去,必须做繁殖工作,一是子孙的繁殖,二是精神的延续。不孝有三,无后为大,这是中国人的基本常识,也是一个好的种族繁殖传统。然而,中国人也有一个不足,那就是轻视精神的延续、历史的延续,忽视了家谱这个传家宝。没有家谱,人类的家族记忆多只能追溯三代。因为,家族上下代成员可以交叉生活的时间多不出三代,而且在时空上只能是部分交叉。如果三十年为一代的话,则父亲只会了解爷爷的中晚年历史,孙辈只能直接接触爷爷的晚年,谁也无法完整地接触上代或下代的一生历程。同时,人的一生表现是多领域的、多面相的。由此可知,上下代家族成员的直接接触有较大的局限,时间上不可能全过程,空间上不可能全方位。直接接触既不可能全,间接接触更不可能全。三代交叉的百年之内,可以通过直接的接触,有一个直接的大脑记忆。三代之后,必须通过文献的间接记忆来了解家族祖先言行。随着未来生活的无限延伸,人类大脑的历史记忆会出现无限递减现象,爷爷们的事迹会不断地被遗忘。在这种情况下,如果爷爷们的思想、事迹不转化成文字,记录下来,祖先们的历史记忆就会全部丧失,会彻底消失于地球,祖先业迹不为人所知,家族历史若明若暗,家族从此成为一个没有文化之根的家族。相反,如果将家族历史写进一本书中,就有了一个文化之根,残缺的家族传承就有了一个完整的传承,能知道祖先的来源,知道我是谁,我从那里来。中国不能成为一个永远只有三代记忆的实用民族,得知道自己从哪儿来。只有血缘传承与文献传承相结合,这样的传承才是完整的传承。

其三,家谱可以让祖宗与后代有一个共同的精神家园。有人会问,为什么要记住家族历史?记住它干什么?最为重要的一点是,留念历史记忆,可以随时回味,温故而知新,从中获得一些收获。大脑中的历史记忆是一笔财富,留存大脑中,可以自用;如果外化,讲给人听,可以小范围内他用;如果进一步写成书面文字,可供更大空间人所用。人类的高明,在于可以将智慧写成文本,不断流传下来。编纂自传、家族史,让自己的事迹与记忆不断传承下来,至少在家族中不断传承,这是一种相当积极的人生观。追溯生活历程,总结人生得失,是做人的一大任务。人类的伟大,正在于能用文字记录人类的言行。祖先逝世以后,只剩下文化价值,其人生经验、人生历程,会对后人有一定启发。有了文本,人死后,其故事仍可流传于世,影响后世,可以为后辈所传。有了家族史,就建构起一座家族精神家园,可以激励后人,让前后代精神相通。一个人站在列祖列宗前,翻阅着记录着祖辈生命承继过程的家谱,那种生命的神圣感觉与历史感觉,对一个人学会尊重生命、敬畏生命,珍重亲情,提高自己的责任感,是起着无法替代的励志作用的。

其四,写家谱是家族历史文化积累的开始。一个家族的辉煌或平淡历史,必须通过文本来展示。只有文本,才可以超时空流传。没有历史记载的家庭,是一个文本中不存在的家族。有了家族历史的文献积累,才有资格称为文化家族。家族文化有一个积累过程,没有几代人的积累,是不可能进步的。俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱。”今天,物质生活提高了,接下来应该提升精神生活,家族文化建设应提上议事日程。只有建设好家,才能建设好国。写自传、修家谱是一项家族文化工程建设活动,正是家族文化积累的开始。普通人面对写传与修家谱,第一反应往往是“吃饱了饭,闲着没有事干”。此话没有错,它是需要吃饱了饭的人才会想到做的事。一个人解决温饱以后,只想着物质享受的人,则是境界十分低之人;如果能进一步做一些文化事业,那就是一个境界相当高的人。受过中等以上教育的文化人,应有所觉醒,主动地承担起家族文化建设之任。我辈今日不修谱,三代之后谁知你。你记住你的祖辈,子孙也会记住你。修了家谱,从此就开了一个好的头,进入家族文化传承时代,以后可以不断地续修下去,让家族文化不断传承下去。

其五,修谱是公民修史权回归。到了公民社会,公民成为国家的主人。既然是国家的主人,当然有资格书写自己的小历史,写自己家族的历史,这是历史书写权的回归。

其六,可以丰富大国民史。到了公民社会,要修大国家史。大国家史如何修?应从小历史书写的积累开始。传统的小国家史即政府史要成为大国家史,必须建立在家族史丰富基础上。古代政府史发达,是因为政府记载丰富,受重视。今天要改变这个习惯,必须从家谱编纂开始。只有丰富的家族史,才有丰富的大国家史。公民家族史越丰富,大国家史才越丰富。

族谱网
族谱 APP
您的亲情社交平台
立即下载