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古代江西为何“状元冠天下”?来看这12大名门望族的家风

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两宋时期,江西一省出进士5142人,占全国的六分之一以上;唐宋八大家江西占了三家;明朝时,江西有进士2724人,占全国的11.9%,最牛的是,明朝江西出任宰辅者达18人,有“朝士半江西”之说。这样的人文土壤滋养了一个个书香门第、名门望族。像王安石、曾巩他们家,都是一门三进士;诞生出了像朱熹这样的宗师级人物;孕育出了陆王心学这样的不朽思想。下面一起来看看,江西12个名门望族都有怎样的家风?

 

永修“样式雷”
精益求精的工匠精神  世代不坠的诚德家风
 

▲“样式雷”烫样

 

“永修八代样式雷,中国半部古建史。”“样式雷”参与或主持清代皇家建筑设计前后长达两百余年,从紫禁城、西苑、圆明园、颐和园等宫苑之擘画设计,到清东陵、清西陵的选址营建,都活跃着“样式雷”的身影。从“敬宗睦族、忠诚孝悌”到“诚信做人、勤勉治业”,再到“将利心退净,为公而当差”,“样式雷”世代追求的精益求精的匠人理念,根植于修身齐家的人文熏陶和世代传承的家规家训。

 

金溪陆九渊家族
兄弟六人皆才俊   一门儒风传千年
 

▲陆坊

 

南宋著名思想家陆九渊生于“义门”,家学渊源,他的五个哥哥:九思、九叙、九皋、九韶、九龄,皆学识不凡、卓然有成,九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者,人称“金溪三陆”。陆氏家训“不以不得科第为病,而深以不识礼义为忧”,教导子孙居家须先正本,孝悌忠信、读书明理,至于日常生活则须节制用度、量入为出 。

 

南昌汪山土库
操修淳笃 矩范严明 
 

▲汪山土库

 

南昌市向北40余公里,有一处名叫“汪山土库”的程氏大宅院,占地过百亩,房屋上千间,近200年来这里名流辈出。清道光年间更是出现了程矞采、程焕采、程楙采三兄弟同为地方督抚的盛况,人称“一门三督抚”。忠、孝、廉、节是汪山土库程氏家族家规家训的精髓,它告诫程氏族人对国家要忠,对长辈要孝,当官要清廉,做人要有气节。他们知道,祖宗留下的房子,再坚固也是会倒的,唯有家风正气、仁德道义,才可以光前裕后,世代绵延。

 

九江浔阳陶氏
陶母陶侃陶渊明   贤廉门风越千年
 

▲中华贤母园内“母子情”主题雕塑

 

九江,古称浔阳。繁衍生息于此的浔阳陶氏在“中华四大贤母”之一的陶母湛氏、东晋名将陶侃、著名诗人陶渊明等陶氏先祖的影响下,坚守“贤”“廉”风范,从“封坛退鲊”“陶侃运甓”“不为五斗米折腰”等典故中汲取精神,编写家规家训,世代传承优美门风。

 

浮梁沧溪村
遗子孙钱财   不如遗之清白
 

▲浮梁沧溪村

 

位于瓷茶古邑江西浮梁正北的沧溪朱氏古村,如同千年的窑火,历经百代经久不熄;又似漫山的绿茶,迎春焕发蓬勃生机。1000多年来,这里人杰地灵、英才辈出,以“克己守正,崇礼清廉”为核心的家规家训,也口碑相传,享誉江南。

 

婺源朱熹
落落三百余文   千古“治家之经” 
 

▲朱熹讲学书院之武夷精舍

 

一代大儒朱熹,祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源县),他把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中,写就三百余字的家训名篇《朱子家训》。八百多年来,朱熹后裔繁衍生息,已历经三十多代,子孙遍布各地,达数百万之众。然而不管身处何处,《朱子家训》始终是朱子后裔共同的人生指引。

 

修水黄庭坚
遗子万金   不如教之敦睦
 

▲修水黄庭坚故居外景

 

位于修水县的双井村自古民风淳朴、人文荟萃,仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士,其中最著名的当属宋代大书法家、著名诗人黄庭坚。“吾族敦睦当自吾子起……”黄庭坚晚年所作的《家戒》一文反复向儿孙们说明一个道理:家和则兴,不和则败。

 

鄱阳刘应麒
不将山水带还乡
 

▲渔舟唱晚

 

刘应麒(1539-1612年),字道征,号芝阳。鄱阳县人,明代著名廉吏。因不愿与当权者同流合污,刘应麒几次辞官归乡。每当离任,除来时行装,别无长物。鄱阳刘氏,从唐代始迁祖刘汾到明代刘应麒,其间数十代里,人才辈出,这与其优良的家风有着密不可分的联系。

 

婺源詹氏
纯良家风养育“中国铁路之父”
 

▲婺源高铁站·詹天佑广场

 

“中国铁路之父”詹天佑于1905—1909年主持修建了中国自主设计的第一条铁路——京张铁路,彻底击碎了“中国人不能独立修建铁路”的预言,践行了詹氏家族千百年来“正心术、勤职业”的古老训诫。詹天佑祖居地在婺源。婺源詹氏传有家训十六条、家约十六条,内容涉及个人修养、道德品质、敬业勤勉、爱国情操等方面,为詹氏子弟所世代遵循。

 

德兴董氏
在家著孝顺之实   居官著忠良之绩
 

▲德兴城市风光

 

位于德兴市海口镇的海口村,历史悠久,建村距今1600多年。海口董氏自唐代始祖、江西第一进士董申定居此地以来,尊儒崇学,人文鼎盛,中进士者174人,为官者500多人。传家有训,绵绵不绝。德兴海口董氏于宋代制定的家规家训,是留给后人善德文化的样本,标注着为官居家境界的高度,把忠、良、孝、顺四个字,镌刻在董氏子孙的血脉里,融于心、化于行。

 

吉安胡铨
立身忠孝门   传家清白规
 

▲胡铨雕像

 

胡铨(1102—1180),字邦衡,号澹庵,吉州庐陵芗城(今江西省吉安市青原区值夏镇)人。南宋政治家、文学家,爱国名臣,庐陵“五忠一节”之一,与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。

 

“久将忠义私心许,要使奸雄怯胆寒。”深受家规教育的胡铨,用忠义赢得了生前身后名。2000年,江西评选千年之中最杰出的十位历史名人,人们将“江西脖子最硬的人”的这个美誉送给了胡铨。为了能让子孙后代遵家规传家风,一向注重言传身教的胡铨,感念“祖宗创门户之艰难,未有不自子孙不肖破之”,在去世前不久,专门用古律写下家训。在家训里,胡铨告诫子孙后代要“立身忠孝门,传家清白规。”

 

江西义门陈
忠孝为本   耕读传家

 

▲义门陈天下第一家石碑

 

德安县车桥镇义门村陈姓一族,从唐开元十九年(公元731年)陈旺移家于车桥开始,到北宋嘉祐七年(公元1062年)义门陈氏奉旨分家,历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。

 

义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制,出现了“室无私财,厨无别爨”“八百头牛耕日月,三千灯火读文章”(宋吕端)之盛况。开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”,不少江南名士皆肆业于其家,所藏书贴,号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。

 

江西部分家规格言警句

 

●浮梁沧溪村家规

 

养子不教如养驴、有书不读子孙愚。

遗子钱财不如遗之清白。

 

●朱熹《朱子家训》

 

见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。

 

●黄庭坚《家戒》

 

无以小财为争,无以小事为仇;无以猜忌为心,无以有无为怀。

 

●义门陈《家范十二则》

 

苟恶劳而好逸,必舍正而趋邪。

 

●胡铨《芗城胡氏家规十条》

 

家有传礼,恪守成法。

 

●“样式雷”《雷氏家训十则》

 

朋友有通财之义,君子有成人之美,一本之亲务须忧乐相关、有无相济,才是睦族的道理。窃叹世间人,钱财积而不散……范氏义田传为美事。凡我族属各宜勉旃。

 

●婺源詹氏《詹氏家训》

 

何谓让,戒勿争,忿戾居心不可存。分所宜得亦当让,夷齐求仁便得仁。

 

●陆九韶《家制·居家制用篇》

 

至如奉亲最急也,啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。

 

 

●鄱阳刘应麒 《刘氏家规十二款》

 

凡子弟士农工商各勤其业,毋得贪酒淫色、博弈好闲、费时失事、老大无成。父兄时加戒谕,如违族尊警治。

 
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