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又是一年“六月六” 20万册族谱等你来“晒”!

   作者:族谱网    来源:网络    浏览:

​农历六月初六,也就是俗称“六月六”,民间流传着 “六月六,晒族谱”的习俗。在这一天,有族谱的家族都会举行晒谱祭祖的活动。

关于已经延续了几百年的“晒谱”的来历,有很多有趣的传说和历史记载:一说,六月初六是佛祖释迦牟尼晒经的日子;二说,唐僧师徒历经八十一难,从西天取得真经,归途中不慎将佛经掉落大海,只好将佛经捞出晒干,这一天就是农历六月初六。三说,乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿, 这一天正好是六月六,因而又有“晒龙袍”(龙衣)之说。

传说表达了我们美好的心灵寄望,历史的记载却让我们可以正本溯源。话说,热在三伏。小暑大暑过后,气温升至全年最高,超过人和动物体温,这时候晒谱晒书晒字画,晒衣服晒谷物,既能杀虫灭菌,又可以使这些东西保存长久。汉代刘熙说:“暑,煮也,热如煮物也。”鸡蛋放在太阳下曝晒一小时,可以煮熟。《六月·晒书》里说:“人家曝书箱图画于庭,云蠹鱼不生。”《世说新语》这样说,不少人喜欢在晒书日炫耀藏书丰富,标榜书香门第。因此六月六这一天,民间称之为“洗晒节”。>>>【有奖征集】“六月六”首届互联网族谱晒谱节即将热力开启 晒谱赢大奖!

提到族谱,或许你脑海中浮现的是陈旧泛黄的纸张。其实,随着近年来寻根问祖热的兴起,网上出现了“电子族谱”,像族谱网、族谱APP都能提供现成的模板,只需要填入对应的内容即可生成,祖辈“30年一小修、60年一大修”的家谱,如今可以随时更新。

电子族谱利于阅读和检索,便于排版,使族谱的编修过程简易化。但是,纸质族谱便于保管和传承,而且具有家族私密性,白纸黑字不易篡改,这种传统形式也不会消失。所以说,纸质也好,电子也罢,两种形式都各有长处。

族谱网已收录近20万册数字化族谱

不仅形式在变,族谱内在记载的内容也出现了变化。比如,过去女性的名字在族谱上是不可能见到的。一般只在母亲名下注明长女嫁给谁、次女嫁给谁,没有更多。女性详细的信息不在本家,而在夫家丈夫的名下体现。现在就不同了,族谱记载的身份信息也在改变,以前多为官职身份等,现在改为学历、毕业院校、供职单位和职务等等,包括家规家训,不合时宜的内容都不再提倡。时代在进步,族谱也开始讲究扬弃。

族谱网秉持“记录百姓历史,传承家族文明”的宗旨,以开创族谱e时代,实现“修(续)谱很简单,查询超方便,人人都能成为修谱师”为目标,打造高质量的“互联网+传统文化+大数据”的新概念家谱文化为己任。自创立以来,孜孜不倦为民间各姓氏家族提供全方位的族谱保护和流传等服务。通过纸质版族谱设计到数字化族谱留存,都用自己的行动将“晒谱”做到极致。>>>【有奖征集】“六月六”首届互联网族谱晒谱节即将热力开启 晒谱赢大奖!

族谱网举办首届互联网族谱“晒谱节”活动,主要还在于唤醒众人对谱牒文化的重视,对传统文化的保护,对家族文化的延承。过去的“晒谱”是如“晒经”、“晒书”般,借着艳阳高温,利用梅雨之后的干燥气候,祛除潮气,以防霉变和防蛀蚀为主。经过时代变迁,现在的“晒谱”更多的是一种文化交流、传统继承、亲族续缘等等。

家谱不仅言说的是“一家之史”、“一家之言”,而且很多都记述着那个时代重要的历史讯息。透过家谱,让我们看到的是一个家族的兴衰荣辱,也让我们看到了历史发展的潮流。家谱文化,是个博大精深、满是底蕴的书库,是一个家族历经沧桑、繁衍不息的证明。通过它,我们可以知道我们的家族从哪里来?我们的家族为何在此?我们的家族前世今生如何?种种的一系列疑惑,我们都可以从家谱中寻找答案。

谱牒文化发展至今,“晒谱”的意义依然重大。因为长年累月的积累,很多的家谱类古籍正在慢慢被腐蚀虫蛀,缺损慢慢的扩大化,很多族谱面临消亡的境地。通过现代化的“晒谱”和谱牒修缮,很多家谱材料得到了一定程度的全貌保护。然而,这样的保护是个常年累月的事,一次一次的修缮也必将越来越难。为了保护这类传统文化的瑰宝,实现谱牒的数字化、电子化是个不可逆的趋势。

您有“谱”吗?欢迎来“晒”!>>>【有奖征集】“六月六”首届互联网族谱晒谱节即将热力开启 晒谱赢大奖!

 

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