人物百科

古代有名的兽医兄弟：喻仁、喻杰，他们有哪些成就？

2022-02-11

在我国古代历史上，有很多有名的医药学家，他们对我国的医药学做出了很大的贡献，比如李时珍、华佗、张仲景等。但在兽医届的人才却寥寥无几，直到明朝嘉靖、万历年间，一直默默无闻的兽医界终于出现了两个划时代的巨星——喻氏兄弟。由喻氏兄弟所编著的《元亨疗马集》正是中国古代兽医学进入成熟阶段的代表作，这本书既奠定了传统中国兽医学的基础，也体现了中国古代兽医学发展的最高水平。族谱网小编就带大家详细了解下这对兽医兄弟的成就～遇伯乐明朝嘉靖年间，庐州府六安州(今安徽六安)一个名为“毛坦厂”的小镇里出现了一对医术高超的兽医兄弟。哥哥叫喻仁，字本元;弟弟叫喻杰，字本亨。二人自小就对医术浓厚的兴趣，尤其喜欢钻研上古名医——马师皇的医术。传说马师皇为黄帝的马医，只需观察马的形气，他就能准确地判断出马的病症，所谓“师皇典马，厩无残驷”正是对马师皇高超的医术最好的诠释。喻氏兄弟通过对乡里乡亲的家畜进行治疗，多年来积累了大......

竹林七贤之一的山涛，大器晚成的代表人物，其生平了解吗？

2022-02-11

说到“竹林七贤”，我相信大部分人最了解的应该是嵇康，阮籍他们两个吧，“竹林七贤”在魏晋时期是作为精神领袖的，他们每个人是很有个性的，并且性格不同，各有各的特色，而今我们就要来说说竹林七贤之一的山涛，大器晚成的代表人物，他的一生是如何的？今天就让族谱网小编来讲一讲。图源自网络与“竹林七贤”中的嵇康，阮籍等人的光芒太过耀眼，遮盖了其他人的才华，所以对于山涛不够了解，但是如果我们仔细去看，我们可以发现山涛的名字可以在历史中留下来，绝非俗才。因为没有他，恐怕竹林中其他名士很难聚集在一块。山涛是一个普通人，也是有一个俗人，但是他十分具有成人般的气量与气度，展开山涛的一生，会发现他所经历的事情，大概不是一般人所能体验的。山涛（205年－283年3月3日），字巨源，要比阮籍大五岁，比嵇康大了将近二十岁，所以在竹林七贤中可以算是长辈了，但是他还是愿意与众人称兄道弟。山涛早年丧亲，家中贫困。少年时即有器量，......

著名明代数学家程大位，为何被称为“珠算一代宗师”？

2022-02-10

程大位(1533～1606)，明代商人、珠算发明家。字汝思，号宾渠，汉族，南直隶徽州府休宁县率口(今黄山市屯溪)人。少年时，读书极为广博﹐对书法和数学颇感兴趣，一生没有做过官。20岁起便在长江中﹑下游一带经商。因商业计算的需要，他随时留心数学，遍访名师，搜集很多数学书籍，刻苦钻研，时有心得。约40岁时回家，专心研究，参考各家学说，加上自己的见解，于60岁时完成其杰作《直指算法统宗》(简称《算法统宗》)。诚如英国李约瑟所说：“在明代数学家当中，最引人注目的是程大位”，“在程大位《直指算法统宗》以前，没有任何关于近代珠算算盘的完整叙述”，可谓集成计算的鼻祖。他一生最大的成就就是在珠算方面的发明和研究。他年少时读书广博，对书法和数学颇感兴趣，20岁起便在长江中下游一带经商。因商业计算的需要，他留心数学，遇到“睿通数学者，辄造请问难，孜孜不倦”，搜集数学书籍，刻苦钻研，时有心得。在商务往来中，有感......

王文素是那个朝代的人，他的历史成就有哪些？

2022-02-09

王文素，字尚彬，山西汾州人，于明朝成化年间(1465——1487年)随父王林到河北饶阳经商,遂定居。自古晋商多儒，出身于中小商人家庭的王文素,受所处社会及家庭影响,自幼颖悟,涉猎书史,堵子百家，无不知者。尤长于算法,留心通证,以一生之精力,完成了《算学宝鉴》这一数学巨著,为后人留下了宝贵的财富。一、数学巨匠王文素数学,古代称为数,后又有数术、算数、算学、算法之称,包括常说的算术、几何、代数、三角等方面内容。我国直到1939年才确定废止算学而用数学一词。在中国历史上特别是在明代,重科举,重功名,习文尚武，独轻数学。善诗文又善数学的人不多,而专攻数学的则更是寥寥。于是数学只能是“能诗文而不猎取功名者"为之了。数学巨匠王文素则应该是这类人中之佼佼者。王文素对数学的重要性有深刻的认识,对“一日五礼，二日六乐，三日五射,四日五驭,五日六书，六日九数”的六艺的排列颇有不同看法。他认为数学是“普天之下，......

张景岳是哪个朝代的医学家，他有哪些医学著作？

2022-01-30

张氏中年以后著书立说，著作首推《类经》，其编撰“凡历岁者三旬，易稿者数四，方就其业。”成书于天启四年(1624年)。张景岳对《内经》研习近三十年，认为《内经》是医学至高经典，学医者必应学习。但《内经》“经文奥衍，研阅诚难”，确有注释的必要。《内经》自唐以来注述甚丰，王冰注《黄帝内经素问注》为最有影响的大家，但王氏未注《灵枢》，而各家注本颇多阐发未尽之处。《素问》《灵枢》两卷经文互有阐发之处，为求其便，“不容不类”。故景岳“遍索两经”，“尽易旧制”，从类分门，“然后合两为一，命曰《类经》。类之者，以《灵枢》启《素问》之微，《素问》发《灵枢》之秘，相为表里，通其义也。”《类经》分经文为十二类、若干节，根据相同的内容，拟定标题，题下分别纳入两经原文后详加注释，并指出王冰以来注释《内经》的各家不足之处，条理井然，便于查阅，其注颇多阐发。张景岳思路开阔，对《内经》精研深刻，各家著作浏览甚广。《类经》......

与陶渊明并称的韦应物，其人生是怎样的，如何从浪子变为诗坛大咖？

2022-01-30

唐朝被誉为诗的国度，同时也是诗歌发展的黄金时代，在这一时期，有着非常多的名诗，也有非常多的优秀的诗人。而今天族谱网小编想来讲的是与陶渊明这类山水田园派诗人并称的韦应物，他的人生是怎样的，如何从浪子变为诗坛大咖的？作为田园派的诗人，他们所作的诗都是以山野田园的美丽风光作为素材，然后将情感融入到景物之中，在悠闲的格调中，偶尔流露出对现实的不满，隐含对世外桃源般的生活的向往。而在众多的山水田园派诗人之中，韦应物是一个非常具有特色的人，这位本事纨绔不羁的官家少年，忽然变成凭借诗书之名进入仕途的官员，在他的人生中，成功逆袭成为了他的标志。图源自网络说到韦应物，不得不先说一下，在盛唐时期的豪门大族：韦氏一族。这可是当时独占第一的名门望族，仕宦之家，早在汉朝的时候，民间就说过京兆韦杜，去天尺五。由此可证明当时韦氏家族的地位，到了唐朝时期，韦氏一族相继出现了17位贤相，更是变成了当时最具有影响力的士族。而......

《天工开物》作者宋应星，是那个朝代的人？

2022-01-29

宋应星，生于公元前1587年，卒于1666年，字长庚，出生在现今的江西省宜春市奉新县，是生活在明末清初的著名科学家。他的一生都在研究农业和手工业领域的生产实践，他因此查阅和收集了有关这方面的众多资料，这使他积累了丰富的知识，他还编写了许多的著作，这些著作涉及到了不同的学科和领域，当然其中最著名的作品是《天工开物》。宋应星在上私塾的时候就表现出了不一般的才能，小小年纪便过目不忘，吟诗作画都不在话下。但是命运并不会就这样一帆风顺下去。宋应星在虽然曾经两次考取过举人，但在后来参加会试的时候确是连考五次都没有取得成功。或许在这个时候，他觉得自己这辈子也不可能高中了，因此便断绝了考取功名的念头。但是上帝在关闭一扇窗的同时，会为你打开另一扇门。宋应星从此便找了一份老师的工作，一边教书授课，一边对农业，手工业等领域进行充分研究，留下了许多很有价值的著作。宋应星在详细研究中国数千年来所相传下来和使用的农业......

袁宏道是哪个朝代的人？他在文学上有哪些主张？

2022-01-28

袁宏道是明朝著名的文学家，他的作品和理念对后世的影响非常大。他是明代反对复古文学运动的主要人物，在文学上反写文章模仿秦汉，写诗词模仿唐代的做法，他认为写文章要跟自己的时代相连接不能只是一味地效仿前人留下的方法。图片来源于网络他提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说，简单地说就是要表现出作家的个性和真情，而不要总拘束于一个套路上去效仿前人的做法。袁宏道提出的性灵说跟李贽的“童心说”有异曲同工之妙，他们都认为出自于自己真情和个性的作家写出来的诗句才是真正的诗句，那些随自己率真的个性而做事情的人才是真正的人，从而来强调不是出自自己真情的诗句还是不要下笔了。袁宏道是反对复古文学运动的主要“将领”，他与他的两个兄弟袁宗道和袁中道都非常有名，他们创立的文学流派“公安派”或“公安体”对后世影响之大。明代自弘治以来，都提倡“文必秦汉，诗必盛唐”的文学观点，对当时文学风气产生了很大的影响，以至于大家纷纷模仿前人......

冯梦龙是哪个朝代的人？他的代表作品有哪些？

2022-01-27

很多人对于冯梦龙的了解可能只是他的“三言”，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。对于他的生平，大家有了解过吗？今天，族谱网小编就带大家了解了解冯梦龙的生平和他的作品。冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人。冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。明崇祯贡生。崇祯七年（1634年），任福建寿宁知县。崇祯十一年（1638年）任满致仕回乡从事著述。晚年奔走反清大业，未成，忧愤而终。作品介绍冯梦龙有名的作品有“三言二拍”。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材......

被尊为“宗工巨匠”的文坛大家李攀龙，他的文学成就有哪些？

2022-01-26

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日)，字于鳞，号沧溟，山东济南府历城(今山东济南)人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。李攀龙生于正德九年(1514年)四月十八日，先世无所称名，其父李宝去世后因李攀龙赠中宪大夫、顺德知府。攀龙九岁而孤，家无余赀，赖母张氏纺织度日。十八岁入县学为诸生，廪于郡庠。与尚在髫年的殷士儋(后为大学士，有文名)、许邦才(后为王府长史，济南诗人)约为知交。攀龙自幼性情疏放，不耐当时书塾中讲授的经训内容和八股文，人目为狂生。嘉靖十九年(1540年)，攀龙取山东乡试第二名，嘉靖二十三年(1544年)赐同进士出身。此后至嘉靖三十二年(1553年)，历顺天乡试同考官、刑部广东司主事、刑部员外郎、刑部山西司......

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