人物百科

李姓

2017-10-16

中文的李姓来源嬴姓说源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道家创始人老子李耳，属于以官职名为氏。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏说史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。依此论点，李氏是始于李耳称姓的。商朝末年，皋陶后裔有个叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出纣王的错误，劝他改正，结果因此惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本想逃回娘家陈国（今河南淮阳），又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃。当走到今河南西部伊河流域的伊侯之墟时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪。这一带荒无人烟，食物难寻，但契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃。母子二人......

泰国大王宫

2017-10-16

泰国大王宫（泰语:พระบรมมหาราชวัง，又名曼谷大皇宫)位于曼谷拍那空县，从18世纪到20世纪曾是暹罗王国（泰国）的王宫，也是泰国王室公定的居住地点，在所有的泰国王宫中有着重要的地位。泰国大王宫建于拉玛一世统治期间的1782年，然而1946年泰国国王拉玛八世驾崩后，拉玛九世将王室搬到迟塔拉达宫（ChitraladaPalace）居住，因此现在的泰国王室并不住在这里。公元1782年，暹罗将领帕佛陀约华朱拉洛推翻了吞武里王朝的泰王郑信大帝，自立为暹罗国王，是为拉玛一世。拉玛一世建立起延续至今的泰国却克里王朝并定都曼谷，所以却克里王朝也称曼谷王朝。拉玛一世下令在曼谷兴建王宫，以大城时代的王宫为蓝本，这就是今天的泰国大王宫。1785年王宫竣工，从此成为泰国却克里王朝的宫殿和泰国的政治中心。拉玛一世时的王宫总面积为一百三十二泰亩，到拉玛二世时期又将王宫总面积扩大为一百五十二泰亩（244,0......

同仁堂

2017-10-16

历史北京大栅栏同仁堂总店的招牌，为著名书法家启功所提。乐氏祖籍浙江宁波，明朝永乐年间迁至北京，最初以摇串铃走街串巷行医、卖小药维持生活。其后世乐显扬当了太医院吏目，康熙八年（1669年）创办“同仁堂药室”，以“制药一丝不苟，卖药货真价实”为宗旨，药方来自民间验方、宫廷秘方。其子乐凤鸣接续祖业，1702年迁铺至前门大栅栏路南，总结前人制药经验，完成《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，明确提出了“遵肘后，辨地产，炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的训条，树立“修合无人见，存心有天知”的意识。1723年，清朝雍正帝钦定同仁堂供奉清宫御药房。其后同仁堂独办官药188年，历经八代皇帝。自制名药有安宫牛黄丸、牛黄清心丸、乌鸡白凤丸等。1907年，同仁堂乐氏第十二代子孙乐达聪在济南魏家庄创建宏济堂，与北京“同仁堂”、杭州“胡庆馀堂”并誉为中国“三大名药店”。1954年，同仁堂实行公私合营，总......

施洗者约翰

2017-10-16

历史书籍中关于他的描述公元一世记的犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯在《犹太古史》中对施洗者约翰的描述如下：基督教中关于他的描述出生委罗兹奥作品，施洗者约翰为耶稣基督进行施洗。其中最左侧天使为当时是学徒的达芬奇手笔根据基督教的宗教典籍《圣经》的描述，施洗者约翰的父亲是一位祭司，名叫撒迦利亚（英语：Zechariah(priest)），母亲也是亚伦的后裔，名叫以利沙伯，以利沙伯不能生育，在当时是种羞耻，但撒迦利亚并不因此而厌弃她，他为她祷告，他们两人一同承受重担。一次，撒迦利亚（英语：Zechariah(priest)）当职，进圣殿去烧香，神的天使加俾额尔/加百利向他显现，叙述神垂听他的祷告，并预言他的妻子要生一个儿子，而这儿子将成为神所重用的工人。但撒迦利亚（英语：Zechariah(priest)）因年老迈不敢相信，因此天使加俾额尔/加百利使他暂时成为哑巴，以印证神的话必定成就。不久之后照着......

支序分类学

2017-10-16

术语一个特症状态若是同时表现在外类群和其祖先身上时，称之为“祖征”；而若只出现在之后的后代时，则称之为“衍征”。用祖征和衍征来代替原始和先进这些词是因为，若是在不同的环境之下，每种特征都有可能是先进的。用祖征来指分支的“分类基础”在非正式的情况下并不会不普遍。一些种类如果比其他种类具有更多的祖征，称为基本分支，一般来说基本分支比其他衍生分支的种类要少得多，基本分支也可能现在已经不存在，例如鸟类和哺乳动物的共同祖先就已经不存在，虽然它们之间有许多共同的祖征存在。支序分类方法分支分类分析必须收集信息，并区分什么是“一般特征”什么是“特殊性状”。在以前，研究者必须区分哪些特殊性状是共同祖先以前具有的（祖征），哪些是共同祖先单独具有的特征（共源性状），要和分支以外的种群比较，只有共源性状才能用来确定一个分支。要确定一个分支，必须有足够大量的共源性状，才能说明这种特征不是由于共同的祖征，不是由于趋同......

陀罗尼

2017-10-16

简介“陀罗尼”，梵文dhāraṇī，汉译为“真言”、“密语”、“明”、“咒”、“总持”，是佛教里面佛菩萨及护法天龙八部及修学佛法的佛弟子们，所通用的一种音声语言。“陀罗尼”称为“真言”，那是因为这种音声是超越时空而不变的，例如大悲心陀罗尼经中，观世音菩萨于过去无量亿劫千光王静住如来前听闻此大悲心陀罗尼，然后在这个时代释迦牟尼佛面前宣说大悲心陀罗尼，经过了那么久远的时间，可是这个大悲心陀罗尼的音声是不会随着时间而改变的，因此，“陀罗尼”又称为“真言”--“真实不变的音声语言”。“陀罗尼”称为“密语”，那是因为佛菩萨的咒语含藏了佛菩萨不可思议的慈悲愿力，不可思议的威德加持力，非小乘凡夫所能测量，所以称为密语。佛菩萨为了利益度化众生离苦得乐，因此借由“密语”，将佛菩萨无量劫修行的愿力功德结晶，化为一句“密语”，让修行佛法的佛弟子们，只要专心的持念“密语”，就能得到不可思议的功德。“陀罗尼”称为“......

江右三大家

2017-10-16

三大家袁枚（1716年—1798年），浙江人，宦旅江苏金陵。蒋士铨（1725年—1785年），江西人。江西古称江右，故有此称。赵翼（1727年—1814年），浙江人。因三大家都是在乾隆年间考中进士，又都活跃在乾隆年间，故又称“乾隆三大家”。今有“江右学”，专门研究三大家的文学作品及理论。评价《清史稿·文苑·赵翼传》评赵翼：“同时袁枚、蒋士铨与翼齐名”。三大家提倡文学创新，反对拘泥模仿古代风格。参考书目《清史稿·文苑》参考链接中国清代的文学流派...

勘定奉行

2017-10-16

勘定奉行一览17世纪大久保长安（1603年-1613年）松平正纲（1609年-1648年）大河内久纲伊奈忠治杉浦正友（1632年-1634年）酒井忠吉（1632年-1635年）伊丹康胜（1632年-1659年）曾根吉次（1642年-1661年）村越吉胜（1651年-1659年）冈田善政（1660年-1670年）妻木重直（1662年-1670年）松浦信贞（1666年-1673年）杉浦正纲（1668年-1680年）德山重政（1670年-1681年）甲斐庄正亲（1672年-1680年）冈部胜重（1675年-1678年）大冈清重（1680年-1687年）高木守藏（1680年-1682年）彦坂重治（1680年-1687年）中山信久（1682年-1685年）松平忠冬（1685年）仙石政胜（1685年-1687年）小菅正武（1687年-1688年）佐野正周（1687年-1688年）松平重良（1688年-......

七边形

2017-10-16

正七边形正七边形是指所有边等长、所有角等角的七边形，由七条相同长度的边和七个相同大小的角构成，是一种正多边形，因此在施莱夫利符号中可以用{7}{displaystyleleft{7right}}表示。正七边形的内角是5ππ-->7{displaystyle{frac{5pi}{7}}...

热罗姆·波拿巴

2017-10-16

生平早年杰罗姆·波拿巴于1784年出生在已经当时成为法国领土的科西嘉首府阿雅克肖，原名“吉尔拉莫诺·迪·波拿巴”（意大利语：GirolamodiBuonaparte），是卡洛·波拿巴与其妻玛利亚·莱蒂西娅·拉莫利诺八个存活下来的子女中的最年幼者，在五个幸存下来的儿子中排行第五。1800年入执政官卫队，后调往海军，在西印度群岛巡航。不久去美国，与帕特森（ElizabethPatterson）结婚。1805年返回欧洲后，拿破仑命他与妻子离异，改与符腾堡的凯瑟琳公主结合，并立他为西伐利亚国王。第一帝国时期第二帝国时期家庭子：杰罗姆·拿破仑·波拿巴子：杰罗姆·拿破仑·查尔斯·波拿巴，第二代蒙特福特王女：玛蒂尔德·波拿巴，圣多纳托王妃子：拿破仑·约瑟夫·查尔斯·保罗·波拿巴参见拿破仑一世来源和参考本条目出自已经处于公有领域的：Chisholm,Hugh(编).大英百科全书第十一版.剑桥大学出版社.1......

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