通氏族谱

( 通氏百科 )

  • tōng
  • 姓氏
    拼音tōng
    人口约 11 万〔 罕见姓氏 〕
    排名407 位。
    位于幸姓 之后,广姓 之前。

    通姓 百家姓排名

    时间 排名 时间 排名 时间 排名
    最新 407 2018年 2014年
    2013年 2007年 2006年
    1995年 1987年 1982年
    明朝 元朝 宋朝
    北宋 312

    通姓 起源

    1、秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。

    2、起源于巴县,以封地名为氏。春秋时期,巴国有大夫受封于通川(今天的四川省达川),后来他的后裔用封地作为姓氏,称为通氏。

    通(Tōng)姓源出有:

    通姓起源一

    源于地名,出自春秋时期巴国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,古巴国有个大夫受封于通川(今四川达川),他是巴国君主廪君的后裔,时称“通君”。在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称通氏,世代相传至今。

    通姓起源二

    源于地名,出自春秋时期卫国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,卫国有个大夫受封于朝歌之通邑(今河南淇县北阳镇)。其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏,称通氏,世代相传至今。

    通姓起源三

    源于官位,出自汉朝初期大臣蒯彻(蒯通),属于以先祖名字避难改姓为氏。蒯彻,范阳人,辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士。据传,东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越等皆是其后裔。

    通姓起源四

    源于官位,出自秦、汉时期官爵彻侯,属于避讳改姓为氏。秦、汉时期,朝廷之上有一种最高的爵位为彻侯,是帝王敕封给臣子的最高爵称。

    通姓起源五

    源于官位,出自隋朝时期官吏通守,属于以官职称谓汉化为氏。通守,是隋炀帝杨广在隋大业三年(公元607年)于各郡设置的官位,名义是辅佐太守管理郡内军民事宜,职位仅次于太守,实际上是隋炀帝派驻各郡监督太守们的督察官。在通守的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称通氏。

    通姓起源六

    源于蒙古族,出自古代官吏通事,属于以官职称谓为氏。蒙古族通事纳尔氏,主要源出元朝时期蒙古族官吏称谓。通事,亦称通官、通政,源起于三国时期曹魏国的通事郎,隶属于中书省。

    通姓起源七

    源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

    满族鄂通氏,亦称鄂屯氏,源出金国时期女真奥屯氏部落(奥敦氏),满语为Etung Hala,汉义“强盛”,另义“马槽”,世居鄂通(今黑龙江鹤岗东梧桐河流域),是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后,满族、达斡尔族鄂通氏多冠汉姓为通氏、曹氏、鄂氏等。

    通姓 分布

    通氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,通姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。秦汉时候有一种官职叫作彻候,是一种职位很高的官职。那时候上蔡(今河南省上蔡县一带)有一个书生被封为彻候,他的后代以此为荣耀,就以官职名作为姓氏,称为彻氏。后来到了西汉时候,汉武帝叫刘彻,为了避汉武帝的讳,彻氏的后代就改为“通”姓(因为古代彻和通同意),世代相传,就形成了今天的通姓。通姓的望族居住在西河(今天的山西省离石县)。河南省潢川县也有聚集性分布(以踅孜镇最为集中)。

    通姓 郡望

    西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(丙辰,公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

    通姓 堂号

    直忠堂:后汉时期的巴肃因为对待朝廷忠诚而闻名。他痛恨宦官败坏朝廷的风气,于是与窦武、陈蕃一起密谋株杀宦官。事情败露后,他被列入党锢。巴肃于是到县衙投案自首,县官佩服他的忠诚,于是要放弃官位和他一起逃亡。巴肃却对县官说:“做大臣的,有阴谋就不能隐瞒朝廷,有罪就不应该逃避刑法。”结果他被朝廷判为死罪,惨遭杀害。历史上将他称为忠义之臣。

    西河堂:以望立堂。

    通川堂:巴国君主廪君的后裔封于通川,即今四川达州通川区,引以为氏,后人纪念起源之处,因以立堂。

    判官堂:明朝时期的良吏通本仁为山西朔州判官时,有德政,深受到百姓的感念、歌颂,其族人因设判官堂。

    通姓 姓氏源流

    一、tōng

    现行较罕见姓氏,今云南之陇川,河北之尚义,山西之太原、大同、忻州、临汾、运城等地有分布。汉、锡伯、傈僳、景颇等民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

    1、郑樵注云:“巴大夫食采于通川,因氏焉。”(按:《中国古今姓氏辞典》注引《元和姓纂》作“卫大夫食采通川,因氏焉。”卫,当为“巴”之误。)巴,相传为周时姬姓国,即今四川巴县;通川即今四川达县。望出西河。

    2、锡伯族之“通”姓,则由图克色里氏所改。见《中国人的姓名·锡伯族》。明代有通仁本,山西朔州判官。

    通姓 历史名人

    通姓古代名人

    通辨元朝,高僧,雄县人。7岁的时候就拜礼真空为师,学习浮图法。皇庆初,万山和尚奉旨大做斋会,请通辩演法。忽然从法座放大光明,通辩圆寂了。当时白光四射,得到舍利子无数。

    通琇清朝,号玉琳。高僧。江苏江阴人,19岁的时候出家为僧,居住在武康报恩寺。顺治年间被召见过三次,让他来说法,并且赐号为大觉禅师。他在要求回到天目山以后,又被加封普济能仁国师。康熙年间圆寂。

    通证清朝,诗画家,僧人。青浦人,喜欢画山水,拜太仓王圆照为师。

    通复清朝,僧人。字文可,嘉兴人。精于写诗,著作有《冬关诗抄》。

    通润明朝,(生卒年待考),著有《种松老人》诗集。

    通本仁明朝,(生卒年待考),著名官吏。曾任山西朔州判官,有德政,受到百姓的感念、歌颂。

    通嘉(公元?~1685年),满族,纳喇氏,纳喇·康喀勒之从孙。著名清朝将领。初袭父爵三等阿达哈哈番(轻车都尉),后加拖沙喇哈番。官至镶红旗蒙古都统。清顺治末年至康熙年间,先后参与讨伐山东于七、察哈尔部布尔尼、吴三桂叛军,曾大破吴三桂部将谭弘于云阳。清康熙二十四年(公元1685年)卒。

    通理(公元1700~1782年),字达天;新河人(今河北新河)。著名清朝僧人。明十宗五教之旨,通南山四分之法。教授三十余年,传戒十四期,成熟众伙,著作宏富。寂于北京万寿寺。著有《法华指掌疏》、《愣严指掌疏》、《圆觉新义疏》、《金刚新眼》等百余种。

    通如清朝,(生卒年待考),号慧融。著名僧人。幼守僧祇律戒,行清苦,修理梵宇,募建八寺,分处支派。论者谓其得“宗门衣钵”。

    通庸清朝,(生卒年待考),字达中,自号不偏老衲。著名僧人。四十岁在虎溪岩削发为僧。曾经住持泉州龟湖庵、卓锡天界寺。戒行修谨,坐卧一斗室。时有吟咏,客至相与酬唱。八十五岁完寂

    通仁本明朝,官员,曾任山西朔州判官。