秋意浓，初“香”识，族谱网·中秋国庆大促！
新闻 | 2021-09-18
族谱网“印相档案”新功能上线，邀请好友半价制作传世档案
新闻 | 2021-08-12
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新闻 | 2021-11-01
姓氏头条
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大爷大妈“硬核相亲”火爆出圈，古代会相亲吗？是如何相亲的？
在我们传统的观念里，古代的婚姻讲求“父母之命，媒妁之言”，但其实古代的婚姻并不是完全依照父母的意思去强组或强拆，父母会给子女一定的选择空间。这个选择的过程就类似于现在相亲，古代相亲大致可以分为四种类型。...
姓氏文化
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旧祠翻修，广东陈氏大宗祠的前世今生！
百年大修，寻回失落的历史记忆乐从沙滘陈家祠建于清代光绪二十一年（1895年）历时五年，于光绪二十六年（1900年）竣工，陈氏大宗祠在建筑风格和装饰工艺参考了广州陈家祠，故其建筑装饰工艺美轮美奂，极具欣赏价值。以前，祠堂曾是沙隆中心小学的校址，之后它的前座和中座为沙滘小学，而后座则是沙滘中学的一部分，因此，祠堂避免了整体的结构性破坏。到2007年，历经百余年沧桑的陈氏大宗祠有不少地方已损坏：祠堂的地基出现了不均匀的沉降，一些柱子和墙体倾斜，造成房顶的瓦片不规则裂开，引起雨水渗透入梁架，腐蚀了木料，因此，陈家祠的木梁也面临着变形开裂的险情。而1964年和1974年的两场强台风，更是将前座的屋脊和边角的灰塑等构件损毁。为保护好陈氏大宗祠这一珍贵历史文化遗产，顺德区政府、乐从镇政府与村民共同出资分期对陈氏大宗祠进行全面修缮，工程2008年9月动工，2015年8月竣工。科学修缮思想保留陈家祠的文物价......
历史文化
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冬天已到，古人们在冬天时常会做什么事情？
最近看到过好几次新闻报道，都说迎来了很多次寒潮，对于现在的我们来说，可以有不一样的方式抵御寒冷，所以我们在这寒冷的天气里外出上班是非常正常的，那么冬天对于很多古代人来说，其实是一个修生养性的季节，因为在古代，只有冬天的时候农事才可以放下，人们在秋收之后，安逸地生活，所以古人们在寒冷的冬天会做些什么事情呢？就让族谱网小编来说一说。图源自网络可以说，在古代，虽然没有了农事，但是古人们在冬天也会有很多事情要做的，因为要生存，那么只靠农事肯定是不够的。比如说，古代的女性，在冬天的时候，会做的事情就是做女红了，毕竟在古代，在没有任何机械的情况下，人们只能靠自己的双手去干活，所以古代很多女性都会女红，在冬天，大雪纷飞，农活可以放下，但是女性们不会歇息，他们可能会聚在一起，一起做手工，比如说缝衣服啊，纳鞋底啊，这些都是古代女性在冬季的时候，会做的事情。图源自网络再就是古代的男性，冬天到了之后，农事放下了......
人物百科
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李颀，一个少有人知晓的唐代边塞诗人，你知道他的事迹吗？
在有着非常多著名的诗人的唐代里，李颀，是一个声名不太响亮的诗人，他是一个边塞诗人，可能在现在，我们所熟知的边塞诗人也就高适，岑参几个人而已，那么要说边塞诗哪篇比较好，我认为李颀的诗作就可以拿出来讲讲了，所以今天族谱网小编就来给大家聊一聊李颀，一个少有人知晓的唐代边塞诗人，说说他的事迹。图源自网络李颀，可谓是一个非常默默无闻的诗人了，很多人听到他的名字的时候，我们可能都不知道他是哪儿人，也不知道她是生于哪年，卒于哪年。不过按照我所知道的资料来说，李颀，是郡望赵郡（今河北省赵县），河南颍阳（今河南省登封市）一带人，是开元二十三年中进士，曾经还担任了新乡县尉，后辞官归隐于颍阳之东川别业。他是比较擅长七言歌行的，边塞诗，他的风格是比较豪放的，慷慨悲凉，与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。他的一首《缓歌行》当中，我们是可以看出他年轻时的一个生活轨迹的，也能知道他生平如何，从中，我们可以知道他出生于世家......
族谱知识
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家谱中的三族、五服、六亲、七庙、九族是什么意思？
来自族谱网
家谱从最初的口传结绳，到之后的书籍笔录，再到现在的电子数据库。家谱不仅是记录的世系传承，更能直观看出血脉关系的亲疏远近。由此，也衍生出了很多专用词。三族这个要分为三点来讲。【一是指父、子、孙】《周礼·春官·小宗伯》曰：“掌三族之别，以辨亲疏”。郑玄注：“三族，谓父、子、孙”。【二指父族、母族、妻族】《大戴礼记·保傅》曰：“三族辅之”。卢辩注：“三族，父族、母族、妻族。”【三指父母、兄弟、妻子】《史记·秦本纪》：“法初有三族之罪”。裴骃在《史记集解》中，引用张晏的话说，三族指的是“父母、兄弟和妻子。”六亲现在也有三种说法。【一指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅】《左传昭公·二十五年》曰：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”【二指父子、兄弟、夫妇】《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏...
历史上有名的七次人口大迁徙，你的姓氏有在其中吗？
来自族谱网
中国人向来就有很深的家国观念，很多人在寻根或者研究家族历史时，会发现祖上并不是土生土长的本地人。家里有老人记得的，会多多少少听说一些，祖上是从何处迁过来何时扎根在此的。历史久的家族祖上还有可能经历过不止一次迁徙，研究家族史与必然绕不开迁徙，那么中国历史上这几次著名的人口迁徙，你都了解吗？永嘉南渡指的是西晋永嘉年间，北方汉人大批南迁。以南匈奴刘渊之子刘聪攻陷西晋洛阳城，俘杀王公大臣，俘掳晋怀帝为主体事件。“中州士女避乱江左者十六七”。黄河域广大人民第一次被迫大规模南迁，迁移到安徽、苏南、江西等省份和地区。这是中国人口分布中心向长江流域转移的一个标志性事件。安史之乱在安史之乱以后，北民南迁的状况愈加明显，安史之乱对北方人民生产活动造成了极大的破坏，大量北方人民南渡，四川成为了唐王朝最后的回旋之所，也成为了人口迁移的另一个主要方向。南方相对较为稳定，北方人口的南迁，从根本上改变了中国人口分布以黄...
100个常见姓氏的堂号合集，你知道你的姓氏堂号吗？（下）
来自族谱网
接上文的50个姓氏堂号，我们再来看看其他50个姓氏的常见堂号。51范氏堂号:高平（郡号)。，范法澄迁广东陆丰仑岭乡另立为一世祖。清初，法澄之后范文质，因后父姓姜，临终遗命他的子孙以范姜为姓。52宋氏堂号:京兆、西河、广平、敦煌、河南、扶风（郡号)。53方氏堂号:河南（郡号)、六桂。54邓氏堂号:南阳、安定（郡号)、高密。55杜氏堂号:京兆、汉阳、南阳（郡号)。56傅氏堂号:清河、北地（郡号)、双凤。57侯氏堂号:上谷（郡号)。58曹氏堂号:礁国、彭城、高平、巨野（郡号)。59温氏堂号:太原、汲郡、清河（郡号)。60薛氏堂号:河东、新蔡、沛国、高平（郡号）。61丁氏堂号:济阳〔郡号丁。62马氏堂号:扶风（郡号)。63蒋氏堂号:乐安（郡号)。64唐氏堂号:晋阳、北海、鲁国国(郡号)65卓氏堂号:西河、南阳〔郡号)。66蓝氏堂号:汝南、中山、东莞（郡号)。有因笔误改姓篮。67冯氏堂号:始平、杜陵...
100个常见姓氏的堂号合集，你知道你的姓氏堂号吗？（上）
来自族谱网
堂号原是指一个宗祠、家族的徽号和别称，是一个姓氏的特殊标识，它是宗族地缘关系最直接的表现方式。堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族始祖或名人的宗祠、庙堂、宅院，文人雅士的书房。古时的大户大多有本家族的堂号，厅堂上方悬挂着书写“某某堂”的匾额，每逢年节喜庆之日，还在门前挂起书写着“某某堂”的大红灯笼。堂号，不仅用在祠堂，还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等生活器具上，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面标上堂号，像是现在的古代的商号标识一样，标明姓氏及族别。堂号，可以用来区别姓氏、区分门支，它的应用需要人为运用和强化突显，才能起到标识作用。我们常见姓氏的堂号姓氏都有哪些？你知道吗？今天，族谱网小编给大家整理了100个常见姓氏的堂号，快收藏起来吧~01王氏堂号:太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南（郡号)、三槐...
姓氏堂号都是怎么命名的，你知道吗？
来自族谱网
“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它产生的宗旨大致有三:一是彰扬祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。堂号包括郡王总堂号和自立堂号。你知道堂号是怎么命名的吗？依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型:以血缘关系命名堂号中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的（一个或若干）堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载，这六个南方家族，虽然姓氏不同，但却是一个先祖所同一家族，追本溯源都是翁姓的后裔。以地域命名堂号地域观念命名的堂号，最为普遍，往往和各姓氏的郡望相关，也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李，太原王、琅鄢王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏，系出葛伯，望于...
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