秋意浓，初“香”识，族谱网·中秋国庆大促！
新闻 | 2021-09-18
族谱网“印相档案”新功能上线，邀请好友半价制作传世档案
新闻 | 2021-08-12
姓氏文化是一种什么文化，主要的内容是什么？
新闻 | 2021-08-12
姓氏头条
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今日秋分，你知道秋分吃什么最养生吗？
今日秋分，秋分一到意味着气候正式进入秋天，按农历来讲，“立秋"是秋季的开始，到“霜降"为秋季终止，而“秋分"正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分时节，我国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄，秋分是美好宜人的时节。一到秋季由于气候干燥，换季等各种原因，腹泻、咳嗽等日常的小疾病就会频繁发生。所以，秋季的饮食和养生一定要注意起来。秋季日常吃什么？在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜"。“秋菜"是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿"。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤"，名曰“秋汤"。有顺口溜道:“秋汤灌脏，......
姓氏文化
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历经几千年，我国的姓氏发展变化有哪些？
从三皇五帝一直到各朝各代的发展，中国的姓氏一直在不断发展变化，你知道姓氏发展的三个重要发展阶段吗？第一，中国大姓的来源长期的历史发展，中国的姓氏形成了一些“大姓”。大姓主要来自于历史形成的所谓“国姓"和“望姓”。国姓就是帝王之姓。在当今人口排列最多的前几个姓中，有李、刘、赵、朱等都曾是“国姓"。汉朝自公元前202年汉高祖刘邦称帝，一直到公元220年曹丕代汉称帝，期间仅有“王莽改制”短短10年，历400余年，都是刘姓家族的天下，皇位世袭，王位大量分封，形成刘姓人口作为中国单姓人口的第一个急剧发展期。唐朝从公元618年李渊立国，至公元907年，中间除武则天执政15年外，共276年李姓王朝，这是李姓人口作为国姓的大发展期。赵匡胤建立宋朝于公元960年，直至公元1279年，共320年赵姓王朝，这也是赵姓人口的大发展期。朱元璋于公元1368年建立明朝，直至1661年李自成起义，明朝灭亡，共历294年......
历史文化
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秋天到哪了？我们一起来看看古人是如何诗意换季的！
秋分已至，气温逐日降低，换季乱穿衣也成为每年的常态。“春捂秋冻”经由老一辈之口代代相传，成为至理名言，正因为换季时期气温反反复复，因此需时刻注意气温变化，不可操之过急。尽管如此，仍旧会被季节所累，不光是我们，深谙季节变化之理的古人也对换季无可奈何，但是他们自有一套诗意换季的窍门，即寓意于诗。《春雪》韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。《蝶恋花》晏几道欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处。残杏枝头花几许，啼红正恨清明雨。尽日沈香烟一缕。宿酒醒迟，恼破春情绪。远信还因归燕误，小屏风上西江路。《青门引》张先乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明，隔墙送过秋千影。换季之时，处于两个季节的连接处。在诗人的世界里，这一意象具有无限解读的空间，或饱含对未到季节的期待，或在反反复复的变化里衍生伤感。无论是哪一种......
人物百科
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隐没于唐末的诗人罗隐，其事迹你有听说过吗？
唐朝是一个诗歌盛鼎的时代，同时也是一个诗人辈出的时代，在这个时代里，出现了很多我们非常熟悉的诗人，比如说有着浪漫主义的诗仙李白；有着现实主义的诗人白居易；还有跟李白合称“李杜”的伟大现实主义的诗人的杜牧......唐代的诗人可谓是非常多，就跟现在的明星一样，算是群星璀璨了。图源自网络而在唐朝末期的时候，出现了这么一个诗人，你也许知道他的诗，但是他这个人你可能并不了解，就像是现在的“十八线明星”一样，会让你觉得很陌生，看到这个人你只能知道他所演的角色，却叫不出来他的名字，那就是罗隐。比如说“今朝有酒今朝醉”这句话其实就是出自于罗隐，并且这句话也时常被生活失意的人拿来自遣，；还有就是被很多小朋友拿来诵读的诗句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，这些流传比较广泛的诗句，都是来自于罗隐笔下。罗隐出生于唐末，卒于五代，算是见证了唐代的腐败没落，并且他跟很多人一样，也都想通过科举的考试，踏入仕途，只是......
族谱知识
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古代祠堂的建筑格局是什么样的？这样布局有什么作用？
来自族谱网
古代祠堂的修建跟一个家族的经济、文化以及当时的地位密不可分。修建的格局也因家族而定，但大体的建筑布局是一样的。今天，阿族带大家了解下古代家族修建祠堂时的建筑格局。祠堂是一个家族权势的象征，神龛和牌位、烛台和高堂以及雕刻有龙、凤的高台，给人一直是庄严、肃穆的感观，让人心生敬畏之心。正是如此，族人在祠堂选址、布局上显得格外讲究。宗祠一般坐落在村落中风水最好的位置。一般，祠堂都建设在村庄里风水最好的地方，由于家族兴旺与财力的差异，祠堂的建筑规模大小不一，主要有一进单院式、两进一院式、三进两院式、三进三院式等几种形式，家族的实力决定了祠堂的规模。由于世代沿袭，建筑祠堂的形制、装饰厅堂的风格、祭祖程序的模式等综合形成了一种独具特色的文化遗产。据查阅史料显示，民间祠堂主要以三进两院式居多，建筑格局一般都采取中轴对称的形式。享堂、寝堂具有不同的活动范围，寝堂是祠堂中最庄严之地，寝堂主要用于供奉先贤牌位和...
正确的族谱和家谱的制作方式是什么样的？
来自族谱网
族谱和家谱的制作总体来说是一个比较繁杂和长期的过程，从开始的准备到后面的编撰以及资料的收集和经费的筹集等等，都需要消耗大量的时间和精力。今天，给大家简单说一下，修谱的具体流程和一些模板样式。一、族谱定位:寻根、留本、传承经费问题:聘请和委任家谱研究会来编修家谱，是要支付费用的。提前想好捐助还是募捐形成。二、绘制世系图选用一张很大的绘图纸，将近五代老谱上所记载的人员按辈分全部画在纸上，一辈一辈用线连起来。每个人旁边写下来他们的字或名，这样查找起来就很方便了。三、普查普查就是将族人进行全面细致的调查。下边我们来列出来以下几个表格:四、整理资料整理普查资料。根据普查资料撰写每位族人的条文;确定老谱的取舍范围;根据资料撰写源流考五、撰写序言序言是一定要有的，它反映了本谱的内容思想和价值观。序言的撰写者可以是主编，也可以是本族有威望，有学时的人来做。六、确定内容，初成文稿，改稿，订稿。谱名、编修人员...
江苏出现千年族谱，经查证祖先竟是一代神探！
来自族谱网
提起外国的神探，大家可能第一反应是福尔摩斯。但如果提到中国古代的神探呢？想必很多人脑子里都会浮现出这样的一个名字。没错，今天说到的千年族谱，记载的先祖就是他。江苏徐州利国潭家村，狄姓村民有数千人。而居住在这里的狄姓，自称是唐朝神探狄仁杰72世孙，有一套狄仁杰传世家谱珍藏在狄传富家中。而这套族谱，不仅有狄仁杰，还有北宋名将狄青的事迹记录。专家出面证实在狄传富先生家中，见到了这套“狄仁杰传世家谱”。狄传富先生说：他是徐州市商贸总公司的内退职工，已经在家赋闲多年。他家珍藏的这套“传世家谱”是从老家铜山县利国镇潭家村传过来的。目前，利国潭家村有数千狄姓村民，从狄仁杰起，至今已传74世，他是狄仁杰的72世孙。但是，原始的“狄仁杰传世家谱”藏在狄氏族人手中，一直秘不外传，他的这套家谱是2002年3日的其中有二分之二的篇幅属于增补内记者发现。狄仁杰传世家谱。规模非常庞大，目录后面就是现存山西太原狄公祠的...
家谱有几种存在形式？族谱的传承与古代的什么制度有关？
来自族谱网
家谱文化是中国传统文化的重要组成部分，贯穿在人类文明发展的始终。就其内容形式而言，家谱区别于其他类型的历史文献，具有一定的特殊性，基于各地区文化、家族传统的差异，家谱带有强烈的平民特色。那么这种具有个性化特点的家谱是怎样在中华文明史上呈现出团结一致的发展趋势呢？在纸张暂未发明出来之前，族谱又是以怎样的形式在家族之间传承的呢？可以说，族谱自人类繁衍开始就具有了稳定的发展基础，再加上古人强烈的家族意识的推动，在物质资源极度匮乏的古代，也有相当丰富的对于家族繁衍的记录方式，主要有三种形式。一、口述族谱。口述族谱就是通过口耳相传的形式传承家族的世代谱系，这种记录方式广泛存在于少数民族之中，在中原建立元王朝的蒙古人就有历代沿袭着口述族谱的习惯。蒙古人将有关族谱的话语系统看作为宝贵的氏族的财产。因此，蒙古人的后代自小就被传授族谱知识，家族中没有人不知道部落的起源和发展历史。据说成吉思汗就能将自己黄金家...
在参与修谱的时候，你需要注意哪几点？
来自族谱网
修谱其实是一件非常复杂的文字工作，而今大家对于家谱也是非常的重视，所以很多家族也都会去编修自家的家谱，或者编修已经存在的家谱。家谱作为一个记载父系家族、人物为中心的历史图籍。从明清开始，私家修谱已经是非常盛行了，并且这也成为了很多宗族会关注的大事，一般是三四十年会重修一次，那么这个重修一次也不是随便重修的，都是有讲究的，因为现在优质的家谱是比较少的，总是会存在一些瑕疵，还有一些是内容观念的老化，考证不清，结构堆杂，这样的家谱的存在价值就非常低了，所以如果想要有一个好的家谱，那么在参与修谱的时候，必须要多多注意，一般来说需要注意的有九点，今天就让我来说道说道。第一点：编修的原则参与修谱的人，在编修工作的时候，是需要依法依规的，需在自愿平等的条件下制定一套规则，从而表明此次修谱的主要目的是什么，就比如说是为了继承优良的传统，家族团结和睦，或者是教育后人等等，所以这个编修的原则肯定是不能少的，这...
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