去年在深圳，因为咨询托福的事情结识了一位福建老乡，这位来自美国五十几岁的大叔，童年时从福建龙岩跟随父亲去了大连，三十几岁时到美国谋生。二十年后他回来深圳分割中国托福教育与留学这块大蛋糕。交谈当中，他说他一直有个疑惑，他接触到的一些福建老乡的子女，怎么像猫一样。他深情地说起老一辈福建人爱拼敢赢，如今感觉这样传统精神日趋式微。比照国外，特别是日本，我们在家族精神传承方面是滞后的。的确如此，现今时代，物质丰足了，但中国人传承的着眼点通常只关注财富方面，家族的理念、家族的精神都没能很好地得以交接。现今成长起来的九零后，零零后，集万千宠爱于一身，自我意识空前膨胀。我经常看到这些人在追问存在感，什么是存在感，无非是他们走出家庭，却感受不到在家庭里所受的关注，因此他们失落他们困惑，他们享受着比上一辈不知优渥多少倍的物质生活，精神上却是迷茫与无助的，他们自诩是一代精致的利己主义者。再加上此时西方文化不断推...

河南是华人祖先炎黄二帝和太昊的活动中心。从血缘关系上说，当今１２０大姓分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族，出自四位祖先，即黄帝、炎帝、太昊与少昊。其中，属于黄帝族的有８６姓，占１２０姓的７２％；属于炎帝族的有６姓，占５％；属于东夷族的有８姓，占７％；兼属黄帝族与炎帝族的有１１姓，占９％；兼属黄帝族与东夷族的有９姓，占７％。河南长期是这三族活动的中心，因此，其姓氏也多数是在河南境内形成的。河南是姓氏发展时期夏、商两代的国都所在地。夏、商时期，从奴隶制兴起到全盛，也是中华姓氏得以发展的时期，而这两个朝代活动的中心地带均在今河南境内。河南在姓氏普及时期的周朝占有重要位置。周朝是我国产生姓氏最多的朝代，姓氏基本上普及，并相对定型，此后没有更大的发展。而河南是在这一时期起到关键作用的地区。河南有得天独厚的产生姓氏的优越条件。河南历史悠久，产生的姓氏必多，人口密集，得姓受氏者必众；建都频繁，得...

昨天，一条#朋友中最罕见的姓氏是什么#话题登上了微博热搜，微博上不少网友都在分享各自的姓氏趣事。之前，阿族曾在文章中分享了“鬼、死、尿”等偏门姓氏。而这次微博上，描述最为详尽的姓氏，却是阿族很少听说的一个姓。“出”姓有网友提名“出”姓，并说明他的朋友是蒙古血脉，少数民族的源流。阿族查阅资料后，发现《元史》、《明史》及清康熙五十七年出质候撰写的《出府族谱》中，确有木华黎这支“出”姓的记载。这一支始祖为孔温屈哇，札刺儿氏。“出”姓共有四个主要源流。一为汉朝时期鲜卑拓跋部乞伏氏族，汉化改姓为氏。二为蒙古族，出自元朝内廷太尉、明朝海西侯札剌亦儿·纳哈出的后裔，属于以先祖名字拆字汉化改姓为氏，或避难改姓为氏。三源于嬴姓，出自两周时期秦国君主秦出公之后，属于以谥号称谓为氏。四源自姬姓，出自春秋末期卫国君主卫出公之后，属于以谥号称谓为氏。中华姓氏来源中华姓氏源远流长，来源多样。最主要的来源阿族在此列举四...

1.“氏”是由“姓”所衍生的氏族分支。并且“氏”在后来的奴隶社会中成为贵族男子用以标志宗法身份的专称,其主要作用在于“分等级”,亦随着一个人社会地位的升沉而变化。“姓”与“氏”的这种区别,从一个侧面反映出了远古的社会发展和婚姻发展的历史。所谓氏族,就是起源于同一个祖宗而实行族外婚的血缘亲属集团。由于族外婚毕竟还是群婚而子女不知其父,所以氏族的形成当然是从母系氏族开始的。中国境内处于旧石器时代晚期的山顶洞人,进入母系氏族社会之后,氏族族外婚再进化为尚不固定的对偶婚,最后终于发展为一夫一妻的专偶婚而进入父系氏族社会。从宗族传继的关系来考察,九大始祖属于三个血缘系统。伏羲和女娲兄妹是一个血缘系统,原为风姓,后世有些姓氏源于伏羲的(如程姓等),都是风姓的系统。禹是鲧之子,鲧是舜之臣(被封为崇伯),禹之子启建立夏朝,从鲧到禹到启自为一个血缘系统,后世有些姓氏源于禹的(如夏姓、禹姓等)都属于禹的后裔。...

索姓，在《百家姓》中排第273位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。索姓溯源第一个渊源：源于子姓，出自商殷王朝成汤后代七公族之一，属于帝王赐姓为氏。据史籍《元和姓纂》记载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。周武王姬发在灭商纣王时，子姓索氏一族出了不少力。商灭周立，周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东)，建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为索氏、徐氏、条氏、萧氏、长勺氏和尾勺氏。索氏家族后来定居在鲁国，成为两周时期的名门望族，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，是为鲁郡索氏。该支索氏正确读音作sǎ(ㄙㄚˇ)，今音读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)亦可。第二个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部奚斗卢氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑拓拔部中有奚斗卢氏部落，后改为索卢氏。北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，...

第一个渊源：源于子姓，出自商殷王朝成汤后代七公族之一，属于帝王赐姓为氏据史籍《元和姓纂》记载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。周武王姬发在灭商纣王时，子姓索氏一族出了不少力。商灭周立，周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东)，建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为索氏、徐氏、条氏、萧氏、长勺氏和尾勺氏。索氏家族后来定居在鲁国，成为两周时期的名门望族，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，是为鲁郡索氏。该支索氏正确读音作sǎ(ㄙㄚˇ)，今音读作suǒ(ㄙㄨㄛˇ)亦可。第二个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部奚斗卢氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，鲜卑拓拔部中有奚斗卢氏部落，后改为索卢氏。北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，鲜卑贵族族索卢氏在此过程中改汉姓为索氏、奚氏、卢氏，逐渐融入汉族，...