堵氏家谱
堵氏家谱 导读:

氏家谱是记录堵氏家族世系传承、家族文化等内容的重要文献。以下是关于堵氏家谱的一些介绍:

姓氏起源:堵氏主要起源于姬姓。据《姓苑》记载,春秋时期,郑国有大夫洩寇,被封于堵邑(今河南方城一带),世称堵叔,其后人以封邑为氏,称堵氏。此外,部分堵氏还源于少数民族改姓,如南北朝时期北魏鲜卑族的若干氏部落,在北魏孝文帝推行汉化改革时,将若干氏改为堵姓。

字辈排行:不同地区的堵氏字辈各不相同。例如,上海高桥堵氏字辈为 “玄茂彬伦钰恒鲁立金凤”;山东滕州堵氏字辈为 “纯莲成兆洪华继俊秀隆德厚传长世英祯玉堂明”;广东湛江堵氏字辈为 “广传伟(万)业在崇辉锡成基治世长发桂泰灿生荣培” 等。

家谱文献:江苏宜兴杨桥堵氏族谱十卷,由(清)堵金向等修,清同治九年(公元 1870 年)永言堂木刻活字印本六册,现被收藏在美国犹他州家谱学会。江苏宜兴堵氏族谱十六卷,首一卷,由(清)堵克祥等纂,清光绪元年(公元 1875 年)永言堂木刻活字印本六册,今仅存第一卷、第三至四卷、第六卷、第八卷、第十二卷、卷首,现被收藏在中国家谱网站档案馆。

家族迁徙:以江苏宜兴堵氏为例,其始祖堵通五在元末自淮安迁来宜兴前亭里。据宜兴堵氏族谱记载,“元季,红巾盗起,淮当其冲,祖乃慨然曰:兵火之全,才智多所不免,盖锋足犯人也。盍以来韬行军?遂孑然秉来,至宜兴之前亭里”。此后,从明、清至今近 660 多年来,宜兴堵氏从第三代三兄弟:朴庵、质庵和光裕,三分为西、东、锡三宗,逐步拓展到常州、无锡各地。

名人记载:宜兴堵氏在历史上涌现出许多杰出人物。如明、清二代得中功名者就多达约 150 人,其中有三位进士,分别是九世祖堵维垣,为明万历己丑(1589 年)进士;十世祖堵胤锡,为明崇祯丁丑(1637 年)进士;十一世祖堵廷棻,为清顺治丁酉(1657 年)进士。堵胤锡在明末清兵入关后,联合李自成余部李锦、高一功等人拥立南明的隆武政权,在云南、贵州、湖广等地坚决抗清,先后任吏部尚书、兵部尚书、直省督师、镇国公,后人尊之为书生诸葛,著有诗文《堵文忠公集》。


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河洛文化—河洛姓氏—堵姓
堵姓源于姬姓,出自春秋时的郑国。《古今姓氏书辨证•三十五马》记载:“郑大夫食邑于堵,因氏。郑文公时有堵政,谓之三良。又有堵俞弥、堵女父、堵狗,皆郑臣。”《姓苑》记载:“郑泄伯采邑,因氏。”山东省汶上县《姬氏志》记载:“堵姓,系出河东郡,姬姓,郑大夫堵叔师之后为堵氏;楚堵敖之后亦有堵氏。”春秋时期郑国大夫泄寇,是执政大臣之一,与叔詹、师叔被称为“三良”。因为他们被封于堵邑(今河南省方城县一带),所以又称为泄伯、泄堵寇、堵叔。他的后代子孙就以堵为姓,称堵氏。堵姓望族居河南(今河南省洛阳市东北30里)、河东(今山西省夏县北)。因为郑国是姬姓诸侯国,所以出自郑国公族的堵姓,显然是黄帝后裔。另有学者认为,江南的堵姓是楚国堵敖氏之后,是不同于河南的另一支系。因为楚国公族是姬姓黄帝的后裔,所以这一支堵姓也源于姬姓。堵姓名人有:元朝诗人、画家堵简;明朝湖北巡抚堵胤锡;清朝画家堵霞,等。堵姓郡望:河南郡(今...
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窣堵坡
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窣堵坡的起源印度的窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑,窣堵坡就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼,在佛出生、涅槃的地方都要建塔,随着佛教在各地的发展,在佛教盛行的地方也建起很多塔,争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。窣堵坡的形式Butkarastupa经历孔雀帝国(例1)、印度-希腊王国(例2、3)、印度-塞人王国(例4)和贵霜帝国(例5)各时期的演化过程。关于窣堵坡的形式,许多佛经都有记载,其中律部《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载:我今欲于显敞之处以(指舍利弗)骨起窣堵波。得使众人随情供养。佛言长者随意当作。长者便念。云何而作。佛言应可用砖两重作基。次安塔身上安覆钵。随意高下上置平头。高一二尺方二三尺。准量大小中竖轮竿次着相轮。其相轮重数。或一二三四乃至十三。次安宝瓶。长者自念。唯舍利子得作如此窣堵波耶。为余亦得。即往白佛。佛告长者若为如来造窣...
古代守城战为何宁可派兵去堵门也不直接把门堵死
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堵胤锡早年都做过什么事情明末大臣堵胤锡简介
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