导读：罗洪先家族属于江西吉水秀川罗氏，其家谱世系可追溯至唐末五代的始祖罗崱（字山斗）。以下是结合历史文献与谱牒资料的详细梳理：
一、家族渊源与迁徙脉络
豫章罗氏分支罗洪先家族为豫章罗氏（以西汉大司农罗珠为始祖）的重要分支。唐末五代时期，罗崱自豫章（今南昌）徙居吉州庐陵县熂下（今吉水县阜田镇），成为秀川罗氏的开基祖。罗崱生三子：超、延、达，其中第三子罗达留居熂下，繁衍出秀川罗氏的主脉。
秀川罗氏的崛起罗达之孙罗皎（字介卿）生六子，其中第三子罗议（字彦明）的后裔最为昌盛。罗议之子罗遵（字元善）迁居庐陵折桂里，其孙罗元（字彦仁）生七子，形成多个分支。罗洪先所属的支系为罗元第三子罗才（字彦英）一脉。
外迁与入籍罗洪先的父亲罗循（字遵道）在明成化年间因战乱自江西吉水迁居陕西白河（今属安康市），并以白河籍参加科举，官至兵部郎中。但罗洪先本人仍以吉水为祖籍，回江西参加乡试、会试，并于嘉靖八年（1529 年）考取状元。
二、直系世系表
一世至十世
1 世：罗崱（唐末节度使，秀川罗氏始祖）
2 世：罗达（崱公三子，居熂下）
3 世：罗皎（达公次子，生六子：让、诩、议、训、讃、遇）
4 世：罗议（皎公三子，生遵、晟、珣）
5 世：罗遵（议公长子，生元、軿、兴、轩）
6 世：罗元（遵公长子，生七子：先、高、才、新、週、霖、涣）
7 世：罗才（元公三子，生仕亶、仕甫等六子）
8 世：罗仕亶（才公次子，生亚夫）
9 世：罗亚夫（仕亶次子，生仕伦）
10 世：罗仕伦（亚夫次子，生山甫）
十一世至二十世
11 世：罗山甫（仕伦长子，生光泽）
12 世：罗光泽（山甫长子，生世弇）
13 世：罗世弇（光泽长子，生軿）
14 世：罗軿（世弇长子，生滋、仇、谏、绅）
15 世：罗滋（軿公长子，生宪）
16 世：罗宪（滋公长子，生十一郎）
17 世：罗十一郎（宪公长子，生少二郎）
18 世：罗少二郎（十一郎长子，生韬）
19 世：罗韬（少二郎长子，生万二郎）
20 世：罗万二郎（韬公长子，生进）
二十一世至二十五世
21 世：罗进（万二郎长子，生耀四郎）
22 世：罗耀四郎（进公长子，生培）
23 世：罗培（耀四郎长子，生大伦）
24 世：罗大伦（培公长子，生涯）
25 世：罗涯（大伦长子，生兴才）
二十六世至二十九世
26 世：罗兴才（涯公长子，生文）
27 世：罗文（兴才长子，生善、美）
28 世：罗善（文公长子，生罗循）
29 世：罗循（善公长子，字遵道，官至兵部郎中，生罗洪先）
30 世：罗洪先（循公长子，字达夫，号念庵，嘉靖八年状元）
三、家族文化与名人
理学传承秀川罗氏以 “理学垂声久” 为字辈，罗洪先本人是明代心学大家，江右王门的代表人物。他继承王阳明 “致良知” 学说，提出 “主静无欲” 的修养方法，并与聂豹（双江）共同发展了 “归寂” 理论。其著作《念庵集》《冬游记》等对后世影响深远。
科举与仕途罗洪先家族世代重视教育，科第连绵。除罗洪先外，其祖父罗玉（字廷珍）以岁贡任福建沙县训导，父亲罗循以白河籍中弘治十二年（1499 年）进士，官至山东按察司副使。罗洪先的堂弟罗良弼（字维敬）亦中嘉靖十一年（1532 年）进士，官至南京光禄寺少卿。
谱牒修撰罗洪先耗时十余年编纂《秀川罗氏族谱》，以严谨著称。他在谱序中批判当时江西谱牒 “荣贵种而鲜根据，羡门阀而轻附援” 的弊病，主张 “无征不信”，并明确世系断自罗崱。该谱成为后世研究秀川罗氏的核心文献。
四、家族分支与分布
秀川罗氏主脉罗崱后裔以吉水熂下为中心，分衍出东塘、马冻、秀川三大支派。其中，罗洪先所属的秀川派又分支为云楼、螺溪、阜田等地的罗氏族群。
外迁分支
湖南黑田罗氏：罗崱十五世孙罗思聪于明初迁居衡山黑田（今衡东县），其后裔包括开国元帅罗荣桓。
陕西白河罗氏：罗循入籍白河后，其家族在当地繁衍，罗洪先曾回白河故居读书，并在洵阳灵崖寺治学。
其他迁徙：秀川罗氏后裔还分布于湖北、四川、广东等地，部分远徙海外。
五、谱牒争议与学术考辨
罗崱先世的分歧关于罗崱的渊源，历史上存在多种说法：
豫章罗氏说：传统谱牒认为罗崱是豫章罗珠后裔，经企生、遵生传承至崱。
湘东说：部分文献称罗崱来自湘东（今湖南东部），但罗洪先考证后认为此说 “世次短长，大相远者”，不足为信。
钱塘说：浙江部分谱牒称罗崱为钱塘人，但与吉水谱记载矛盾。
罗洪先的谱学贡献罗洪先在《秀川罗氏族谱》中，通过比对《柏林谱》《西山谱》《书院坑谱》等多种文献，指出这些谱牒存在 “谬诞”“牵合支吾” 等问题，并以实地调查与文献互证的方法，确立了以罗崱为始祖的世系框架。其严谨的治学态度对后世谱牒研究具有典范意义。
