族谱网 头条 历史文化

分享:山海经故事

2014-05-22
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:959
转发:0
评论:0
分享:山海经故事,《山海经》是中国先秦古籍,一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、

《山海经》是中国先秦古籍,一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。下面小编来给大家讲述一则山海经里的故事:

苍龙太子的婚事沸沸扬扬,传遍了万里东海。令无数鱼精水怪神魂颠倒的苍龙太子,居然娶了个东海中最低贱的青鲛为妻。为了娶她,他全然不顾身份,携着青鲛的手在东海底跪了九天十夜,甚至不惜丢掉太子之位,终于冲破一切阻碍,获得了龙王许可,光明正大地娶了青鲛。

东海众生都记得苍龙太子迎娶的那天,东海底生出了珍珠花,美得犹如青鲛那张娇嫩纯净的面庞,苍龙太子嘴角含笑,在众生的欢呼中与青鲛拜天拜地,掀起了东海的波澜壮阔。

婚后,二人出双入对,如胶似漆,形影不离。东海众生无不又羡又妒,一个低贱鲛人,只是碰巧替迷路的苍龙太子带了一次路,竟得到这样的好姻缘,真是修了几世的造化!

世间万物,皆因造化。

新婚的喜庆未褪,突致的噩耗却搅乱了整个东海——龙王触犯天条,被天帝囚禁于锁龙潭。所有龙子皆被贬为庶民,封印了法力。北狄凶水之中的九婴趁机作乱,率领一帮独角蛟龙霸占了龙宫,几乎将所有龙族斩尽杀绝。

九婴身有九头,丑陋狰狞,滴血的长剑架在青鲛颈上,目光贪婪地流连在青鲛白皙如玉的容颜之中,“苍龙太子的女人,果然国色天香,就这么杀了,倒真有些可惜。你是想活,还是跟他一起死?”被押在九婴面前的苍龙狂怒地瞪着九婴,继而将目光转向青鲛,“青鲛,不要怕……”

“青鲛不想死,求大王开恩饶青鲛一命,青鲛愿侍奉大王左右,为奴为婢,听候差遣。”鲛人特有的清冽嗓音令人浑身酥麻。苍龙闻言犹似雷击,他震惊地望向青鲛那熟悉干净的双眸,惊愕痛心。昨晚生死不离的誓言犹在耳畔,此刻她却如此绝情地选择了背叛。

九婴放肆大笑,“好,我饶了你。”他向苍龙举起了剑,“所有龙族,一个不留!”

“大王……”她拖住他的衣袖,绵绵笑容颠倒众生,“就这么杀了他,太便宜他了。”九婴目光肆虐放纵夹杂着阴鸷,“你舍不得他……”

“大王误会,鲛人在东海水族之中法力最低,嫁给他不过是为了寻个靠山,又怎会不舍。青鲛只是觉得,与其杀了他,不如锁了他的龙筋,让他不能飞仙,永远卑微地匍匐在大王脚下。告诉所有东海水族,大王的威武。”她面不改色,从容得近乎冷血。

九婴一愣,随即放声大笑,“说得好,我就让他生不如死!”

她说的每一个字,都像一把尖刀,将苍龙的心刺得支离破碎!他以为她不谙世事,天真无邪,却不知她居然暗藏城府,无情无义;他以为与她心心相印,情深似海,却不知在她心里,原来他只是靠山。

当锁龙楔狠狠穿透了他的龙筋,当他看到九婴抱着青鲛走进红纱帐……他的血液瞬间冻结,愤怒和仇恨犹如蛛网,密密地布满了他血红的眼、血红的心。

此后三年,九婴在东海肆意作乱。

他自恃有九命,不死之身,又能纵水火,天下无敌,便在东海兴风作浪,为祸一方。不仅东海水族被他肆意杀戮,为所欲为,还时常祸害人间,大肆吞食黎民百姓。东海水族敢怒不敢言,只能任由宰割。

三年来,青鲛跟在九婴身边,四处招摇,风采光鲜。时不时还要将苍龙押到面前,大肆羞辱一番。倾慕苍龙的虬龙女看不下去,厉声斥责了青鲛,便被九婴当场扼死。苍龙从前的亲信试图营救苍龙,被九婴一把火烧成焦炭。

东海水族无不强掩恐惧,唯唯诺诺,背地里却都咒骂着这心如蛇蝎、无情无义的女子。枉费苍龙对她一往情深,竟落得如此下场。

谁也没有想到,苍龙会突然挣脱了锁龙楔,奇迹般地恢复了法力。他以一敌众,与九婴和蛟龙战得天昏地暗,惊天动地。天神后羿突然降临,弯弓如满月,九箭齐飞,箭箭毙命,不可一世的九婴被后羿就地正法。

苍龙夺回龙宫,重新成为东海霸主。

九婴已死,青鲛成为众人泄愤的对象,饱受欺凌的东海水族恨不得将青鲛千刀万剐。

青鲛卸去妆容,苍白憔悴得令他不忍正视,她纯净如初的眼中闪动着动人光彩,亦如初遇时珊瑚树下那个不谙世事的姑娘。他居高临下地望着她,封住她的元神,断了她全身筋骨,让她求生不能求死不得,匍匐苟且在东海最深处的暗牢中,永世无期。

回归后的苍龙太子,励精图治,鞠躬尽瘁,将东海治理得空前繁盛,万象更新,东海水族无不为他歌功颂德。唯有在男女之事上荒唐不羁,不管什么山精水怪。短短时间,便有了囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、P痢⑨犴、负痢Ⅲの蔷鸥龆子,却没有一个像他。

直到不咸山的琴虫来到东海。

那双干净的眼睛宛若初生,像极了青鲛当初的样子。琴虫擅读心术,只一眼,便看清他心中所有,“太子身边虽有女子无数,然则心中却从来都只有青鲛一人!”


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 《山海经》中的神话故事《山海经》中的传说
《山海经》中的神话故事:《山海经》共18卷,分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以五方山川为纲,记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书。《山海经》里的不少神话故事和民间传说,都表现出极其丰富的想象力。其中嫦娥奔月.夸父追日、女娲补天、、共工怒触不周山等神话故事,代代相传,家喻户晓,为后人的神话创作提供了丰富的养料。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。夸父追日远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能...
· 山海经
作者《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为是大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说,司马迁说:“至禹本纪山海经所有怪物,余不敢言之也。”。清初纪晓岚编《四库全书》,干脆将《山海经》归于志怪小说一类。陈槃从《周礼》疏中找到:“古山海经邹(邹衍)书”之说。清朝学者毕沅考证其“作于禹益,述于周秦,行于汉,明于晋”。袁珂在《中国神话研究和山海经》一文中说:“《山海经》是从战国初年到汉代初年,经过多人写成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人。”《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成,并表示“山海经者,出于唐虞之际。”赵晔从其说。晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有明朝王崇庆的《山海经释义》、杨慎的《山海经补注》、吴任臣的《山海经广注》、清朝吴承志...
· 《山海经》简介《山海经》成书于什么时期?
《山海经》简介:《山海经》是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人。《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等,此书内容包罗万象,可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。此书《五藏山经》的各经后面,大量列举了祀神所用之物,有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等,而“糈”字在各经中所见最多。“糈,精米,所以享神。”即是说巫师用精米来享神。《山海经》祀神物中多用糈,又有关於医药、咒禁、神怪等记叙。所以鲁迅在《中国小说史略》里说它“盖古之巫书”,当是平情之论。袁珂先生在《山海经校注.序》中曾这样说:“《山海经》匪特史地之权舆,亦乃神话之渊府。”说《山海经》是中国神话的“渊府”(宝库),是为历来研究中国神话的学者众所公...
· 喜讯分享
山西运城田宝贵(喜恒)宗亲利用网络平台通过一年多努力(因修建高铁,该支派宗亲搬迁,难于寻找),在商丘田氏宗亲的寻访帮助下,终于在2016年6月2日通过田完故里田氏宗亲联谊1群的田涛宗亲寻找到居于商丘的分支宗亲。这是一个值得庆祝的事情,特发喜讯与宗亲分享!特别感谢绪科宗亲热心服务!来源:田宝贵
· 《山海经》是一部什么书?《山海经》作者是谁
《山海经》是一部什么书?《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。山海经《山海经》全书现存18篇,据说原共22篇约31000字,其中山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把大荒经和海内经计算在内。全书内容,以山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。五藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。《山经...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信