湖北－花轿迎亲

彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。因此，彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验，在迎亲时，男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮，又要精明能干，既能招架泼水的受寒之苦，又能完成“抢走”新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉，选拔良才。彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上，姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”的袭击。经过一晚上的水泼，当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”，姑娘们防守严格，小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑，直跑出一二里山路才改为行走。可见，把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但彝族却认为，婚礼中的这一泼一抢...

古代结婚为什么要用花轿?坐花轿习俗从何而来?感兴趣的小伙伴快来看看吧。如今社会结婚一般都采用西式婚礼，但也有少部分人会选择中国传统的婚礼，不过很少要坐花轿，那么中国古代女子成婚为何要坐花轿呢?坐花轿的这个习俗又是从什么时候开始的?在古代人们结婚的时候，自然也是有着迎亲这样的一个环节，因为将媳妇接回来意味着就是进了自己家的门了，从此就成为一家人了，因此在古代迎接媳妇的方式就只能用花轿了，因为古代没有车队，没有任何交通工具。所以花轿就成为了首选。对于这样的一个交通工具还可以分为很多种，在宋朝的时候，这样的一个习俗达到了顶峰，在这时候迎亲用的花轿，就为大红色，因为在中国人的眼中，红色代表着喜庆，红色代表着吉祥，就这样我们通常见到的轿子就是大红花轿。意思就是用红色来迎接这样的一门亲事。然而这个花轿则是有着非常多的学问，我为大家一一讲解。首先这个轿子也是有着这样几个叫法：亮轿、照轿、压轿这三种，其中...

清朝的结婚迎亲礼俗小历史2015/06/1209:22这一组黑白照片，记录了清朝末年，北京一户人家迎娶新娘的过程，十分珍贵。等候出发的执事们。老北京人娶亲讲究排场，一切的气派都要在迎娶上体现出来，大多有模仿帝王仪仗的趋向。因为婚姻是人生大事，虽然这些举措逾礼，官府一般也不干涉。娶亲不论贫富贵贱必须要用花轿迎娶新人，如果用花车接新娘子那就是娶姨太太了。随行人员乘坐的马车。迎娶仪仗所需礼器。吹唢呐。吹鼓手在前，座伞与筛镜随后。迎娶仪仗中部。座伞后面是新郎坐的绿帏轿。新郎坐的绿帏轿。迎娶仪仗。开道执事。收起座伞只有当经过坟地、庙宇、丧葬地时才会收起座伞，以示避讳。吹鼓手(包括八面喜鼓)。照片右侧的轿子是迎娶新娘用的红缎绣花八抬大轿。遗憾的是，这组照片到最后也没有出现新郎新娘的靓影。在此补充另一对新人的照片，看一个大致气象吧，如上图。“小历史”关注众所周知的历史大事件中被忽略、被遮蔽的细节。更多精...

弦板腔剧目。咸阳周陵乡五一俱乐部集体创作，赵西文执笔。写灵草妈——“要不够”，在女儿出嫁之日，刁难亲家，索要财礼。幸遇两个正义的轿夫，在迎亲途中，将“要不够”整得哭笑不得，进退两难，没捞到财礼，还赔了闺女。该剧为唱做工并重戏。1964年咸阳周陵乡五一俱乐部首演，同年参加了陕西省第二届戏剧观摩演出。1979年咸阳市豫剧团移植为河南曲剧演出。1980年，周陵乡五一俱乐部以此剧参加陕西省群众文艺会演，获剧本创作一等奖。赵彩云、赵水霞饰要不够，赵牡丹、赵忙忙饰丁灵草，赵西文饰媒人，吴振文饰丁老实，赵西民、赵西海饰轿夫。今存1965年中国戏剧出版社《农村戏剧集》收录本。

我们在古装剧中看到女子出嫁的时候都是穿着一身大红嫁衣，盖着红盖头，等着新郎来接自己。吉时已到，在喜娘的搀扶下坐上花轿，花轿晃悠悠地从娘家到夫家，预示着女子一生的幸福都与丈夫息息相关。那么为什么女子出嫁要乘坐花轿呢？和新郎一同骑马不可以吗？花轿是从何时才兴起的呢？今天就让小编来给大家解解疑。花轿的起源相传其实最开始的时候大姑娘出嫁是不用乘坐花轿的，是娘家用马车把新妇送上门。当时的婚俗娶嫁有这样一个规矩，即“反马”。通俗的解释就是，结婚双方有试婚阶段，在相处一段时间之后双方再决定要不要一辈子过下去。若是双方看对眼了，夫家就会留下车子，把马给还回娘家去，即为“反马”，表示这个新媳妇我们很满意，小两口也打算过下去，这亲事才算真正成了。若是双方觉得合不来，新娘就可以骑着自家的马离开夫家，从此双方婚嫁各不相干。这古代人的婚姻观十分超前，话说连现代都没有这样的。这样的风俗一直到宋代才开始改变，跟一个男人...