酒文化―酒与诗词―《折桂令》

王世贞·明·问先生酒后如何？潦倒模糊。偃蹇婆娑，枕底烟霞，杖头日月，门外风波，尽皇都眼眶看破，望青天信却胡过。好也由他，歹也由他，便做公卿，当甚么麽！

【原文】《诗·雅》云："人之齐圣，饮酒温克。"又云："即立之监，或佐之史。"然则酒之立监史也，所以已乱而备酒祸也。后世因之有酒令焉。魏文侯饮酒，使公乘不仁为觞政，其酒令之渐乎？汉初，始闻朱虚侯以军法行酒。《逸诗》云："羽觞随波流"，后世浮波疏泉之始也。唐柳子厚有《序饮》一篇，始见其以洄溯迟驶为罚爵之差，皆酒令之变也。又有藏钩之戏，或云起于钩弋夫人，有国色而手拳，武帝自披之，乃伸。后人慕之而为此戏。白公诗云："徐动碧芽筹"，又："转花移酒海"。今之世，酒令其类尤多：有捕醉仙者（为禺人，转之以指席者），有流杯者，有总数者，有密书一字使诵诗句以抵之者，不可殚名。昔五代王章、史肇之燕，有手势令。此皆富贵逸居之所宜。若幽人贤士，既无金石丝竹之玩，惟啸咏文史，可以助欢，故曰"闲征雅令穷经史，醉听新吟胜管弦"。有对句者：孟尝门下三千客，大有同人；湟水渡头十万羊，未济小畜。马援以马革裹尸，死而后已；李耳指...

远近皆僧剂，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。

远近皆僧剂，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。

【原文】《诗・雅》云："人之齐圣，饮酒温克。"又云："即立之监，或佐之史。"然则酒之立监史也，所以已乱而备酒祸也。后世因之有酒令焉。魏文侯饮酒，使公乘不仁为觞政，其酒令之渐乎？汉初，始闻朱虚侯以军法行酒。《逸诗》云："羽觞随波流"，后世浮波疏泉之始也。唐柳子厚有《序饮》一篇，始见其以洄溯迟驶为罚爵之差，皆酒令之变也。又有藏钩之戏，或云起于钩弋夫人，有国色而手拳，武帝自披之，乃伸。后人慕之而为此戏。白公诗云："徐动碧芽筹"，又："转花移酒海"。今之世，酒令其类尤多：有捕醉仙者（为禺人，转之以指席者），有流杯者，有总数者，有密书一字使诵诗句以抵之者，不可殚名。昔五代王章、史肇之燕，有手势令。此皆富贵逸居之所宜。若幽人贤士，既无金石丝竹之玩，惟啸咏文史，可以助欢，故曰"闲征雅令穷经史，醉...