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秦陇文化—文化节庆—正月十八伏羲庙求平安

2015-01-24
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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秦陇文化—文化节庆—正月十八伏羲庙求平安,天水民间相传,伏羲既为人文之祖,那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到

  天水民间相传,伏羲既为人文之祖,那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情,就想着找伏羲“商量”、“求教”。

  当地人相传伏羲的生日是农历正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍,在心里把许多话“告诉”伏羲,以求从他那里获得智慧,找到解决问题的办法。最突出的事情,就是求伏羲医病。

  伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树,人们说那是伏羲按八封的演化序列排列的;说那些树,每一棵都能懂凡人之言,能解伏羲之意。人们按照天干地支(六十花甲子)的循环规律来套,每一年都要推选出一棵柏树,让它在庙院内“值班”;轮流到值班的树,便是“神树”了,也就是伏羲的代表。

  正月十六这天,前来赶庙会的部分人,还带来要用红纸剪的纸人儿,有的人剪得很精致,就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙,就把这红纸人儿贴在值班的神树身上;然后,自己在过去的一年里,身体哪个部位闹过病,或不舒服,就用点燃的香头头(或者用点着的艾草绳头头)去烧那红纸人的那个部位,一定要烧一个洞才算,头疼烧头,脚疼烧脚。说是把红纸人一定要贴在值班树上用香烧,可实际上,多数人才不管那回事,乱贴哩,贴到哪个树上就是那个树,贴了,烧了,据说心上就舒服了,千灾百祸都可以免除了。

  因此,正月十六日一过,伏羲庙院子里柏树身上,棵棵都贴满了红纸人儿,风一吹,“哗哗哗”地响哩,就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。


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