闽文化—民间戏曲—晋江跳鼓

亦称“龙阁”。闽特的民间游艺活动，流行于闽南晋江东石和台湾布袋嘴一带。是民间踩街独特的化装游艺节目。据传说早先海峡两岸渔民出海遇上风浪，往往把几十艘渔船的首尾互相锁接起来，以顶抗风涛，以后由此引发出这一有趣的民间游艺形式来，蜈蚣阁队由几十个“阁棚”，每个阁棚长两米，宽一米，两头打活榫互衔成串，能灵活转动，再装上龙头龙尾，阁棚上饰以各种彩绸花卉，飞禽走兽，由百余名身强力壮的青年肩扛阁棚，由少年儿童扮成《西游记》、《三国》、《水浒》等各种戏曲人物在棚上表演。阁棚上街，溶进节日文艺踩街队伍之中。过去，蜈蚣阁还是渔民出海时的主要仪式之一。阁棚抬到海边，拆开单棚再抬到每条船上，小演员在船上载歌载舞，夹杂着鞭炮，唢呐齐鸣，为出海乡亲壮行色，祈平安。

每逢迎神赛会，常常要装阁。一些大的村落有时一场出了十多阁或二十多阁。所谓装阁就是把“阁”设置成小戏台，将整出戏的人物安置在上面。由童男童女扮的角色站在适当的位置，由几个大人扛着踩街。有的阁则用没顶盖的轿子抬着那些童男、童女，也有的骑马。装阁时，首先在村中挑选男女童数人装《八仙过海》里的八仙，《荔镜缘》里的陈三、五娘、益春，《三国演义》里的刘备、关公、张飞、孔明，《水浒传》里的林冲、武松、鲁智深、卢俊义……。男童、女童经过化装，个个维妙维肖。

南词源于江苏苏州，约清代中叶传入福建，分苏派和赣语两种。苏派南词流行于闽北南平、沙县、将乐、邵武、建瓯等地；赣派南词流行于闽西的长汀、龙岩和闽南的漳州、龙海、漳浦、诏安等地。南词是福建群众文化活动的主要形式之一。其演唱形式比较自由，一般由7至12人团围坐唱，演唱者各操一种乐器，边奏边唱，以唱为主，间以插白，曲调优美、委婉、细腻。代表性曲目为《天宫赐福》。其他主要曲目有《紫燕盗令》、《踢连环》、《花魁醉酒》、《宋江杀惜》、《十景花鼓》等。建国后，南词在南平市得到较大的发展，成为闽北主要由种，1953年，南平南词已发展为剧种——南词戏。1960年成立南平市南词艺术学校和南词剧团，但曲艺形式继续在群众业余演唱中流行。

闽剧是现存用福州方言演唱、道白的唯一戏曲剧种。福州方言是闽江下游的旧福州“十邑”的共通语，整个闽东地区的代表性方言。在今福州市所属6?6市2县通行，宁德、南平、三明等市县也能听懂。闽北地区如尤溪、建瓯、沙县、顺昌、将乐等，则以福州方言为第二方言。在闽东方言区之外的浙江省泰顺县、平阳县、苍南县部分乡镇也有通行福州方言的。福州历来是大陆往台湾，台湾到大陆的首选口岸，渊源深厚，现居台湾省的福州同乡就有百万人之多。从闽东方言区出去的华侨更是把福州方言传播到世界各地。同时也把闽剧带到世界各地，特别以东南亚、台湾为多。闽剧的剧目丰富多彩。既有源于儒林班的《紫玉铰》、《女运骸》，江湖班的《开封府》、《珍珠塔》，平讲班的《储问记》、《招姐做新妇》等。还有承继大批的徽班剧目。闽剧，又称“福州戏”，已有四百多年历史，是中华民族艺术的一个瑰宝。居福建五大剧种之首，音乐曲调具有浓厚的地方特色，昂扬奔放、委婉动人、...

艺榔又称扛艺、营艺，是民间欢度春节、元宵和迎神赛会时的文艺形式，流行于诏安、东山、云霄、漳埔、龙海等地。艺棚是一种象“椅轿”的小戏棚、小舞台，可容纳二、三位演员演唱戏曲片断。这种艺棚最早是用人扛着，称‘‘扛艺”。建国后改为推车，近年又将棚搭在汽车上，甚至装上电动机械，使之可缓缓旋转，增加了光电技术。载歌载舞，深受民间喜爱。