族谱网 头条 历史文化

河洛文化—河洛姓氏—蒋姓

2015-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1618
转发:0
评论:0
河洛文化—河洛姓氏—蒋姓,   蒋姓人口在中华百家大姓中排名第45位,分布很广,以四川、湖南、江苏、浙江较

    蒋姓人口在中华百家大姓中排名第45位,分布很广,以四川、湖南、江苏、浙江较多。在台湾排第66位。

    一、主要出自姬姓。《唐书•宰相世系表》记载:“蒋氏,姬姓。周公第三子伯龄封于蒋。为强国所灭,子孙以国为氏。”《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《通志》诸书都有大致相同的记载,西周初期,周公东征平叛,消灭徐、奄等17国之后,大量封邦建国,移封商朝的蒋国于蒋乡,周公姬旦第三子伯龄被封到蒋,建立蒋国,伯爵,史称他为蒋伯。蒋国为周朝的一个小国(今固始县西北蒋集)。春秋时期的公元前617年,被楚国所灭,伯龄的后代、蒋国国君子涵就开始用原来的国名作为姓氏,姓蒋。期思县系春秋楚灭蒋国后置,因期思公复遂而得名,治所在今河南省淮滨县东南15公里的期思乡一带,淮滨县1951年从固始县析出。因此,有的书上称蒋氏起源于固始。

    中央电视台《百家姓》摄制组采访蒋纬国时,他说:“我是姬姓后裔,周公姬旦第三子
伯龄封蒋,从此有了蒋姓。祖辈从河南迁居江苏、浙江……”

    二、《中国姓氏地图》云:“出自子姓,为商代皇室后裔,因封于蒋而得姓。”此蒋国在河南获嘉西北,由于弱小,不见经传。

    三、其他一些极小的来源。出自外族汉化改姓,如:明朝赐元朝人姓氏有蒋姓;清朝满族八旗蒋佳氏,有的改为蒋姓。

    在唐朝之前,蒋姓已经由河南发展迁徙到山东、湖南、四川、贵州、江苏、福建、山西、陕西、安徽等地。

    《中国人名大辞典》收录蒋姓历史名人214位。西汉哀帝时,蒋伯裔孙蒋翊,家于杜陵(今西安市东南),出任兖州刺史,以公正廉直著称誉世。至东汉初年,蒋翊曾孙蒋横佐光武帝讨赤眉有功,官至大将军,子孙因官显名,开始由安乐外迁,他的9个儿子随地封侯,即:公华侯蒋颖、会稽侯蒋郑、临江侯蒋川、临湘侯蒋曜、临苏侯蒋浙、浦亭侯蒋巡、九江侯蒋稔、云阳侯蒋默、寒亭侯蒋澄。三国时有东吴名将蒋钦,曾被诸葛亮指定为接班人的蜀汉后期宰相蒋琬,百姓爱戴的蒋瑶。晋代其裔孙蒋枢为吴郡太守,后任括苍刺使,迁居浙江台州临海。南北朝的北魏时有大书画雕刻家蒋少游。唐代有宰相蒋伸以及文学家蒋钦绪、蒋防以及乾符初的蒋枢19世孙蒋琰登进士,官谏垣。今浙江省缙云蒋氏,均为蒋琰后裔。南宋有词人蒋捷、书法家蒋璨。蒋雍是闽南的开山祖。迁居江苏宜兴的蒋澄,被蒋姓人奉为江南地区的始祖,后代迁至浙江,出了进士蒋芾、善工诗词的蒋捷、蒋堂、蒋之奇。五代后周时,其裔孙蒋宗霸隐居禅定,也称摩诃居士。宋神宗时,有蒋浚明仕至健康功曹,去世后官赠金紫光禄大夫。他有子名琉,官至朝议大夫。蒋琉曾孙蒋岘,南宋宁宗进士,官至刑部尚书、殿中侍御史,他在官之时,曾以“勿欺心、勿负国、勿求田、勿问舍”自誓,时称“四勿先生”。元朝末年,他的裔孙中有位蒋仕杰,为避乱而迁居于浙江奉化武岭龠孝乡(即今溪口镇),以耕读传家,子孙后代留居,至今仍在此繁衍发展。蒋仕杰便是当今影响最大的蒋介石以及蒋经国、蒋纬国等蒋姓人的血缘先祖。明朝时,其后人蒋显出任监盐官(相当于现在的盐务局长),成为宁波望族,后来又迁居福建。明朝有农民起义领袖蒋福成,封为忠勇伯的蒋信,任布政副使的蒋升,任河南巡抚的蒋瑶,任南京御史的蒋钦任左都御史的蒋允仪。清朝,有校订《古今图书集成》的大学士蒋廷锡,任山东巡抚、云贵总督的蒋陈锡,任国史编修太仆侍卿的蒋涟,任山西按察使、漕运总督的蒋兆奎,任山东巡抚的蒋洲,任河南总兵的蒋东才,精通经史的大学问家蒋学镛,篆刻家蒋仁、戏曲家蒋士铨、词人蒋春霖、文学家蒋敦复。还有画家蒋子成。近当代,有曾任武昌起义总指挥的革命家蒋翊武、曾任保定军官学校校长的著名军事理论家蒋百里以及名将蒋方震、蒋光鼎、蒋先云、文学家蒋光赤等。

    明朝洪武年间,蒋毅安迁居台湾,从事石头工艺加工,远销海外。

    蒋姓郡望:乐安郡(今山东淄博一带)。

    蒋姓堂号:钟山堂(后汉秣陵尉蒋子文,在山中剿匪牺牲了。他生前说过:“我的骨头贵,死后一定成神”。到了三国时代,吴国孙权在今南京建都。一天,孙权到钟山堂游览,果然看到死去好久的秣陵尉蒋子文,骑着白马,拿着鹅毛扇子。于是孙权就在钟山上给他盖了庙,封他为蒋侯,专门派人奉祀他)、九侯堂(西汉时蒋诩忠于汉室王莽篡权,要他做王莽的臣,他坚决不干,就被王莽杀了。中兴汉室,蒋诩已死,光武帝就把他九个儿子都封为侯)。

    蒋姓常用楹联:为社稷器(指三国蒋琬,随刘备入蜀后为诸葛亮所器重,称他为“社稷之器”,任丞相长史。诸葛亮死后,他代为执政,任宰相);具文武才(指三国魏人蒋济,因功封都乡侯)。中山留祀(东汉蒋子文被封侯);竹经宴宾(指东汉蒋翊)。山亭绵世泽(传说伯龄受封之地古有山亭);荆渚颂名流(“名流”指明代荆州府教授蒋雷卿、宋代湖北仙居文学家蒋煜等)。铜符鼎峙(汉宣帝时上党令蒋满之子蒋万为北地都尉,宣帝认为他二人“宜同日剖符”);玉笋联斑(唐代咸通进士蒋凝,擅赋)。邦显碧岩三绝画(明代画家蒋时行,字邦显,善图绘);廷锡集成万卷书(批蒋廷锡)。花色遍四封之丽(唐代监察御史唐沇,兄弟四人均为才吏);竹阴留三径之清(汉代兖州刺史蒋诩,他在哀帝时以廉直闻名。曾经在自家舍前竹下开三径惟故人求仲、羊仲从游之)。松竹犹存三径菊;公琰自非百里才(蒋琬,字公琰,三国时蜀的大司马孔明称他有“社稷之才”,而不仅是“百里才”)。玉笋同班丰姿可爱;琼花直谏赤胆堪嘉(明代御史蒋瑶,敢直谏犯颜)。雅言诗书执礼;益友直谅多闻(清代书法家蒋衡新撰书联)。蜀中曾继如龙相;湘上今传伏虎名(蒋琬祠联)。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 河洛文化—河洛姓氏—姓氏起源
以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓,所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等,皆成为今天常见姓。以邑名氏。邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西),岔生后代便姓苏。据统计,以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变,至今已不甚为人知晓。以乡、亭之名为氏。这类情况不多,今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。以居住地为姓。这类姓氏中,复姓较多,一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字,表示不同环境的居住地点。以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多,据统计有五六百个,其中复姓近200个...
· 河洛文化—河洛姓氏—宫姓
宫姓来源有四:一、以官职为姓,形成于西周,周王朝有专司宫廷修缮、清洁事宜的官,名为“宫人”。其后人遂为宫姓。另两部分均出自黄帝之后。其具体情况分别如下:二、以封地名为姓。山东省汶上县《姬氏志》记载:“宫姓,鲁孟僖子之子韬,食邑南宫,即孔子弟子南宫适,其后支子为宫氏。”春秋时,鲁国有孟僖子,其儿子韬,封于南宫(今河北省南宫县),其支子遂以封地名“南宫”为姓。后又分化为南、宫二姓,春秋时孔子弟子南宫适即此支。此支宫姓是周公姬旦的后裔,也是黄帝后裔。三、以国名为姓。《国名记》记载:“宫国,姬姓。灭于虞。”古有宫国,是周初所封姬姓僚国(今山西省陆平县东)。春秋时,宫国被虞国灭掉,子孙遂改以国名为姓,表示离开故国,所以称为宫氏。宫国国君族人宫之奇逃到虞国,在虞国当了大夫。晋国欲借道虞国伐虢国,宫子奇向虞君苦谏,痛陈“唇亡齿寒”的道理,虞君贪图晋国行贿的小利而答应了借道的要求。晋灭虢后顺便消灭了横在晋...
· 河洛文化—河洛姓氏—虎姓
关于虎姓的来源,《古今姓氏书辨证•十老》记载:“高辛氏子八元伯虎之后,子华子虎,以字为氏。”因为高辛氏出自黄帝,所以此支虎姓是黄帝后裔。白族之虎姓,当为“腊波”氏所改。土族之虎氏,当由苏胡氏所改。虎姓名人有:汉朝合蒲太守虎旗。元朝河内知县虎秉。明朝南昌训导虎子威;正统举人虎继宗;塞外降卒,累功至总兵、大元帅虎大威。清朝咸丰年间提督虎坤元。
· 河洛文化—河洛姓氏—居姓
关于居姓的来源,《插图•百家姓》云:“源自姬姓。春秋时晋国大夫先且居以军中元帅而执掌国政,其子孙以祖字为氏,有的为先氏,有的为居氏。”因为晋国是姬姓诸侯国,晋国公族姓姬,所以居姓是黄帝后裔。古有居国,其后去邑为居氏。(见《集韵》)。金时女真人姓。(见《高丽史》)。早期活动在山西、河南,汉唐时已扩展到河北北部,并以渤海郡为郡望。现在江苏、浙江、湖北安徽一带仍有居姓分布。居姓堂号:湘侯堂(汉朝居翁,以南越桂林监,听到汉兵攻破番禺,策动欧骆氏四十多万人降汉,因功封湘成侯。)、瞻庵堂(明朝居仁,学问渊博,行为正,洪武年间,朝廷征他出来做官,拒绝不仕,在家隐居,建轩种竹,读书到老,晚年号为“瞻庵”,意思是看着绿色的竹子自乐。)。其适用楹联:父子皆是元帅(晋国居姓先祖且居与其父先轸都任过中军元帅,打败过秦军);姊妹俱为画家(清朝画家居仁长女居庆、次女居玉征姊妹二人,继承家学,以工花卉而闻名)。承先启后...
· 河洛文化—河洛姓氏—祭姓
罕见姓氏。河北辛集有分布。祭姓来源有三,其中主要的两支出于姬姓,是黄帝后裔。一、为周公姬旦之后。多部姓氏古籍均有记载,如:《广韵•怪》记载:“祭:姓。周公第五子祭伯,其后以为氏。”《通志•二七•以邑为氏》记载:“祭氏,姬姓。周公第七子所封。其地今郑州管城东北祭城是也。周畿内之邑,故祭氏世为卿士。子孙以邑为氏。”《古今姓氏书辨证•十六怪》记载:“祭氏,姬姓。周公子祭伯,为畿内诸侯,后以国为氏。”《世本》则云:“周公第五子祭伯之后。”从上述史料可以肯定:祭姓出自姬姓。至于祭伯是周公姬旦的五子,还是第七子?倒是需要进一步考证。但无论如何,祭姓出自鲁国的姬姓则是不容置疑的。此支祭姓为周公姬旦的后裔,当然也是黄帝后裔。周文王子姬旦,即周公,其子有封于祭,为伯爵,称作祭伯,为外畿之国(在今河南省郑州市东北祭城)。祭国被郑国灭亡后,祭伯支庶子孙以原国名为祭姓。祭姓望出太原郡。二、《郑通志•氏族略》云:“...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信