燕赵文化—古代名人—赵佗

　　赵佗（？—前137）真定（今河北正定）人，南越国王。秦始皇三十年（公元前214年），秦始皇遣任嚣为主将，越佗为副将，平定南越，置桂林 、南海、象郡。任嚣为南海尉（郡的最高长官）。南海郡设博罗、龙川、番禺、揭阳四县。以龙川地理重要，故委赵佗为龙川县令。龙川建制自赵佗始。

    赵佗到龙川后，选中现在的佗城为县署之所，掘井筑城。其时，秦从关中谪徙了一批犯人到越与土著杂居。这些犯人中，有的是六国贵族后代，他们带来了比较先进的北方文化。赵佗利用这些人开发龙川，对龙川经济、文化的发展起了一定的作用。后来，赵佗上表，请求从北方迁三万名少女到龙川，为士卒洗补衣服，实际上以此令士卒与这些女了结合，在龙川成家立业，不再回北方去，秦始皇给了一万五千女子。这些士卒、女子及其后代对开发龙川作出了贡献。

    秦末，中原，封建割据代替了统一，划地为王代替了中央集权。公元前204年，南海郡尉赵佗乘中原楚汉相争之机，派兵兼并了桂林郡和象郡，在岭南地区建立了南越国，定都番禺，自称南越武王。南越国疆土“东西万余里”，包括今广东、广西大部分、今越南北部。是为今岭南地区第一次建立古都政权。

    公元前196年，汉高祖刘邦为结束岭南地区的分裂状态，统一全国，决定采取和平政策，派遣大夫陆贾出使南越，劝服赵佗归汉，赵佗开始时表现冷淡，态度傲慢。陆贾在城西筑土城为驻地，耐心以待佗。极力晓之以理，动之以情，说明利害关系。并指出若违反统一大势，无异于以卵击石，必遭天遣。赵佗对陆贾十分钦佩，称赞他是南越唯一可以商谈的人，即接受了汉高祖赐给的南越王印绶，与汉朝剖符定约，互通关市，归附称臣。汉高祖死后，吕后临朝，采取“别异蛮夷”政策，严禁铁器、母牛、母马输入南越。赵佗再三遣使请求取消禁令，均遭拒绝。吕后还派人到赵佗老家河北真定，掘赵氏父母祖坟，诛赵氏兄弟宗族；并派兵伐赵。赵佗一气之下，宣布脱离汉朝，南北再次陷于分裂状态。

    汉文帝即位后，恢复“和辑汉越”政策，为赵佗重修先人冢，每岁奉祀，并封官厚赐赵氏兄弟。公元前179年再次派遣陆贾出使南越。再一次说服赵佗臣服汉朝，为汉朝统一大业立下新功。

    赵佗卒于汉武帝建元四年（前137年）治越近80年，为开发岭南、 维护多民族国家统一做出了贡献。

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