岭南文化—宗教信仰—商家开市选“空亡”

在信宜乡下，不论建房、嫁娶、出行……，一般都忌讳“空亡”时（最不吉的时辰），而唯独店铺开张发市，却偏偏叫地理先生择个“空亡”时，说是空亡时开市生意才兴隆，即货物卖“空”了的意思。

怎样挑选空调由查字典科普知识资料整理A.消费者在选购空调时要考虑哪些因素?消费者在选购空调时应综合考虑以下因素：品牌、经销商、产品的技术水平，空调性能指标，有关认证以及价格。也就是一比、二选、三看。选品牌品牌是一个企业以及该企业的技术、产品质量和信誉的象征，选品牌实际上是选企业、选质量、选信誉。选经销商:选择一个好的经销商的商场选购空调就会使消费者的利益得到双重保证。因为空调的安装和维修大都是经销商来完成的。经销商的安装维修技术水平很重要。因为企业生产出的空调只是个半成品，还需要经过专业的安装调试，才能正常使用，安装质量在保证产品质量中起着十分重要的作用。看产品技术同一品牌不同产品其技术也有一定差异，一般讲著名空调品牌都有三种水平的空调产品：成熟技术产品、进口技术产品、具有独特附加价值的产品。看性能指标通过看性能指标一般可以看性能的先进性。看能效比，能效比越高，技术性能越好，使用也越省电。...

农历八月二十五日，是传说中的“日娘诞”。过去每逢这一天，顺德市一带的妇女，总要聚集在一起，买些香烛果品，到东门外致祭，说是纪念日娘诞辰。这位“日娘”是谁？据《顺德县志》记载：“顺德俗每于岁之八月二十五日，妇女群为日娘称祝，识者笑其不典；盖日而又娘故也。然据故老相传，则别有帮故实。先是东门外，有某妇名日娘者，素工刺绣，女子从学者多，既死无子，其徒弟相率于其生日致祭，八月二十五日，即其生日，故他县皆无之。因其为女红师，故其祀事一邑也。”由此看来，这“日娘”并不是什么神，也并非“日娘娘”，她乃是一位刺绣大师。顺德大良一带的人说得更具体，说她姓陈，日娘是她的小名。家住大良东门城外，无儿无女，当时不少妇女跟她学艺，拜她为师，后来她死了，妇女们怀念她，便在她生日那天拜祖追念，年复一年，日渐神化，后人就以为日娘是神了。拜日娘的风俗，一直续到解放前夕，解放后逐渐废弃。

揭西县五经富镇，民间流传着一种放水灯的风俗。风俗始于清代康熙年间，至今已有300多年的历史了。五经富人放水灯无规定时间。旧时乡民修孤骨，或有钱人死了，七日丧后放水灯，借此祈求神佛保佑、禳灾获福、庇佑儿孙，甚至风调雨顺、国泰民安。水灯的制作，先时用蕉叶或其它阔叶连结成莲花碗型，或船形，上面点燃香炷、蜡烛。后来，制作技禾提高，有用木板垫底，上放制好的五色花朵，也有放灯笼的、做纸船的。同样中央点香炷或蜡烛，因木板浮力好，适宜水上飘浮，形式多样。举五经富1942年一次放水灯为例。五经富锅厂村，一位105岁的汪氏老太婆逝世。在龙江河上游、龙颈口的马腰潭举行放水灯仪式。子民们请来僧人，在潭畔开阔处摆开道场，僧人念经毕，子民们托着水灯，列队下水至膝盖处。将灯放下水去慢慢推出。让水灯随波逐流而去，祈求大慈大悲佛祖为小民消灾灭难，逢凶化吉。祖宗升天，荫佑儿孙。同时，放出白鸽几十只。锣鼓、大铳、爆竹齐鸣。霎时...

揭西县五经富镇，民间流传着一种放水灯的风俗。风俗始于清代康熙年间，至今已有300多年的历史了。五经富人放水灯无规定时间。旧时乡民修孤骨，或有钱人死了，七日丧后放水灯，借此祈求神佛保佑、禳灾获福、庇佑儿孙，甚至风调雨顺、国泰民安。水灯的制作，先时用蕉叶或其它阔叶连结成莲花碗型，或船形，上面点燃香炷、蜡烛。后来，制作技禾提高，有用木板垫底，上放制好的五色花朵，也有放灯笼的、做纸船的。同样中央点香炷或蜡烛，因木板浮力好，适宜水上飘浮，形式多样。举五经富1942年一次放水灯为例。五经富锅厂村，一位105岁的汪氏老太婆逝世。在龙江河上游、龙颈口的马腰潭举行放水灯仪式。子民们请来僧人，在潭畔开阔处摆开道场，僧人念经毕，子民们托着水灯，列队下水至膝盖处。将灯放下水去慢慢推出。让水灯随波逐流而去，祈求大慈大悲佛祖为小民消灾灭难，逢凶化吉。祖宗升天，荫佑儿孙。同时，放出白鸽几十只。锣鼓、大铳、爆竹齐鸣。霎时...