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康熙花十年时间准备的政治遗嘱到底是什么?

2016-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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康熙花十年时间准备的政治遗嘱到底是什么?,嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于康熙的文章,希望你们喜欢。康熙是

  嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于康熙的文章,希望你们喜欢。

  康熙是我国清朝时期的一位杰出君主,他8岁登基,共在位61年,是中国历史上统治时间最久的皇帝,在康熙治下,清朝完成了巩固国基的任务,奠定了走向盛世的基础。康熙六十一年(1722年)十一月,康熙皇帝于北京畅春园去世,终年68岁,临终遗诏,立皇四子胤禛为皇太子,继承大统,即后来的雍正皇帝。

  康熙从发病到去世的过程非常迅速,由于时间仓促,没来得及对身后事一一作出最妥善的安排。比如最重要的立储一事,康熙在临终前没有在任何公开场合宣布继承人的人选,雍正仅凭康熙口授遗言继承皇位,引起了对其继位合法性的一些争议,这也是几百年来学者们争论的一个焦点问题。

  不过,在康熙离世前,真的没有留下任何遗嘱吗?其实也不然。早在康熙五十六年(1717年),即去世前5年,康熙曾在乾清宫东暖阁召集群臣发布了一道长谕。因为距离康熙去世已经有一段时间,许多人没有注意到,这道谕旨实际上具备了康熙政治遗嘱的性质。

  在康熙去世后,回过头来看五十六年召开的这次发布会,其意义是非常重大的。

  首先,康熙这次面谕的对象,包括“诸皇子、满汉大学士、学士、九卿、詹事、科、道等”,基本上把京中大大小小的官员都召集在一起了,像这么大规模、高规格的见面会,是比较少见的,也说明了康熙对要发布的谕旨内容的重视。

  其次,这道谕旨洋洋洒洒两千多字,康熙自称“此谕已备十年”,其信息量非常丰富,既包含了康熙对一生功过的自我评价,也表达了康熙对立储一事的个人看法,对了解康熙晚年时的心境非常有参考价值。

  再次,此谕虽然不是正式的遗嘱,但当时康熙已对群臣宣称,“若有遗诏,无非此言。”所以正如我们前面所说,这道谕旨,实际上算是康熙提前所立的政治遗嘱。

  康熙用了十年时间准备这道遗嘱,说明至少在第一次废太子时期,已经开始构思和起草了,后来也是自己亲力亲为,才完成了这道浓缩了康熙近60年政治理念的谕旨。那么康熙花这么大精力准备的遗嘱,到底都说了什么呢?

  这道谕旨,是在康熙年迈,有人建议早立太子以巩固国本的背景下写就的,因此讨论的主题为立储一事。在这道谕旨中,康熙主要与群臣们分享了以下三个观点。

  第一,是讨论清朝统治中国的合法性问题。清代明祚,入主中原之初,对清朝统治不心服者大有人在。对明朝遗老而言,满洲是趁人之危;对天下汉人而言,满汉有华夷之辨。清朝凭借武力夺取了天下,但要坐稳江山,需要更进一步的政治理论宣传,因此从顺治朝开始,到后来康雍乾三代,清朝一项非常重用的工作,就是宣扬清朝统治中国的合法性。康熙在谕旨中指出:

  “自古得天下之正,莫如。太祖太宗初无取天下之心,尝兵及京城,诸大臣咸奏云当取。太宗皇帝曰:明与我国素非和好,今取之甚易,但念中国之主不忍取也。后流贼李自成攻破京城,崇祯自缢,臣民相率来迎,乃翦灭闯寇,入承大统。……乱臣贼子、无非为驱除耳。”

  康熙认为,清朝取代明朝,不但不是巧取豪夺,反而是为中国百姓驱除闯贼,为明朝报仇有恩,对天下百姓有功,因此自古以来取天下最正者,当数清朝。这也是后来清廷一贯坚持的对外宣传口径。接着康熙现身说法,“凡帝王自有天命应享寿考者,不能使之不享寿考;应享太平者,不能使之不享太平”,而中国有史以来称帝者,数康熙在位时间最长,故自己身上有所谓的“天命”所在。

  康熙说这些有什么用呢?因为论证了清朝统治的合法性,以及用“天命”等词汇给自己增添些许神性,才有后面进行一系列政治安排的前提。

  第二,人人都想当皇帝,但皇帝的苦处,只有自己能体会。康熙引用《尚书》所言,人间有五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。而这五福之中,以考终命,即乐享天年最为难得。康熙说,当年在位20年时,不敢想30年的事;在位30年时,不敢想40年的事;而如今不知不觉,已经在位快57年了。

  这57年来,肯定有不少人羡慕康熙能够五福俱全,但又有谁能体会到康熙凭借着自己日复一日的殚精竭虑,为国操劳,才有了如今的天下安定,四海承平。这个皇帝的位子,只有当得越久,才越能体会到有多么不好当。像臣子为国鞠躬尽瘁,死而后已者,只有诸葛亮一人,其他人年老之后,可以随时申请退休回乡,含饴弄孙,享受天伦之乐。但作为皇帝,就算年纪再大,精力再不济,也不敢一日偷懒,“一事不谨,即贻四海之忧;一时不谨,即贻千百世之患”,时时刻刻都不敢松懈。

  所以说皇帝好当吗?康熙说这其实是世界上最艰苦的工作。康熙是因为贪恋权位才不立太子吗?恰恰相反,康熙比任何人都想退休,但经历了此前两次废太子事件,让康熙意识到立储之事需慎之又慎,不到必要时刻,不能轻易言立太子。

  第三,立太子一事康熙自有主张,禁止旁人干预。对于衰老和死亡之事,康熙并不讳言,且康熙还大方承认,自第一次废太子时受精神刺激过大以后,自己身体一天不如一天。但不能因为自己年纪衰老,就在没有考察出真正合适的继承人之时匆忙册立太子,历史上有很多教训都值得借鉴。

  比如梁武帝误信侯景,招致台城之祸;隋文帝识人不明,导致杨广贻害苍生。这些都是想着早早预定继承人,享受退休生活,反而导致了晚景凄凉的下场。而听信人言册立太子的反面案例也比比皆是,如刘邦听信吕后,唐太宗听信长孙无忌,都险些导致丢掉自己打拼下的大好江山。

  康熙以这些事例敲打众臣,立储之事,自己从未一日忘记,也自有安排,严格禁止旁人插手干预立储。康熙晚年时诸子夺嫡,明争暗斗,为康熙最为痛恨之事,所以在此严厉警告一众大臣,不要再打拥戴一人为帝以居功的歪心思。

  雍正这份谕旨,或者说遗嘱的主题虽为立储,但只字未提自己心目中的太子人选,也没有介绍立储的具体计划和安排。不过,康熙却在谕旨中给了一个暗示:“十年以来,朕将所行之事,所存之心,俱书写封固,仍未告竣。立储大事,朕岂忘耶。”也就是说康熙虽然目前还没有最后确定太子人选,不过确立之后,也会以文本的形式保存下来,等到合适的时机在公开发布,这也是后来清朝秘密立储制度的雏形。

  所以,康熙临终前虽然没有亲笔留下遗嘱,但五年前的这道谕旨,已经向群臣宣示,立储之事自有主张,不容任何人私自窥测,一切以最终公布的人选为准。因此,雍正继承皇位的过程虽然存有疑问,但总体上符合康熙五年前这道谕旨的精神,雍正的们即便心中不服,已不得不承认雍正继位的合法性,拥立其为皇帝了。


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文章来源:历史解密
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