三国历史中的三大疑团凤雏可与卧龙齐名？

导读：在三国历史上，有那么几位特殊意义的人物悄悄地存在着，他们有着各自不同的身世和业绩，对历史发展变化产生过巨大的影响，而他们的本身却像一个谜，在不知不觉间构成了三国中的几个扑梭迷离的疑问。

　　疑团一：奇女子貂蝉的结果到底如何？

　　貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的陨命。

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　　貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

　　然而，自从吕布白门楼陨命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。

　　关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。

　　关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。

　　以上说法，均来自传说，笔者认为，前者犹可信，后者多虚言。因此，我想还是不必追根寻源的好，心中留下一个有胆有识美丽的女儿形象就已足够了。

　　疑团二：离开曹营后的徐庶去了哪里？

　　徐庶作为三国前期为数不多的智者之一，在刘备王朝的建立过程中曾经起到过非常重要的作用。书中介绍，徐庶，颖川人，与曹操手下的谋士程昱为同乡（也正是这位同乡造成了徐庶此生的悲剧），少好游侠，善击剑，师从司马徽，因杀人避难，化名为单福，在新野遇到刘备，任为军师。

　　徐庶投奔刘备的时候，正值刘备孤穷落拓之际，兵不满千，城仅新野一座，将止关羽张飞赵云关平周仓等数人而已，面对的则是方才平定了袁绍，气势正旺的曹操。为了使刘备能够在强敌压境的情况下有站脚之地，为使刘备能够在兵劣势危的局面下有争雄之心，徐庶大展才华，在数月之间巧施妙计，杀吕旷斩吕翔，大破八门金锁阵，败曹仁取樊城，使刘备的士气军心为之一变，使曹操的嚣张气焰为之一寒，从而为后来的诸葛亮出山，实施‘天下三分’的计划打下了初步的基础。

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　　只是可惜，如此聪明的徐庶，孝顺之心被人利用，在帮助刘备数月之后，为一封假造的书信轻易地骗到了许昌，此举不仅使贤良的母亲失望自尽，造成了徐庶终生的遗憾；也使曹操只落一场空欢，得到的是一位终生不为其设一计的旁观者。其实，最让读者惋惜的还是，在三国初期这谋臣智士纵横俾阖的较量场上，从此就失去了一位极其重要的军事家，失去了许多可令后人学习效仿的用兵之法。

　　关于徐庶的结局，书中交待：在赤壁大战前夕，庞统过江巧献连环，为躲避战火的硝烟和曹操的，徐庶听从凤雏之计，在曹营散布西凉马腾、韩遂造反兵犯长安的谣言，主动讨令，与大将臧霸一起，脱离了战场西去长安，从此，在风云变幻的三国史诗中，徐庶就像一条见首不见尾的神龙，永远地消失了踪影。

　　徐庶离开曹操之后，到底去了哪里？是终生隐居在山水林泉之下，还是一直注视着魏蜀吴之间的纷争？真不愿意相信，如此充满智慧的徐庶，就这么轻易地退出了三国这样一座可以充分施展自己才华的大舞台，这似乎不合情理，也不符合徐庶的人物性格。

　　不久前，看到一部有关三国的评话，倒是对徐庶离开曹营后的去向做了交待，颇具意味似可一听。该书写到：徐庶和臧霸离开赤壁之后，来到长安，因为原本就是自己造的谣言，所以必然没有战事发生。一天，徐庶独自一人外出闲走，在山谷中发现一具头脸俱为野狼所伤至死的尸体。于是，徐庶计上心来，脱下自己的服饰，换上死者的衣冠，金蝉脱壳飘然而去。

　　曹操赤壁大败返回许昌后，听说徐庶为狼所噬的消息后既好笑又痛惜，从爱才的心理出发，终生派人守护徐母之墓。至于徐庶，后来在三国中还有出现，就是刘备为关羽报仇伐吴之时，虢亭大战，关兴追赶吴将潘璋，夜宿山庄，遇到一位长者供奉关羽之像，这位老者，据说就是隐居的徐庶。

　　以上之说，明显有演义的成分，可信度不高，但是对于徐庶这样一位有智有情的人才来说，我却宁可相信这是真的。

　　疑团三：凤雏真的可以同卧龙齐名吗？

　　对于道号凤雏的庞统，作为三国中著名的谋臣，他的智慧似乎应该与道号卧龙的诸葛亮等同。关于庞统，未等其在书现，其智慧的程度已经通过山林隐士司马徽之口告诉给了大家，所谓：卧龙凤雏，得一人即可定天下。从而使刘备由此生出了求贤若渴的心情，也使读者产生了极欲一领其才能的欲望。

　　可以设想，如果司马徽所言是真，也肯定是真，因为，他在其弟子卧龙未出山之时，便已算定其‘得其主而不得其时’，算得是那么的准确；那么，我们也肯定可以这样推论：无论三国中是谁得到这位凤雏先生，那么统一天下的愿望则不难实现。所以，当卧龙、风雏双双归于刘备帐前的时候，我真的同关羽、张飞、赵云们一样，为刘备的统一事业有望而感到欢欣，因为，两人得一人即可得天下，现在当世最具智慧的两人全为刘备所得，那么完成统一的心愿一定不会落空。

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　　所以，我们有理由相信，当时刘备是这样想的，关张赵等人肯定也是这样想的。但是，这位被其老师推崇倍至，令世人羡慕不已的凤雏先生实在是太令人失望了。纵观整部三国，他那无限的智慧只得到了极其可怜的体现，可称两大两小，两胜两败。

　　大胜者：赤壁之战时，庞统单人过江献连环之计，靠一片花言巧语使惯于用兵的曹操上了当，铁锁连舟，最终使曹兵大败而归，遂成就了周郎火烧赤壁的佳话；小胜者：投奔刘备之后，因其貌丑不为刘备所重，被派到耒阳县充当县令之职，因心有怨愤，酗酒百天不理政务，直到张飞到来方大显其才，百日积案一日批完，遂得刘备重用，委以副军师之职。

　　除此之外，实在看不出这位凤雏先生的智慧还能体现在哪里？又有何资格与统率全军克敌制胜的诸葛孔明齐名共列？在刘备手下，可以说庞统甚至得到了高于孔明的信任，因而，西取蜀划策略的重任便落在了凤雏先生的身上，况且，凭着‘凤雏’这块金字招牌，凭着‘得一人即可得天下’的赞语，攻占西川应该是一件轻而易举的事。但是，真是可惜，凤雏先生在刘备手下的表现实在是太令人失望了，同样也是一小一大两计，但两计划均告失败。

　　小败者：凤雏先生在刘备、刘璋涪城相会的时候，欲仿效鸿门之法，安排大将魏延席前舞剑，准备借机袭斩刘璋，结果被刘璋手下众将识破，闹得双方众将在席前斗作一团，害得刘备好生无趣，几乎无法收场，君臣二人差点闹翻。大败者，席间斩璋计划失败以后，凤雏先生不听诸葛亮的劝阻，一计不成又生二计，一厢情愿地认为敌人七夕节必无准备，兵分两路偷袭雒城，结果计策又被刘璋手下大将张任识破，伏兵于落凤坡，不但使汉兵受到重大损失，自己也落了个万箭穿身的下场，造成刘备兵困涪城进退无路的境地。

　　至此，庞统在刘备手下副军师的使命完成，大名鼎鼎的凤雏从此落地。不容否认，在风云变幻的战场上，时刻都会出现意外情况，谁都有可能遇到挫折与失败，这对于一般的谋士或将领来说极其正常，否则就不会有关羽大意失荆州的教训；但是，对于作为三国中智慧顶尖的凤雏先生来说，却绝对不应该也不可以犯如此低级的错误。所以，我只能认为，庞统其实不过就是一位空有其名却无其实的常人而已，称其为‘凤’则未必，视其为‘雏’倒是比较准确。

　　以上就是三国历史中的三大疑团，这几位具有特殊意义的人物，如云般飘然而来，又如风般悄然而逝，而真实的历史又是怎样，我们不得而知。