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明朝建文帝生死之谜:究竟有没有葬身火海

2016-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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明朝建文帝生死之谜:究竟有没有葬身火海,明建文帝生死之谜是古代十大谜案之一。建文帝四年,燕王朱棣已“清君侧”之名发动

  明建文帝生死之谜是古代十大谜案之一。建文帝四年,燕王朱棣已“清君侧”之名发动靖难之役。朱允炆下令火烧皇宫,朱棣在宫中寻迹三天仍旧找不到建文帝的身影,只找到马皇后和朱文奎的遗骸。侍卫们均不知朱允炆是生是死,找了一具残骸说是建文帝的尸骨,尸骸被烧得根本已经辨不出性别,没有办法,朱棣只能下令将其下葬。  

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  关于明建文帝生死之谜,民间大致有两种说法,其一是建文帝下令火烧皇宫之后,自己与少数随从秘道逃出,乘船前往寺庙做了和尚。而后的明成祖一直相信建文帝还在世,认为他可能逃到海外,于是派郑和下西洋,其目的之一便是寻找建文帝的下落。另有一种说法便是建文帝的的确确是葬身于火海,但是他为什么要下令纵火火烧皇宫,甚至要将自己烧死呢?这似乎说不通。历史学家对明建文帝生死之谜讨论得非常热烈,但是各抒己见,并没有统一的答案。

  南京电厂退休工程师让庆光带着自己保存多年的家谱找到记者,力再证明自己是朱允炆的后代,他告诉记者建文帝当年没有被烧死,而是逃到了别地并且改名为让銮,而他自己就是建文帝的第十五代孙。然而明建文帝的生死之谜终究没有确定的答案,因为没有存在足够的证据断定明建文帝的生死。

  建文帝下落

  明建文帝即位之后不久,燕王朱棣就起兵叛乱夺取了皇位,此次叛乱是历史上有名的“靖难之役”。燕王攻入南京之时,皇宫内已然是一片汪洋大火,建文帝下落不明。此后,民间流传的建文帝已经出逃的传闻越来越多,明成祖朱棣对建文帝下落情况心悸不已。几百年过去了,建文帝下落仍旧是一个迷。  

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  有一种非常流行的说法,有人称建文帝乘舟去了南洋,在一个无人知晓的岛屿中过着悠然见南山的隐居生活。也有人考证,建文帝去了泉州的开元寺避难,最终出海隐居苏门答腊岛东海岛。然而这些传言都没有真凭实据,仅仅靠人们的猜想继而流传下来。

  据说明成祖朱棣非常担心朱允炆卷土重来,害怕他正在招兵,准备兴兵。他特地派郑和下西洋,目的不仅仅是宣扬国威,还有寻找朱允炆。在郑和的船队里,有一部分人是专门负责侦查的,但是否是为了侦查建文帝下落便不得而知了。

  另有说法称建文帝并没有死,而是去了寺庙里做了和尚。据说当时燕王围城,突然一太监拿出密匣给建文帝,里头有封信,建文帝一看便知原来太祖皇帝早就料到今天的局面,于是告知自己剃发为僧,保全性命。

  胡濙找到建文帝了吗

  在“靖难之役”中,建文帝朱允炆被叔叔朱棣夺去了皇位,在大火中下落不明。有人说建文帝被火烧死了,有人说建文帝趁乱逃走了,众说纷纭。朱棣也多次暗中派人寻找,打听建文帝的下落,其中就有朝廷重臣胡濙,那么胡濙找到建文帝了吗?  

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  由于自己的皇位是从侄子那夺来的,名不正言不顺,实属谋反篡位。而侄子朱允炆又在大战中,所谓“活要见人死要见尸”,朱允炆的下落一直是朱棣心中的一个心病,所以多次派人暗中打探朱允炆的下落。朱棣将这一重任交给了朝中重臣胡濙,胡濙也不辞辛劳的四处奔走,一边打探消息,一边探访民间隐情。

  在一个深夜,胡濙求见朱棣,此时的朱棣本已睡下,却仍然召见了胡濙,只有一个可能便是胡濙带回了朱允炆的消息。为什么这么说呢,胡濙若不是有什么特别重要的事,不可能大晚上的不让皇帝睡觉,除非是皇帝交给的重要事情必须立马回禀;第二朱棣召见了胡濙后,两人谈了很久,直到“漏下四鼓”胡濙才离开。从谈了这么久的时间可以进行推测,胡濙不仅仅带回了朱允炆的消息,说不定胡濙还见过建文帝本人,两人也有过一番长谈,所以在胡濙禀告朱棣时才会那么久。

  胡濙找到建文帝了吗?并没有一个确切的说法,史书中也没有记载,所有的结论都是根据只言片语所进行的可能性推测,并无事实依据。

  建文帝评价

  建文帝是大明朝的一位特殊的皇帝,他在位时间很短,仅为四年。在四年中的政治舞台上,建文帝朱允炆的表现如何?他对大明朝的后世产生了如何的影响?后世之人对于建文帝的评价又是怎样的呢?建文帝评价可以分为几个方面呢?  

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  首先,必须澄清为何用特殊两字来形容建文帝,建文帝的特殊之处在于以下两个方面。

  其一建文帝是第一位直接从皇长孙成为皇帝之人,中间跳过了太子这个职位;

  其二建文帝也是第一个被藩王逼迫离开皇位的君主,并且被下一任继任君主永乐帝彻底否定,成为一位无庙号、无谥号的两无皇帝。

  建文帝在位仅仅四年的时间,他的政治治理对整个大明朝的发展有何种影响呢,后世之人如何评价建文帝呢,接下来主要来谈谈这个话题。

  其一建文帝不同于明太祖朱元璋,他生在太平盛世且从小在爱的环境之中长大,所以建文帝的人格中有着极其善良的一面,他富有同情心并且为人亲和;其二建文帝是一位有理想有抱负的人,他的政治理念是希望明朝治理不再仅仅依靠严酷的刑罚,而是由百姓们自觉而发的觉悟,也可以说建文帝是一个理想化的人格,有着美好的期许。其三在百姓心目之中,建文帝是一个亲民的好皇帝,他让百姓们的生活在经济程度和精神程度都有了一定程度的缓和与好转。


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文章来源:历史解密
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