大太监冯保怎么死的 张居正与冯保之间的关系如何

　　冯保为明朝人。生于1543年，死于1583年，享年40岁。冯保在历史上是一名著名的太监，坚持推进张居正的“一条鞭法”，使明朝的政治、经济处于复苏的状态。除此之外，冯保在书法和音律上也颇有造诣，冯保鉴刻了诸如《启蒙集》、《四书》、《书经》、《通鉴直解》等等作品，备受后人的推崇。

　　冯保一生陪伴了3为皇帝，分别是嘉靖、隆庆、万历三位皇帝。

　　冯保一生中最为得意的时候，就要数隆庆年间了，冯保受到皇帝的重用，并且将他封为提督东厂兼管御马监，后来穆宗驾崩，冯保假传遗诏“阁臣与司礼监同受顾命”，与内阁首辅高拱、次辅张居正、高仪同为神宗顾命大臣。

　　而在万历元年，宋神宗由此登基。冯保受到李太后的重用，便升至为掌印太监，监督辅佐十岁皇帝宋神宗的教育。冯保在政治上积极监督宋神宗的行为，受到后人的肯定。冯保有次和张居正等朝中大臣向李太后谏言，宋神宗的举止不当，引来宋神宗的不满。后来，在张居正去世后，冯保在朝廷中孤立无援，他也失去了太后的支持。加上长久以来，冯保得罪了很多朝中人士，他们便联名起书罪状，列举冯保的罪状数条。

　　冯保受到贬职位，并且被抄家，将他发往南京去种菜。后来，冯保又受到大臣的上述指责，宋神宗批示冯保收押监牢。最后，冯保在狱中而死。

　　张居正与冯保之间的关系如何

　　张居正和冯保都是朝中的要臣。在宋神宗时候，张居正为朝中宰相，而冯保受李太后的重视和委托，让冯保监督教育宋神宗。张居正和冯保是很好的朋友，他们都为北宋做出了贡献。

　　冯保有很高的文化底蕴，而这一点深受张居正的欣赏。宋神宗时期，身为宰相的张居正推行了“一条鞭”发，里面涉及了很多改革制度，如军事上、政治上、经济上还有文化方面。张居正的“一条鞭”发受到冯保的支持，但是却收到了保守派的拼命阻扰。无可厚非，张居正的“一条鞭”法，触犯了贵族派的根本利益。而冯保当时受到李太后的赏识，加上宋神宗的年纪还小，在处理国家政事方面，没有多大的经验。事实上，当时的政权就落在了李太后的手中。后来，冯保帮助张居正推行“一条鞭”法，在当时，也对北宋的经济起到了复苏作用。张居正和冯保在政治上是坚实可靠的盟友，而在私下里，他们俩人的关系也不错。

　　冯保爱钱财，而张居正也会投其所好，给冯保送去大量的财宝，深得冯保的欢心。

　　张居正后来在宰相职位上去世。随后，冯保也迎来了政治上的滑铁卢。宋神宗10岁就即位，深得李太后、冯保、张居正等大臣的教诲和辅佐。但是，冯保对宋神宗要求上的严格，引来宋神宗的不满。后来，冯保受到朝廷人士的联名起书，数列他的罪状无数。而冯保失去了张居正和李太后的支持，也走向了末路。

　　冯保结局介绍

　　冯保为明朝著名的太监。他在文学方面有很高造诣，擅长书画，曾经鉴刻了诸如《启蒙集》、《四书》、《书经》、《通鉴直解》等等作品，备受后人的推崇。冯保也擅长音律，弹得一手好琴。冯保自己也做过琴，并且受到争先恐后的收藏。还值得一提的便是，冯保在政治上的表现。

　　冯保一生陪伴了3为皇帝，分别是嘉靖、隆庆、万历三位皇帝。冯保一生中最为得意的时候，就要数隆庆年间了，冯保受到皇帝的重用，并且将他封为提督东厂兼管御马监，后来穆宗驾崩，冯保假传遗诏“阁臣与司礼监同受顾命”，与内阁首辅高拱、次辅张居正、高仪同为神宗顾命大臣。而在万历元年，宋神宗由此登基。冯保受到李太后的重用，便升至为掌印太监，监督辅佐十岁皇帝宋神宗的教育。张居正和冯保是很好的朋友，他们都为北宋做出了贡献。

　　冯保有很高的文化底蕴，而这一点深受张居正的欣赏。宋神宗时期，身为宰相的张居正推行了“一条鞭”发，里面涉及了很多改革制度，如军事上、政治上、经济上还有文化方面。张居正的“一条鞭”发受到冯保的支持，但是却收到了保守派的拼命阻扰。在冯保的支持下，“一条鞭”法得到顺利推行。

　　冯保在朝廷中，为了保全自己的地位，做了一些极端的事情。比如：王大臣事件。在张居正去世后，冯保受到联名弹劾。冯保曾经得罪过的朝中大臣，纷纷向宋神宗谏言列出冯保的罪状，后来宋神宗下令将冯保收押监狱，冯保在狱中结束了自己的生命，共享年40岁。

　　冯保书法赏析

　　冯保是明代太监。冯保一生陪伴过三位皇帝，后人对他的评价是处事圆滑，有功有过。

　　冯保在政治上，受到李太后和张居正的赏识，让他辅佐皇帝。而在文学方面，冯保也有一定的造诣成就。

　　冯保在书法方面，有自己独到的见解。在陪伴明世宗期间，冯保秀美的书法功底被明世宗发现了，并且对冯保大为重用，任命冯保为执笔太监，足以见之明世宗对冯保书法的喜爱。而冯保在宫中，积极培养自己的文化底蕴。在书法方面，冯保鉴刻了《启蒙集》、《四书》、《书经》、《通鉴直解》、《帝鉴图说》、《经书音释》等等，而且他在北宋张择端所作的《清明上河图》中留下了自己的题跋。冯保在书法方面的成就和造诣颇高，而冯保的书法作品，更是受到宫中人的喜爱，直到明代崇祯年间，冯保的书法作品还一直在宫中广为流传。直至今日，我们仍然可以看见冯保的作品，北京房山兜率寺内的一面石壁上，还保存着他当年刻下的《四十二章经》。

　　冯保有很高的文化底蕴和文化素养，他在书法方面不仅擅长，而且在音律方面也颇为精通。冯保还会制作古琴，他的手艺很好，做出来的琴音色极佳。人人都想要他做成的琴，更是当做宝贝一般来收藏。

　　而对冯保书法的记录可见崇祯年间刘若愚的《酌中志·三朝典礼之臣纪略》一书中有记载：冯保书法颇佳，通乐理、擅弹琴。

　　大太监冯保墓在哪里

　　冯保为明朝的太监，并在当时有很高的权力威望。冯保在政治上，得到李太后的赏识，教育辅佐十岁的皇帝宋神宗。和宰相张居正积极推行“一条鞭”法，为北宋的冗官、冗政、冗兵进行了精简，并且为北宋的经济复兴做出了一定的贡献。

　　冯保在政治上、书法上都有一定的成就。而就冯保个人而言，冯保贪图财富，并且他权力极盛的时候，疯狂敛财。聚=据记载，冯保喜欢财富，当时冯保在朝廷中的权力，是十分强盛的。而一些朝中官员为了想获得一官半职，就要贿赂冯保。让冯保在太后、皇上面前美言几句。冯保的敛财之路还不仅在此，前来进献给宋神宗和朝廷的礼物，都要经过冯保之手。冯保先将各种奇珍异宝选走之后，剩下的金银财宝才会献给朝廷。

　　张居正知道冯保这一爱好，也曾给冯保送过财宝。不仅如此，朝廷中某位大臣如果被贬官抄家了，冯保便财富收入自己的囊中。冯保的宅邸很多，而且建筑华美和宫廷建筑不相上下，他还在在北山口造了坟地，坟地中花园的壮丽，可与西苑相媲美。据了解明万历五年，冯保为万历生母李太后督建万寿寺时，“顺道”在现紫竹院东湖岸边为自己挑了一块“万年吉地”，并在此建寺一座，命名为双林寺。

　　冯保在生前便为死后墓地做了规划，但是没能如愿。他最终病死在狱中，并未归葬这处预建的墓地。

　　关于冯保的评价

　　冯保为明朝人。生于1543年，死于1583年，享年40岁。冯保在历史上是一名著名的太监，坚持推进张居正的“一条鞭法”，使明朝的政治、经济处于复苏的状态。除此之外，冯保在书法和音律上也颇有造诣，冯保鉴刻了诸如《启蒙集》、《四书》、《书经》、《通鉴直解》等等作品，备受后人的推崇。

　　在政治上，冯保和张居正为北宋经济的复兴做出了贡献。并且在生活中认真教育辅佐宋神宗，冯保的功绩不可忽视，冯保并在当时有很高的权力威望。冯保在政治上，得到李太后的赏识，教育辅佐十岁的皇帝宋神宗。和宰相张居正积极推行“一条鞭”法，为北宋的冗官、冗政、冗兵进行了精简，并且为北宋的经济复兴做出了一定的贡献。而宋神宗也十分欣赏冯保的的做法，屡次进行夸赞，并且亲自赐送图章与冯保，内刻“光明正大”、“尔惟盐梅”、“汝作舟楫”等字词表扬冯保。

　　但在后期，冯保恃宠而骄，做了很多为的权力，不惜伤害他人的事件。比如：王大臣事件。为了诬陷高拱以的利益，不惜收买王大臣让他陷害高拱。以及永宁公主事件，冯保受到贿赂，将梁国柱儿子身患疾病之事隐瞒。公主嫁后一月，蒋国柱之子暴病而亡。后来公主郁郁寡欢随后几年也去世了。冯保受到联名弹劾，宋神宗下令收押冯保，最后死于狱中。