关于“泰山石敢当”和“姜太公在此”的民忌

　　(一)“泰山石敢当”

　　“泰山石敢当”是什么意思?

　　它实际上被作为一种辟邪物而镶嵌在建筑物中。

　　不过，作为辟邪物前因后果的说法却不尽相同，现叙述如下：

　　一种说法是：

　　在种种应用在民宅的“辟邪物“中，“泰山石敢当”可以说是最常见的，将“泰山石敢当”立于桥道要冲或砌于房屋墙壁的习俗不仅流传到全国各地，还扩散到东南亚各国和朝鲜、韩国、日本以及欧洲和美国的唐人街。2009年，“泰山石敢当”习俗被列入“中国第一批非物质文化遗产名录”。专家们认为，“泰山石敢当”所表现的“吉祥平安文化”体现了人们普遍渴求平安祥和的心理，体现了中华民族的人文精神和文化创造力。

　　那么，这种习俗是怎么来的呢?有这样一个传说。

　　泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。

　　泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。

　　张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。

　　石敢当一听，他就去了。他交待下人：“准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。”

　　这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。

　　一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢?人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。他想：“我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：‘泰山石敢当’，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。”以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上“泰山石敢当”，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了“泰山石敢当”几个字垒在墙上，就可以避邪。

　　另一种说法是：

　　很早很早以前，泰山脚下住着个不怕神不怕鬼的人，名叫石敢当。尽管他穷得叮当响，可是冻死迎风站，不偷不拿，不求神鬼，性子就跟泰山上的石头那样硬。

　　一天，他正在山上挖地，一锨掘出了个小镜子。他顺便拾起来擦擦，镜面还透明闪光。他像得了宝似的装在身上，没事就拿出来照照。

　　第二天，他在山脚下遇见个邻居，对他说他姑妈病了，想看看他。他一听很着急，只有这一门亲戚，姑妈要有个三长两短，那可怎么办?于是他不敢怠慢，马上买了些点心奔姑妈家去了。

　　石敢当的姑妈是个烧香拜佛之人，这回神没求来，倒引来了两个妖怪，天天缠着她不得安宁，病势天天加重。石敢当要来看姑妈，两个妖怪知道了，妖怪也知道石敢当有一面照妖镜，要是叫他照出原形，岂不丢了百年的道业!两个妖怪害怕，就钻进坛子里去了。石敢当来到姑妈家，一下坐在姑妈床头旁边的坛子上。因为他来时走得很急，一坐下直冒汗，他就把上身的褂子脱下来，往罎子口上一塞，又坐下跟姑妈攀谈起来。

　　谁知上衣口袋里的小镜掉到罎子里去了，他也不知道，只管拉着姑妈的手问长问短，足足坐了两个时辰才告辞回家。临走他拿起上衣披在身上，听得罎子里发出哼哼唧唧的声音。他扳倒罎子一看，发现两只黄鼠狼口流鲜血，伸腿瞪眼地挣扎。

　　姑妈一见罎子里死了两只黄鼠狼，病马上好了。原来她在病中迷迷糊糊地听见了两个妖怪商量的话。现在才知道是这两个妖精作怪。便把这事说给家人听，一传十，十传百，远近都知道石敢当有照妖镜，能祛邪避祟。

　　(二)“姜太公在此”

　　关于“姜太公在此”的由来，也有好几种说法，今叙述如下：

　　传说之一是：姜太公封了诸神后，各神甚为满意。唯独姜太公的老婆扫帚星没有封到神，整日啰啰嗦嗦，争着要封神。一日，姜太公的老婆又在告“枕头状”了。太公听后，大为不悦，随口训道：“一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，活像个穷神。”谁知扫帚星一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处游说，自鸣得意。哪晓得，老百姓却把她恨得要死，因为她走到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，也因有了她的到来而变穷了。 有位耿直的人将此情秉呈太公，太公大为惊讶，立即召集诸神，亲笔书下：“姜太公在此，百无禁忌”，以镇扫帚星的淫威。从此以后，人们为了避穷神、图忌讳，就在门上、屋内贴上“姜太公在此，百无禁忌”的字条，以杜穷神为害，此事一直沿袭至今。

　　传说之二是：姜太公曾三次到武进，都看到同一个人家在造房子，感到怀疑，就问道：“你家为啥年年要造房子呢?”主人说：“别提了!我家房子一造好就被火烧掉，已有好几次了。”姜太公说：“你家这次上梁，我来看看。”并关照在上梁的前夜多做些糕团。

　　上梁那天，姜太公叫瓦木匠将糕团搬到屋面上向下抛，四面八方的村民见到抛糕团便纷纷前来争抢，一时间好不热闹。

　　事后，主人问姜太公，为啥要这样?姜太公说：“上梁时来抢糕团的人多，这些人各种生肖都有，十二生肖凑满，火神菩萨就不敢来烧了。”果然，房子盖起后一直没被火烧。

　　后来，人家在造房子时就抛糕团，并贴上“姜太公在此百无禁忌”的红纸。

　　传说之三：“姜太公在此，百神退位。”

　　相传三千多年以前，姜子牙给汲邑即今卫辉吕村一家财主当伙计。财主盖了五间新瓦房，高高大大，漂漂亮亮。三个儿子都争着住新房。老大先住进去，当天夜里鬼来鬼往的，一会儿笑，一会儿哭，一会儿嚎，一会儿叫，当天夜里就被吓死了。

　　第二天，老二说老大没福气，不压邪，自己大摇大摆地住进了新房子。第二天早上，丫环去叫老二吃饭，一看他伸舌头翻着眼，一命呜呼了。

　　埋了老二，财主说啥也不叫老三去住了，怕这唯一的儿子再被鬼害死。老财主这家伙刁诈的很，他想：我的三个儿子被鬼害死了俩，这是鬼要我断子绝孙啊?我得给老三找个替身。

　　一天，老财主把几个伙计都叫来说：“那五间新房成天空着没人住，你们谁愿去住享享福呀?”

　　伙计们你看看我，我看看他，谁都不吭声。

　　“我去住。”一个方脸大眼睛的小伙计忽地站起说。

　　这下子，老财主的心掉到肚里了，可伙计们都为这个自报奋勇的小伙计捏着一把汗，怕这也是白白去送死。

　　说来也怪，自小伙计住下以后，一个月都是安安静静的，既没鬼来，也没有鬼闹。

　　原来，老大住了新房，老二不服，夜里扮鬼，把老大吓死了。老三更毒，他一不做二不休，干脆他预先躲在床下，当老二熟睡时，他硬是把老二掐死了。这些都瞒不过小伙计的眼睛，他都知道的一清二楚。他住里以后，头一夜手里拿着棍棒假装睡觉，半夜，老三果然又来了，但没等他站好，小伙计就抡起棍棒向他打去。吓得老三友拔腿就跑了，再也不敢来了。

　　老财主原以为小伙计是个傻瓜，后来认为他是个有福气的大命人，很了不起，和老婆子一合计，要把闺女嫁给他。

　　小伙计又气又急，他把财主家口里的丑事向朋友们一抖露，远走高飞了。

　　几十年后，姜子牙辅佐周武王伐纣,路过故乡，老百姓一见他就认出他就是当年为财主当长工治服鬼神的那个小伙计。人们传说他是活神仙，是高于一切的神中神。于是一传百，百传千，不论谁家盖新房，都在上梁的时候，梁上贴红纸,上写“姜太公在此，诸神退位”九个字。为的是迎太公，驱鬼神,避妖邪，保平安。后来，又有人多想了一层，说既然请姜太公保佑，就该让他常住下来有饭吃。所以就在新梁上搁一双筷子一个碗，还用红线系一串铜钱挂上边。