姚广孝黑衣宰相，到底有哪些过人之处？

　　你们知道明朝“黑衣宰相”姚广孝，身为一名和尚，却有6处不同常人的地方，接下来小编为您讲解

　　在明朝的时候，有一个和尚，他身上有6处和平常人不一样的地方，这个人就是被称为黑衣宰相的姚广孝。姚广孝年轻的时候曾经游历过嵩山寺，遇到了当时著名的相面大师袁珙，其《柳庄相法》是现如今重要的相术工具书。袁珙看到姚广孝之后，就非常的吃惊，因为他眼眶是三角形的，袁珙说道：“你将来一定有所作为啊!”袁珙说的没错，后来的姚广孝成为了明朝赫赫有名的人物。

　　姚广孝的一生有很多让人看不懂的地方，也许恰恰是因为姚广孝这样的不同常人之处使他活出了自己想要的样子。

　　一、出身医学世家，却偏爱谋略

　　姚广孝出身在长洲，他的家人世代行医，救人无数，但是姚广孝好像对行医问药不太感兴趣，他更加感兴趣的东西是谋略，他不仅仅学习儒家的东西，还学习兵家的东西，可以说姚广孝的这点爱好为他后来提供了很大的帮助，很多人都说姚广孝是一个全才，其实只不过是他涉猎广泛罢了。后来的姚广孝一手策划了“靖难之役”，使得朱棣当上了皇帝。

　　二、衣食无忧，却遁入空门

　　古来行医问药者基本上都不会愁吃和穿，尤其是姚广孝这样的医学世家，在当地也是大名鼎鼎的存在，所以从小时候的姚广孝就生活在衣食无忧之中，但是姚广孝偏偏觉得这样安逸的环境限制了他的发展，在他十四岁的时候，姚广孝决定离开这个安逸的家，剃掉自己的头发出家当清贫的和尚去了。

　　姚广孝在当和尚的时候也是不安稳的，他发现佛学已经满足不了他的求知欲。就去找道士席应真学习阴阳之术，这门学问是博大精深的，小到占卜算卦，大到观看天文地理，推断天下大势。虽然这些东西都是属于旁门左道，但是姚广孝学习的乐此不彼。后来的姚广孝还帮助朱棣规划了北京城，显然博学多识。

　　三、身在庙宇，却心系政治

　　姚广孝虽然遁入了空门，成为了一名和尚，但是心中却有着入仕的想法，洪武八年，朱元璋下令把精通儒学的僧人们请来当僧官，姚广孝赫然在应试之中，他的儒学能够达到什么程度呢?反正和宋濂成为了朋友。还和儒释道三家学说的领袖保持着不错的关系。但是这次的姚广孝没有当成僧官，后来经过再次举荐才进入天界寺。

　　四、不辅佐皇帝，却辅佐藩王

　　也许是姚广孝在应试的时候，朱元璋只是赐予了他僧衣，没有赐予他升职，后来的姚广孝并没有去辅佐朱元璋指定的继承人朱允炆，而是和朱棣跑了。马皇后去世之后，朱元璋命令高僧过来祈福，姚广孝经过人举荐，成功的和朱棣相遇，姚广孝当即和朱棣相谈甚欢，后来更是对朱棣明说要让他当皇帝，结束后随朱棣北上。

　　朱允炆当上皇帝之后就着手削藩，这个时候的朱棣虽然非常的委屈，但是也没有办法，憋屈的朱棣有一次感叹道：“天寒地冻，水无一点不成冰。”在旁边的姚广孝直接说道：“世乱民贫，王不出头谁做主。”

　　那个时候朱棣也清楚自己的区区一地不能和整个明朝抗衡，朱棣对姚广孝说道：“民心不在我这里。”姚广孝答：“臣知天道，何论民心。”

　　后来的姚广孝不仅仅守住了朱棣的大本营，还对朱棣说道：“毋下城邑，疾趋京师。京师单弱，势必举。”这是让朱棣绕过山东济南等地，直取京师，姚广孝是正确的，朱棣是成功的。

　　五、没有寒门苦读，却编写《永乐大典》

　　姚广孝在帮助朱棣当上皇帝之后，在文学上面很有成就，虽然他没有经历过寒门苦读，但是姚广孝的经历与学问在那个时候足够和刘伯温相匹配，后世很多人也经常拿姚广孝和刘伯温相比较。他在世的时候，解缙编撰《永乐大典》失败，姚广孝便担任《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰人，其才华不让不让人佩服。

　　六、放不下尘世，却也不愿还俗

　　朱棣当上皇帝之后，让姚广孝蓄发还俗，享受荣华富贵，但是姚广孝断然拒绝。朱棣赐予姚广孝美女，也被姚广孝坚定的拒绝了。他每次上朝的时候，都会穿上朝服，但是每次退朝回到家中之后，姚广孝就换上自己的僧衣。

　　其实姚广孝的这种做法是真正的大学问，朱元璋曾经大肆的除掉功臣是有一定原因的，朱棣作为朱元璋的儿子，姚广孝心中比谁都清楚怎么做才能够保全自身，也只有像姚广孝这样的人在权力与富贵面前能够保持清醒的头脑，急流勇退。

　　姚广孝这六处不同常人之处也恰恰让他潇洒自在了一生，活成了自己想要的样子。那种洒脱和豁达不是每个人都能具备的，姚广孝去世之后，朱棣亲自为其撰写神道碑，并特许姚广孝配享太庙，足以表达朱棣对于姚广孝的感激，不仅仅是朋友，更是兄弟。