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典韦一代名将、步战王者,为什么会死在一个无名之辈上?

2016-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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典韦一代名将、步战王者,为什么会死在一个无名之辈上?,还不知道一代名将、步战王者,却死于无名之辈的手上,曹操需要为此背锅的读者,下

  还不知道一代名将、步战王者,却死于无名之辈的手上,曹操需要为此背锅的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  战争虽然从诞生的那一刻起,浑身便充斥着血与泪的教训,但无论是作为统治者维护政权的一种手段,还是一部分人步入上流社会的捷径,它的存在也都有其合理之处。放眼于浩瀚的军事史银河,我们会发现古今中外从来都不缺乏那些英勇善战攻城略地的武将,或是坐镇指挥运筹帷幄的智将,他们宛如一颗颗耀眼的行星放射出耀眼的光芒。

  他们的人生结局或明哲保身安享晚年,或战死沙场精忠报国,虽不尽相同,但也赢得生前身后名。当然也不乏那些令人扼腕叹息的横死者。

  今天笔者就谈谈没有和任何名将交锋,但却跻身武将排行榜的东汉末年"打工仔"——典韦。

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  在东汉末年至三国的那段战火纷飞的历史中,诞生了中国历史上一大批优秀的名将。明人罗贯中撰写的《三国演义》在某些内容上虽与史实略有出入,但还是极大程度上还原了千年前尔虞我诈勾心斗角的乱世交锋。在这样一个冠以英雄出名的时代,自然也诞生出不少名将,典韦便是其一。

  当代三国迷们已经惯用"一吕二赵三典韦,四关五马六张飞"的排行来代表当时solo中的最高战力。在骑战中,吕布和赵云的实力是毋庸置疑的,前者凭一人之勇鏖战刘关张三杰;后者深陷重围孤身救主,都是对其实力的最好证明。

  但如果是谈到步战,那典韦绝对是当之无愧的榜一。

  典韦武艺卓越,被史学家潘眉评价为:雄武壮烈,不在张辽(古今六十四名将之一)、许褚之下。可没有人会想到这样一位本该替魏王室的良将却中途殒命,这也就导致身处东汉末年的典韦缺少了一个册封名将的机遇,因此史书上记载典韦的职位也不过是武猛校尉,在笔者看来这与他的真实实力是不足以匹配的,从他为数不多的战役中便可窥见一斑。

  濮阳之战击退吕布:因为这场战役并不属于个人战,所以无论是在演义中还是影视作品中都没有给出两人的直接交手。但是在当时吕布军士气高涨之时,典韦仅凭数十人便将其击退,解曹操之围,也算得上是一场成功突围战,更何况对手是吕布。对此,演义中用了小二百字对此加以描述:

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  典韦突进挡敌,吕布军弓弩乱发,矢箭如雨,典韦尽然无视,向随从说:"贼军来到十步之内,便告诉我。"不久随从说:"十步了。"典韦又说:"五步之内再告诉我。"随从畏惧,立即便说:"贼军来到了!"典韦手持十余支小戟,大呼而起,以戟掷敌,所投者无不应手而倒。战了多时,吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时,曹操才得以引军而去。

  这场战役过后,典韦加官进爵,从一个打工仔一跃成为曹老板身边的大红人。在曹操眼中,他是不可多得的能够与吕布抗衡的武将,将来必成大器。然而天有不测风云,色字头上一把刀,曹操的一己私欲却害死了这位还没来得及开启三国时代的名将。

  宛城死战阻张绣:曹操的野心随着自身实力而不断壮大,宛城很快就成了他下一个目标。当时宛城的驻将张绣已经意识到危机感,心头降意已决,打算今后跟着曹操干。然而就在这时,精虫上脑的曹操却将目光投向了张绣的婶娘,连夜将她"接济"到曹营。听闻此消息后的张绣悲愤交加,归顺之意以完全被复仇心所取代。在谋士贾诩的提议下,张绣也将目光放在了曹操的贴身保镖——典韦身上。

  关于典韦战死宛城的这段历史,无论是演义还是影视都有所不同,但万变不离其中,典韦死于无名之辈的刀剑下却是锤实的。以下两种版本均有记载:

  其一:张绣夜袭曹营,典韦提戟在前门抵挡张绣军,曹操率轻骑于后营而逃。但张绣军先后涌来越聚越多,典韦用长戟左右攻击,一戟击去,便将张绣军十余支矛摧断,典韦本身亦被数十创,张绣军想上来活捉他,典韦又冲上前去杀死数十人,但因伤势加重,典韦就此怒目大骂而死,殒命宛城。

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  其二:张绣夜袭曹营之前,就打着和典韦称兄道弟的幌子将其灌醉,然后命令部下将其双戟盗取,然后发动突袭。在一片中,酒还没醒的典韦跑出帐外,和张绣军厮杀,凭一己之勇,斩杀叛军数十人。张绣见状也不能白白拿部下的命去和这"死神"硬拼,只好下令用弓箭远程击杀,刹那间,箭雨扑面而至,典韦身中多箭,倒在血泊之中。

  得知典韦宛城战死,曹操为之痛哭,但他或许永远不知道一代猛将死于无名之辈竟是自己一手造成的,各位读者觉得典韦之死,曹操要为此背锅吗?


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文章来源:风云人物
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编辑:阿族小谱

相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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