福建省-南平市-武夷山市 道谦禅师

柳宜，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建武夷山）。曾仕南唐，为监察御史，入宋后授沂州费县令，官终工部侍郎。淳化三年（992年），柳宜通判全州，柳永被安置于福建崇安。至道元年（995年）回到汴京。父柳崇，以儒学名。子柳永是北宋著名词人。永少时流连于汴京，秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍历荆湖、吴越。景佑元年（1034）登进士第，历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士，终官屯田员外郎，世称“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于润州（今江苏镇江）。为人放荡不羁，终身潦倒。南唐灭于北宋后，柳宜身为降臣入宋，由于南唐曾经抵抗过北宋，所以南唐的一帮君臣都过得胆战心惊。对新皇帝宋太祖赵匡胤更是小心翼翼，惧怕万分。柳宜也由此更加对旧主李煜念念不忘，特别是李煜在诗词方面的造诣，颇负才情的气质更是为之钦佩不已。受父亲影响，柳永的性格多显其柔弱的一面。当然在这种环境中也逐渐地增加...

柳崇，字僧生，祖籍河东（今山西永济），徙居崇安（今福建武夷山）。七世祖轨，晋廷尉卿。崇方雅有器量，身长八尺，美须明目，兼有学行。举秀才，射策高第。解褐太尉主簿，转尚书右外兵郎中。于时河东、河北二郡争境。其间有盐池之饶，虞坂之便，守宰百姓皆恐外割；公私朋竞，纷嚣台府。孝文乃遣崇检断，上下息讼。属荆、郢新附，南寇窥扰，又诏崇持节与州郡经略，加慰喻。还，迁太子洗马、本郡中正。累迁河中太守。崇初屈郡，郡人张明失马，疑执十余人。崇见之，不问贼事，人别借以温颜，更问其亲老存不，农业多少，而微察其辞色。即获真贼吕穆等二人，余皆放遣。郡中畏服，境内怗然。卒于官，赠岐州刺史，谥曰穆。崇所制文章，寇乱遗失。

柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调最多的词人。柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。人物生平早年经历柳永出身官宦世家，祖父柳崇，世居河东（今山西），曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。父亲柳宜，出仕南唐，为监察御史；南唐灭亡后，柳宜供职北宋，任雷泽县令，不久，改为费县县令、濮州任城令。柳永即出生于其父任所（984年，费县；或987年，任城；史无明确记载）。淳化元年（990年），柳宜入汴京-，授全州通判，柳永随父赴任。淳化五年（994年），柳宜以赞善大夫调往扬州，柳永随往，习作《劝学文》。至道三年（997年），柳宜屡迁至国...

翁藻光(844～928),建安县崇安场吴屯乡人。河西节度使翁承钦之子。幼年喜在寒冬季节扣冰沐浴,出家后,人称扣冰和尚,死后称扣冰古佛。相传翁母临盆前,梦僧人持钵求宿。翁藻光在襁褓中见佛像即开口嘻笑。唐大中十年(856),他13岁时要求出家。父母以为应验梦境,送他到吴屯清潭寺,拜释行全为师。他“刻苦清修,钻研佛典”。咸通八年(867),翁藻光“精通经学,举有司,得度牒,落发受戒于福唐(今福清)。”(《古佛全传》)唐乾符五年(878),翁藻光云游四方,参拜名僧雪峰禅师,在江西鹅湖寺与住持□□禅师研究论文,探讨佛教宗旨,后抵建安县崇安场洋庄三渡桃枝寺。当时,彭珰辞归故里,建宅于吴屯东畔山下,经常到桃枝寺与翁藻光讲论佛经。唐广明元年(880),彭珰捐募巨金建瑞岩寺于吴屯吴边山下,请翁藻光为住持。天成三年(928),闽王王延钧闻翁藻光盛名,礼聘到福州,要他辅佐政事。他劝谕闽王:“愿王勿多杀”、“勤政...

翁合合字与可，或云字叔备，号丹山，崇安人。嘉熙二年（1238）进士。浙西提刑。咸淳中，知赣州兼江西提刑。又曾官侍郎、兼直学士院。