多哈·哈尼

人口该地2001年总人口79185人，其中男性40824人，女性38361人；0—6岁人口9712人，其中男5251人，女4461人；识字率76.04%，其中男性为80.76%，女性为71.03%。参考

方言分三大方言。哈雅方言：豪白方言：12万人使用，分布在云南中北部，哈尼次方言的西北方，墨江哈尼族自治县、元江哈尼族彝族傣族自治县和宁洱哈尼族彝族自治县等地。分豪尼、白宏两个土语。碧卡方言：30万人使用，分布在云南西南部。其中哈雅方言和豪白方言之间差别较小。另外有一些较小的方言，如Akeu、Chepya、Muda和阿卡语接近，泰国的Mpi和碧约土语接近。语音哈尼语有元音松紧对立。哈雅方言辅音有浊、清不送气和清送气三套，但送气清辅音只同松元音结合，不送气清辅音只同紧元音结合，因此辅音的送气特征和元音的松紧特征处于互补分布（但汉语借词则有些许例外）。豪白方言和碧卡方言则只有清不送气和清送气两套声母，而且松紧元音都可以配合，这两种方言的清不送气声母对应哈雅方言的浊声母，清送气声母对应哈雅方言的清声母。哈尼语的标准语以绿春县大寨话为基础，属于哈尼次方言。标准语有四个声调（55、33、31、24，其...

族源哈尼族可能源于古代氐羌族群。汉文史籍中，对哈尼族有“和夷”、“和蛮”、“和泥”、“离泥”、“倭泥”、“哈尼”、“斡泥”等称呼。他们在老挝叫老松族，有“山上的民族”之意，在西双版纳自称阿卡，意思是“我是远方来的人”(另一说他们在古代被傣族打败成为他们的奴隶，因此被称为阿卡)。语言哈尼语属于汉藏语系藏缅语族的彝语支，同彝语、拉祜语、傈僳语比较接近。分为哈雅、碧卡、豪白三个方言，彼此差别较大，相互通话困难。哈尼族本无文字，有些地方曾经刻木、结绳记事。1957年，中国政府为其创立了一种以拉丁字母为基础的拼音文字。文化哈尼族的民间文化艺术形式丰富多样，包括口头文学、舞蹈等。口头文学中，有神话传说《创世》讲述万物起源，《洪水记》讲述人类战胜洪水，《哈尼祖先过江来》讲述哈尼族历史；有诗歌“拉八热”在庆典、祭祀等庄重场合吟唱，“阿基估”为男女对唱的山歌。宗教哈尼族相信万物有灵，包括自然崇拜、祖先崇拜和

哈尼语称“扎勒特”，意即新年的开始，是哈尼族最大的节日。哈尼族根据古老的历法，他们的新旧年的交替，在农历十月间进行，把农历九月底作为年末，把十月当作岁首。新旧年之间没有具体固定的时间界限，而是采用古老的地支记时形式，将每年的农历十月间，第一个辰龙日定为新年的开始，相当于汉族春节的大年初一，卯兔日即为旧年的岁末。按照本民族的传统习惯，节日期间必须杀猪、鸡、鸭，舂糯米粑粑，做糯米汤团。以此送旧岁，迎新年，祭祖先等。新年当天，全寨要共同杀一头猪，这头猪称为“生轰”，大意为“共同分的”。这“生轰”猪无论大小，必须按全寨户头平均分配。而且猪身上的肝、肠、肚、心、肺等等，哪怕只能分一点，也要家家都分到。其目的在于全寨各户，用同一头猪的肉，各家分别祭祀自己的祖先。第二天凌晨鸣火枪迎接新年的到来。节日一般为期6天左右。节日期间，男女老少身着新装，走亲串寨，宴请亲朋好友，共叙友情，互通信息。青年男女相邀一起...

哈尼族喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是将靛青染料放入一个容器，加水和酒溶解，七八天后开染。染后将布浸泡在牛皮制作的胶水中，用清水漂洗晒干。有些地区，洗一次衣服要重染一次，以保证色彩鲜艳。哈尼族男子头裹黑或白色包头，老人戴瓜皮帽，穿对襟上衣和长裤。穿布鞋或用木板、棕绳制作的木板鞋。西双版纳的哈尼族男子身穿右开襟上衣，沿大襟镶两行大银泡。每逢年节或与姑娘约会，小伙子们把美丽的羽毛或鲜花插在头上。澜沧一带的男子裹黑布包头，身穿对襟上衣，大襟镶两行银币，两侧绣几何图形。女子的服饰各地各有特色。红河地区穿右开襟无领上衣，以银币做纽扣，下穿长裤，着盛装时外加一件披肩，有的还系花围腰，打花绑腿。在衣服的托肩、大襟、袖口及裤脚上，都镶有几道彩色花边，坎肩则以挑花做边饰。穿高筒尖头绣花鞋。西双版纳和澜沧一带的妇女，下穿长及膝盖的折叠短裙，打护腿。平时多赤足，喜庆节日爱穿绣花鞋。女子蓄发编辫，少女多垂辫。岁数...