迈锡尼

编年迈锡尼文化的主要遗址（法文）迈锡尼文明的年表是由瑞典学者ArneFurumark根据所发现物品的类型和所属地层编纂的，虽然有一些批评，但它还是得到了广泛的运用。这个时期对应于希腊青铜时代晚期（法文：HelladiqueRécent,HR；英文LateHelladic,LH）前1550年–前1500年：青铜时代晚期I（迈锡尼的墓坑圈A与B）；前1500年–前1450年：青铜时代晚期IIA；前1450年–前1425年：青铜时代晚期IIB（迈锡尼人到达诺索斯？）；前1425年–前1380年：青铜时代晚期IIIA1（诺索斯被毁，大陆迈锡尼宫殿的初建）；前1380年–前1300年：青铜时代晚期IIIA2（迈锡尼宫殿建造的高峰）；前1300年–前1250年：青铜时代晚期IIIB1；期间迈锡尼王国及其属国下的人口达到150万人。前1250年–前1200年：青铜时代晚期IIIB2（阶段末期大陆宫殿被毁...

正写法迈锡尼语保存于线形文字B书写中，它由大约200个音节符号和语素符号组成。因为线形文字B是从线形文字A演化来的，它是可能与希腊语无关的未破解的米诺斯语的文字，因而不能完全反映迈锡尼语的语音。在本质上，有限数目的音节符号必须表示更多数目的产生出的音节，它们用字母表中字母做音素表示会更好。因此必须做正写法简化。主要有:除了齿音d,t之外，对希腊语的音位范畴浊音和送气音不做区分。e-ko可以是要么egō要么ekhō。任何在辅音前的m和n和任何音节尾出现的l,m,n,r,s都省略。pa-ta是panta;ka-ko是khalkos。辅音丛必须在正写法上被解散，建立明显的元音。po-to-li-ne是ptolin。r和l不区分。pa-si-re-u是basileus。初始的送气音不指示。a-ni-ja是hāniai。元音长度不标记。z用于*dy,初始的*y,*ky,*gy。q-是唇化软腭音kʷ或...

即便是在荷马生活的年代，希腊人也一直把其迈锡尼人“祖先”在史诗和经典悲剧中理想化，例如歌颂奥德修斯、阿伽门农和其他英雄的事迹。尽管这些迈锡尼人物是虚构的，但学者们仍在讨论当今的希腊人是否起源于真实的迈锡尼人，还是古老迈锡尼人已消失了。图迈锡尼文明留下的壁画现在，古DNA证据显示，目前的希腊人确实是迈锡尼人的后代，前者只有少量DNA来自之后迁移到希腊的外来者。该研究还揭示，迈锡尼人本身就与更早的米诺斯人更接近。爱琴海地区的克里特文明和迈锡尼文明属于古希腊青铜时代，是欧洲最早的文明。公元前1600年至公元前1200年，迈锡尼人主要生活在希腊和爱琴海沿岸，创造了令人瞩目的文明。而公元前2600年至公元前1400年，米诺斯人是克里特岛重要文明的创造者。这两个文明拥有丰富的文化，古希腊文学和神话故事大多数都与它们有关。但它们从何而来、血统上有什么关系，此前一直是个谜。这些古老线索来自于出土自爱琴海地...

迈蒙尼德十三信条在13世纪迈蒙尼德将犹太教信仰总结为十三信条。虽然这十三信条也受到不少批评，但是依然作为犹太教信仰的一个共识基础而保留了下来。一、我完全相信上主。上主创造世界，掌管一切。二、上主是唯一的真神。三、上主无形、无体、无相。有形、有体、有相、有限之人、之物，都不是上主。把有形、有体、有相、有限之人、之物视为上主者，都是拜偶像。四、上主永恒，无始，无终。五、上主是唯一值得敬拜的神。六、上主借先知传递话语。先知的预言真实可信。七、摩西是最大的先知。八、律法是上主在西奈山亲自颁布，借摩西所传，不可改变。九、律法是永恒的，不可替代。人们要永远遵守。十、上主洞察人的行为。十一、上主奖赏遵守律法的人，惩罚违背律法的人。十二、默西亚必将来临，要每日盼望。默西亚来临的时候，世界恢复和平，恢复正义，万民都归向上主。这是默西亚的使命。没有实现默西亚使命的人，都不是默西亚，无论他怎样宣称、人们怎样相信...

大约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居，从公元前16世纪上半叶起，在爱琴海诸岛逐渐形成一些奴隶制国家，因当时最强大的王国的首都叫迈锡尼，所以人们称之为迈锡尼文明。1876年著名考古学家谢里曼发掘出了迈锡尼文明遗址，其中发现了大量的线形文字—泥版文书。这些泥板文书大多出于公元前13世纪每块上的文字，少的三四个，多则达百余，以简短者居多。从这些文字上我们可以了解到当时迈锡尼文明的人口状况、牲畜和农产品的数量、土地的数量、祭品的多寡、武器数量等，据此又可以推断出当时的经济、政治、宗教和社会结构，人们惊讶发现当时已经是奴隶制国家的成熟阶段，自由民已经有了很大的贫富悬殊迈锡尼遗址还出土了数量惊人的精美手工艺品、青铜武器、金器和陶器以及以战争题材为主要内容的壁画。公元前1400年以后的一百多年内，迈锡尼文明各中心与地中海地区的许多地方有频繁的商业联系。随着与海外先进文明地区交往的密切...