元丹丘

丘丹，苏州嘉兴人，诸暨令，历尚书郎。隐临平山，与韦应物、鲍防、吕渭诸牧守往还。存诗十一首。丘丹（约公元780年前后在世）字不详，唐（618-907）丘为弟，苏州嘉兴（今浙江嘉兴市南）人。生卒年均不详，约唐德宗建中初前后在世。初为诸暨令。历检校尚书户部员外郎，兼侍御史。贞元初，隐临平山。与韦应物（737-约789）、鲍防、吕渭诸牧守往还。贞元十一年（795），户部员外郎丘上卿为碑记德焉。丹所作诗，今所见者为全唐诗录存之十一首。

蔡隐丘，曲阿人。缑氏主簿，善书。

也许大家对于一元的硬币的关注还是比较少得，因为它还在我们身边流通着，所以让人觉得收藏的意义并不大。确实还在流通的1元硬币确实价格并不高，而且还远远没有达到值得收藏的地步，但是巧巧碰到的是1元牡丹硬币，而且这枚硬币上面的时间还是2000年的，那么就值得高兴了。因为在现在众多的1元硬币中，这枚2000年版1元牡丹硬币已经成为了收藏市场上一颗冉冉升起的新星，那么到底是什么推动了这一枚看似常见的一元牡丹硬币呢?导致如今的它们价格节节高升，而这是个值得探讨的问题，也许很多人还会心存疑问，因此让我们接下来就和大家来具体探讨一下推动这枚硬币收藏行情攀升的几个关键的因素吧!首先，这枚2000年版1元牡丹硬币，它是作为第四套人民硬币中2000年发行的关门币而存在的，也就是说它其实并没有进入到流通领域。虽然说本身是作为法定货币，但是这枚硬币发行量非常少，仅仅是作为收藏而装帧了30万册左右。如果没有内部消息或者...

金丹元(1949～)笔名金航。上海人。1978年毕业于昆明师院中文系，1989年毕业于中国文化书院比较文化研究班。1969年赴云南插队，1982—1985年在云南省社科院任，1985—1998年先后在云南民族大学、云南大学中文系任教授。1998年至今在上海大学影视艺术系任副主任，教授。电视文化研究中心主任，博士生导师。1979年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。著有小说《延迟了的婚礼》、《灯火阑珊处》，散文集《我以禅心看世界》、《不该流失的碎片》，专著《比较文化与艺术哲学》、《儒风化雨》（台湾版）、《捡拾艺术的记忆》（台湾版）、《书艺符号的生命流》、《影视美学导论》、《后现代语境与影视审美文化》、《中国艺术思维史》、《电视与审美》等15部。《比较文化与艺术哲学》获1990年全国比较文学优秀图书二等奖。《禅意与化境》1995年获云南省教委一等奖。

历史拴日石（Intihuatana），据说是印加人设计的天文学时钟人们认为马丘比丘是印加统治者帕查库蒂（Pachacuti）于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。考古学的发现（加上最近对早期殖民文件的解读）显示马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间修养场所（类似罗马庄园）。围绕着庭院建有一个庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇，以及其他供维护人员居住的房子。据估算，在马丘比丘居住的人数在高峰时也不超过750人，而在没有贵族来访的雨季时就更少了。印加王国选择在此建立城市可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。1913年，美国...