凯尔特海

分类主要存在着四个族群，至于如何分组学界一直辩论不休，前两个族群的语言已经灭绝：高卢语：及分支南阿尔卑高卢语、加拉提亚语等，古时候遍布从法国到土耳其，从荷兰到意大利北部的广大地区。凯尔特伊比利亚语：曾在阿拉贡和西班牙的其他地区使用。盖尔亚支：包括爱尔兰语、苏格兰盖尔语等。布立吞亚支：包括威尔士语、布列塔尼语等。一般这四族划归进两个阵营之下，但是有影响的分法有两种。第一种将高卢语和布立吞语放在一起，称作“P凯尔特语”，凯尔特伊比利亚语和盖尔语放在一起，称作“Q凯尔特语”。P、Q语言之间的不同从“儿子”这个词就能看出来：P语言中为“map”，Q语言中为“mac”（发硬音K）。另一种分法将盖尔语和布立吞语放在一起组成“海岛凯尔特语”，剩下的归为“大陆凯尔特语”。（这种分类认为Q和P音之间的变化是各个语言单独发生的）。此种分法的支持者也指出海岛凯尔特语内有普遍的变化，包括介词曲折变化和VSO的语序...

语音重建子音从原始印欧语到原始凯尔特语的语音演变可归纳如下（字母或字词前的星号[*]代表该音位或该语汇单位尚未证实，而仅为基于假定或推测的重建）：相较于其上层语，原始凯尔特语并不以送气与否作为分别音位的语言特征，因此原始印欧语的有声送气塞音*bʰ、*dʰ、*gʰ/ǵʰ便分别与*b、*d、*g/ǵ同化。但有声送气唇软颚音*gʷʰ则未与*gʷ同化：原始凯尔特语的*gʷ直接变成*b，而*gʷʰ则变成*gʷ；因此原始印欧语的*gʷen-“女人”变成古爱尔兰语的ben和威尔士语的benyw，而原始印欧语的*gʷʰn̥-“杀，伤害”则变成古爱尔兰语的gonaid和威尔士语的gwanu。原始印欧语的*p在原始凯尔特语中明显地消失了，变成*φ（见上表）以及*h（也许可在地名Hercynia“厄尔辛尼亚”中得到实证，假定Hercynia一字真的是源自凯尔特语的话），后来并在字首与元音中间的位置完全消失，而原...

划分《凯尔特音乐完全指南》的作者朱恩·史金纳（JuneSkinner）将6个凯尔特民族依语言传统分为两大群体，即“Q”凯尔特群，包括爱尔兰人，苏格兰人和马恩岛人；“P”凯尔特群包括康沃尔人，布列塔尼人和威尔士人。音乐家艾伦·史提维尔（AlanStivell）使用了类似的二分法，盖尔支（爱尔兰人、苏格兰人、马恩岛人）与布利吞支（布列塔尼人、威尔士人、康沃尔人），他们的主要区别在于爱尔兰和苏格兰旋律的音域可扩展（有时会超过两个八度），而布列塔尼和威尔士旋律的音域是封闭的（常常降到半个八度），盖尔音乐还频繁地使用纯五声音阶。定义的争论一直的争论是因为缺少很多共同点来将上述“凯尔特”人们团结在一起。毫无疑问古凯尔特一定有他们自己的音乐风格，但他们的音乐的真正声音是什么成了一个彻底的迷。两大凯尔特地区也存在着极大的差异。爱尔兰，苏格兰和布列塔尼仍然保留着鲜活的语言和音乐传统，在威尔士不久前也有一个重...

主要神列表古代的凯尔特神马特瑞斯（Matres、Matrones）科尔努诺斯（Cernunnos）苏克鲁斯（Sucellus）塔拉尼斯（Taranis）爱尔兰的神库胡林携带弗迪亚德过河摩莉甘（TheMórrígan）芭德布（Badb）梅德布（Madb）鲁格（Lugh）努亚达（Nuadha）威尔士的神莱儿和天鹅，H.R.米勒插图。里安农（Rhiannon）高卢的神尼米多娜（Nemetona）艾波娜（Epona）其他的神“光之神鲁格·麦克·埃索伦的神矛”，H.R.米勒插图。凯尔特宗教的礼俗习惯生祭。凯尔特人认为举行活祭祀会令土地肥沃。通常以少女为大祭司，手持着金镰刀砍下的槲寄生举行仪式。

名称及术语来自加利西亚的公元2世纪的凯尔特人石碑，其上有“CELTICA”的字样最早提及凯尔特人的是古希腊历史学家米利都的赫卡塔埃乌斯，他在前517年写作关于马西利亚人时将凯尔特人称作Κελτοί。依尤里乌斯·凯撒和斯特拉博，其拉丁名为Celtus（复数为Celti或Celtae）、希腊名为Κέλτης（复数Κέλται）或Κελτός（复数Κελτοί）。老普林尼说在琉息太尼亚这些词被用作部落的姓氏。拉丁语Gallus（复数Galli）也可能是直接来自凯尔特的民族或部落名，前5世纪早期在高卢人扩张到意大利半岛时被转化成了拉丁语。其词根可能是原始凯尔特语*galno，意即“力量”。加利西亚人（Gallaeci）和加拉太人（Γαλάται；拉丁转写为Galatae）可能与其有着同样的起源。后缀-atai可能是古希腊语的词尾变化所致。常用的英语词Celt最早出现于1707年爱德华·卢德的著作中...