让·埃夫拉·夸西

历史人口历史上的国家：厄琉息斯雕刻有众英雄会猎卡吕冬野猪浮雕的大理石石棺（公元2世纪），现存于埃莱夫西纳考古博物馆埃莱夫西纳考古博物馆入口在希腊历史上的古典时期，从公元前1700年到罗马帝国时期，埃莱夫西纳当时为名为厄琉息斯的国家，是厄琉息斯秘仪的发祥地，也是得墨忒耳和普西芬妮的神话的源头。这些神话代表了一种对死后在冥界从新开始生活的希望的信仰。在古希腊的传统中，对死亡有比较乐观的看法：人的灵魂将横渡斯堤克斯河，进入到哈德斯的领域，尽管如此，希腊人认为通过厄琉息斯秘仪人的灵魂能够在得到冥界比较美满生活。这种信仰是由一些使用特殊的代表新生的器具，如生命之种的仪式培养起来的。这些神话的主角是得墨忒耳和她的女儿普西芬妮，主要描述了得墨忒耳寻找被哈迪斯绑架的女儿的过程。当时的厄琉息斯的统治者即是神话中出现过的国王刻琉斯和王后墨塔涅拉。著名人物埃斯库罗斯（约公元前525/前524－前456年/前45

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早年生活1749年5月3日，西哀士出生于法兰西南部的弗雷瑞斯是家中的第五个孩子。西哀士的父亲是当地的税务员赚取卑微的收入，虽然家庭有一些贵族血统，他们都是普通。西哀士是经由家庭教师和耶稣会士的方式得到最初的教育。他还花了一些时间在德拉吉尼昂地区教条主义者的学院(college)。西哀士本来想参军，并成为一名军人，但他体弱多病，结合他对父母的忠顺相，促使他转而追求宗教事业。弗雷瑞斯的副主教对西哀士提供援助，因为他觉得他该感谢他的父亲。教育西哀士在巴黎的圣叙尔皮斯教堂的神学院工作了十年。在那里，他学习了神学和工程准备使自己加入祭司行列。因为他的才能和兴趣专注在科学，结合痴迷于“新哲学原理”，他在学校很快获得了声誉，同时他不喜欢传统神学。西哀士在天主教教会索邦学院被教育为教士。在那里，他成为受约翰·洛克，孔狄亚克，法兰索瓦·魁奈，米拉波，杜尔哥的百科全书派，以及其他启蒙时代的政治思想家教导的影响...

罗兰骑士1769年4月11日出生于加斯克尼。早年是一个染布商人的学徒。1792年6月20日志愿加入大革命军队，先同西班牙作战，后于1795年参加拿破仑的意大利远征军。在1796年5月6日偷渡波河的行动中，作为突击队指挥官的拉纳上校，表现非常出色。他的部队不但很快就安全到达对岸，而且以凌厉的攻势，迅速打垮了一支企图阻止法军渡河的奥军骑兵部队。由于战功累累，他迅速得到提升，这一年，27岁的拉纳被升为准将，他在迭戈(4.14)、洛迪(5.10)、巴萨诺(9.8)的战斗中勇敢异常并立下赫赫战功。在11月15-17日的阿克莱之战中的三天内，三次负伤，但他不顾个人安危，誓死保卫拿破仑。在作为军需总监随拿破仑远征埃及时，参加了攻克亚历山大的战斗和平息开罗的暴动。后来在叙利亚战役中，头部负伤。1799年3月20日-5月20日参加阿克尔之战，在5月7日率领敢死队攻克城堡东北角，但遭到英国分舰队登陆的大批水兵

传记贝西埃尔出生于法国南部卡赫尔斯地区(Cahors)附近，他曾担任过一段时间路易十六的宪政警卫队上尉和参加对西班牙战争，在东比利牛斯军团和摩泽尔军团服役时表现勇敢。1796年任拿破仑远征意大利时的警卫队长。1798年4月升任上校，参加拿破仑的埃及远征军，在阿克雷包围战(SiegeofAcre)和阿布基尔战役作战十分英勇，赢得荣誉。和拿破仑回到欧洲，作为近卫团骑兵第二指挥官参加了马仑哥之战。1802年9月升少将。1804年被授于法国元帅，任命为最有名的帝国骑兵卫队上将(1805,1806和1807年)。1805年率9,000名卫队在奥斯特利茨(Austerlitz)向俄国近卫骑兵展开白刃战，而获大鹰荣誉勋位。1809年获封伊斯特利亚公爵(dukeofIstria)，荣誉世袭(1856年废除)。1813年5月1日被炮弹击中身亡。来源和参考本条目出自已经处于公有领域的：Chisholm,Hug