亚父街道

对“亚父”称呼的曲解《鸿门宴》中的范增又称亚父，一般对亚父的注释是：“项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚，次。”这个解释大约源自《史记集解》：“亚，次也。尊敬之次父，犹管仲为仲父。”但是，对这条注释可以提出许多疑问：一、范增当时是70岁的人了，而项羽只有24岁，如果项羽尊敬范增，依当时人辈分的岁差，应当称之为爷爷、祖父，称为“大父”才对，称范增为“父”不但不能算是尊敬，反而是小看了老爷子。二、范增本是项梁的谋士，是项梁死后留给项羽的“遗产”，如果让项羽自己选择的话，恐怕不会用范增。两个人的政治见解、脾气秉性大相径庭，总是别别扭扭的，直到弄得项羽怀疑亚父通敌，最后项羽硬是把范老头给气死了。两个人是这样的关系，项羽没有理由尊称范增为“亚父”。三、项羽也确实没拿范增当父辈对待。鸿门宴上的坐次是：项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。如果亚父享受的是父辈的礼遇，应该和...

行政区划栎阳街道下辖以下地区：栎阳社区，栎阳村，安李村，胡张村，东庙村，南寨村，卷子村，齐家村，义和村，朝邑村，瓦郑村和观高村。参考资料

地名由来罗山以境内“罗裳山”得名。该山古为泉郡四大名山之一。相传唐代诗人罗隐曾于此行吟显迹，后即以罗姓冠其山，故名。又传罗裳山其状如罗裳开展而得名。行政区划罗山街道共辖15个社区，分别是：福埔社区、罗裳社区、前沿社区、缺塘社区、社店社区、苏内社区、苏前社区、梧桐社区、山仔社区、梧垵社区、下埔社区、后林社区、许坑社区、樟井社区、华泰社区、罗山街道工业区。参考资料《晋江市地名志》晋江市地方志编纂委员会编，方志出版社

行政区划尧塘街道下辖以下地区：华苑社区、峨嵋社区、东方社区、华胜社区、华兴社区、华城社区、河头村、中塘村、五联村、明星村。参考资料

原文标题:历史上的“亚父”范增：智慧还不如稚子与妇人本文摘自《历史的千年之眼》作者：何木风出版社：广西人民出版社原文：婴母知废，陵母知兴，成败之理，虽妇人亦能知之。汉非诸杰所得夺也。居巢叟既知沛公有天子气，又曰“亟击勿失”，智出两女子下矣。又外黄舍人儿，年十三，尚能说羽赦外黄当坑者。居巢叟年已七十，顾不能谏羽，使戮子婴、杀义帝、斩彭生、坑秦二十万众，智愚之相去何远哉！——《范增智不如儿女子》范增不是一个甘于寂寞的人，项梁在吴会地区起兵的时候，范增已经七十岁了，不过，他却很兴奋，感到机会来了。于是，他去拜见项梁，见面便劝项梁吸取陈涉失败的教训，打消自立为王的念头，立楚王后裔为楚怀王，以此号召天下。项梁被他精辟的分析打动了，大喜，便拜他为军师。项梁死后，他开始辅佐项羽。在他的帮助下，项羽一路打进咸阳，把先一步入关的刘邦也压了下去，成了天下的霸主。然而，项羽妇人之仁，在鸿门宴上不顾范增的劝告，放...