会馆

作者：张鹏刘连良彭泽民是北京著名的民间“会馆达人”，熟悉的人常叫他“老彭”，老彭是标准的南城老北京人，从小吃着焦圈喝着豆汁长大的，认识他的人都说他有点“较真儿”，什么事都喜欢打破砂锅问到底，不把事情弄明白誓不罢休。一个偶然的机会，老彭接触到北京的会馆，他的这股子“较真儿”的劲头就全用在对会馆的考证上了。多年来走街串巷，四处寻访，几乎走遍四九城的会馆，老彭一不留神竟然成了“草根专家”、“会馆达人”。在北京，研究会馆文化的人不少，其中不乏专家学者，老彭却凭着详实的考证另辟，挖掘出不少北京会馆背后被遗忘的往事。潘家园淘宝淘成了会馆迷和老彭约着见面聊天，他带来一个不小的拉杆包，打开一看，好多厚厚的档案夹，共有七八大本，里面都是他拍摄整理的北京会馆照片资料，每一本里的照片都仔细编号，旁边写着地址和介绍。这些年老彭寻访近三百处会馆，走访了很多老人，也听了不少鲜为人知的关于会馆的故事。老彭喜欢听故事，也...

历史1953年，大山倍达开设一间属于自己的道馆大山道馆，并且于这段时间于日本各地旅行，验证自己的空手道哲学。期间他多次赤手空拳将猛牛打死。1956年，大山倍达将道场搬迁到一间学校的体育馆内。而同时大山也开始整理自己的空手道系统，最后发展出一套以全接触打击为基础的空手道系统，大山将之命名为极真。在练习的过程当中常常有门生受伤，但是仍有相当多的门生请求入门。而现今空手道界有许多以极真会为基础发展出的空手道组织或联盟，多半都是在这段期间之内接触极真空手的。1964年，大山倍达将到场搬迁至现今的极真会总部大楼。之后大山倍达正式设立国际空手道联盟极真会馆，借此有组织的教导极真派空手道。就在设立极真会馆之后，大山倍达开始将极真会带入大成长时期。大山倍达与他亲手调教出来的指导员，非常俐落的展现出极真空手的风格，并且吸收到相当多新门生。大山倍达会挑选功力有一定程度的指导员，将他们送到日本各地成立支部。而这...

外部链接国立京都国际会馆（日文）（英文）

童自澄与辅仁会馆‏发表时间：2012-10-112:00:32新闻来源：阅读：613次童自澄：1529～1612年，字定夫，因指石为师，题斋曰“静”，人称“静斋先生”。据记载，童自澄出生在枞阳县境内的一个叫“道土坂”的村庄。万历年间布衣，毅然志学，尝自言曰：‘泰州起布衣，为余姚高弟，彼丈夫也’。遂笃志圣贤，交四方讲学之士，弟子弥众。童亦因交游讲学之士而家道中落，乃“而贫为学”。明代中叶，中国儒家文化发展到了巅峰，由春秋私学传统逐渐演变的私立书院、讲会制度和社团组织，是当时社会文化的重要形态。学者在社会中讲学身份的高扬，是儒家人物的标志。据《桐城县志》记载：“明初桐城地属畿内，易得风气之先，县人竟相以读书为进取之阶，学风渐盛”。到明代中期，邑人何唐，字宗尧，正德进士，曾官至浙江按察使司提学副使，因不满朝廷腐败，辞官归里后以讲学为业，首开结社讲学之风。清末桐城派殿军马其昶尝谓：“何唐先生勇毅任...

赣南于都郭氏会馆位于赣州市于都县楂林工业园区，建筑面积五百多平方米。系一栋集办公、祭祀、族史展览、经营于一体的宗族性、公益性建筑。会馆所属人口约五万，包括于都的所有房族，赣县、会昌、瑞金、兴国、信丰、南康、永丰、万安、铜鼓的部分房族，涵盖十个县（市）。会馆的建成对加强郭氏宗亲的凝聚力、向心力；对开展家族史的研究和族史文化的厘正、补缺工作；对郭氏宗亲寻根问祖、加强联络，发展经济等都发挥了重要的作用。会馆所属各房系均子仪公系下曜公、暧公、曙公后裔，先祖们南迁千余年来在江南蕃衍生息，枝繁叶茂，人口众多，名人贤士辈出，如古代有：宋宁三年中进士，曾任南城知府的于都人郭峻；明永乐三年以贡入京太学，永乐七年选为监察御史、先后在两广做过两任道台的于都人郭端。现代有曾任台湾中国文化大学、警政大学教授，台湾新世纪两岸农业经贸交流协会理事长的于都人郭良生；著名国际人士、企业家、台湾地区十大杰出青年郭美文女士等。