安从进

北宋年间东京八十万禁军教头王进，名武师王升的儿子，家传使棒绝技。他也是“九纹龙”史进的师傅。王进得罪高俅却不是如林冲那样匹夫无罪怀璧其罪，而是因为自己的父亲早年间打了还未发迹的高俅，属于怕被公报私仇从而主动出走边塞型的聪明人。【“俺的性命，今番难保了。俺道是甚么高殿帅，却原来正是东京帮闲的‘圆社’高二。比先时曾学使棒，被我父亲一棒打翻，三四个月将息不起，有此之仇。他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：‘不怕官，只怕管。’俺如何与他争得?怎生奈何是好？”回到家中，闷闷不已。对娘说知此事，母子二人，抱头而哭。娘道：“我儿，‘三十六着，走为上着’。只恐没处走。”王进道：“母亲说得是，儿子寻思，也是这般计较。只有延安府老种经略相公镇守边庭，他手下军官，多有曾到京师的，爱儿子使枪棒，何不逃去投奔他们?那里是用人去处，足可安身立命。”】躲过高俅的耳目之后，王进带着母亲因错过宿...

马进忠(生卒年不详)，字葵宇，南明时期抗清将领，陕西延安人。明崇祯初年，陕北饥荒严重，民不聊生，马进忠率众起义于陕北，号“混十万”。崇祯十年(1637)，在明将左良玉的追剿和引诱下投降明军，隶左良玉部。后来多有战功，历官副总兵、都督同知。弘光二年(1646)，左良玉病死，其子左梦庚降清。马进忠不愿随同，便联合王元成、卢鼎退屯于江、楚间。后归附于南明湖广总督何腾蛟麾下，屯兵岳州(今湖南岳阳)。清将杨么进犯常德(今湖南常德市)，时马进忠游食于沅江县(今湖南沅江县)。他原与杨么同在左良玉部下为将，故假与其通好，乘其不疑，擒杨么斩之，收降其军。何腾蛟为他报功，升总兵官，挂将军印。永历元年(1647)，马进忠被永历帝封为武昌伯。二年，他克复常德，安抚吏民，修缮城廓，积草屯粮，准备长期坚守。清军骑兵万余人马由荆、澧(即湖北江陵、湖南澧县)一线南攻，水师由洞庭湖入沅江西进，进忠率部进至麻河，先击溃敌骑，

?蔡洧说得没错，加高扩大城墙，向各国示威，四方谁敢不服？众诸侯畏惧楚国强大，小国都来朝贡，大国也派使节修好，进贡的各国使节路上不断。齐国大夫晏婴奉齐景公之命，也来出使楚国。楚灵王对群臣说：“晏婴身不满五尺，可是贤名传遍各国。当今各国，只有我们楚国最强。寡人要羞辱晏婴一番，以显示楚国的威风，各位有何妙计？”太宰蒍启疆奏道：“晏婴善于应对，一件事不足以羞辱他，不妨如此。”他说了捉弄晏婴的办法，楚灵王听后极为高兴。蒍启疆连夜派人在郢都东门旁边另外开凿一个小洞，刚好五尺高，吩咐守门关吏说：“等齐国使节到达时，要把城门关闭，叫他从洞中进城。”这一天，齐国大夫晏婴身穿破裘，轻车瘦马来到楚国郢都东门，见城门不开，就停车不动，让车夫叫门。守门关吏指着洞告诉晏婴说：“大夫从这个洞出入，宽敞有余，哪里用得着开城门？”晏婴哈哈大笑说：“这是狗门，不是人出入的！出使狗国，从狗门进；出使人国，还得从人门进。”楚国守...

蜀有闻名遐迩五虎上将，魏有赫赫有名五子良将，那吴国又是什么情况呢?有人说东吴没实力，将领都是菜鸟，刚上阵就GameOver了。我想就此发表以下愚见。一说这江东勇将太史慈，技艺娴熟，一出场就让人震撼。单马冲阵，帮助孔融解围，大战小霸王孙策，后与张辽斗80余合。最终因兵少溃败。太史慈可谓吴一员猛将不为过，单凭武力可匹敌魏之张辽，夏侯惇，徐晃，张合等一类;蜀之黄忠，魏延以及后来的姜维。论智谋就有点牵强了，但是忠心耿耿。二说凌统凌公绩，还是以张辽为例。合淝之战后江南人人恐惧，倒是凌统第一个喝一声“某愿往”，出城迎战张辽，而后还力敌乐进。虽然都是50多合，标明胜败未分，我觉得有些微妙之处。战张辽时，孙权恐凌统有失，派吕蒙接应;而斗乐进后，曹操还让人放冷箭，说明乐进处于下风，也可以说张辽略胜于乐进。凌统果敢刚毅，不失一代大将。他和甘宁本有杀父之仇，然而甘宁仗义救凌统使他两人成为生死之交，感人啊!每读到...

“成都人文地理”的开篇，分别由自然地理篇、古史地理篇、蜀人治水篇、政治地理篇、文化地理篇五篇文章构成。它们以蜀地天府的自然地理要素作为开端，从纵向的历史进程与横向的不同文化侧面，逐渐演绎出蜀文化的深厚而丰富内涵。其中包括古蜀文明从神话传说到现实人间的演进过程；蜀人代代治水以缔造天府之国的艰难历史；游弋于中原政治主流之外的蜀地政权逸史；蜀地为滋养和保存华夏文化根脉所作出的贡献，等等。这些篇章以人文地理的视角整体统摄，全方位和多层次地展示了蜀文化的来龙去脉，对当代蜀人亦不乏有益的启迪作用。人文成都之古史地理篇古蜀之地的第一缕文明曙光，千百年来，一直被淹没在中原正史那堂皇而雍容的铁幕之中，难以穿透。然而，那一个又一个晦黯荒谲的上古传说，却仿佛是一丝丝游离于正史之外的线索，给那本来就扑朔迷离的历史大幕，增添了无数神秘而空幻的身影。正是由于这样的原因，出生于古蜀文明腹心地带的西汉大儒扬雄，才在《蜀王...