玉蜓桥

【成语】蜻蜓点水【成语】蜻蜓点水【读音】qīngtíngdiǎnshuǐ【释义】指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。【出自】唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”【造句】下乡只是蜻蜓点水式的，还要带白馒头。【用法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义【近义词】走马观花浮光掠影【反义词】脚踏实地下马观花

汉代流行厚葬，考古人员总能在汉墓里发现或多或少的随葬品，除了常见的陶器、铜镜、佩剑等外，还有不少稀奇的宝贝。记者昨获悉，我市考古人员从一座古墓里就清理出了一只制作精美的“蜻蜓眼”。罕见汉墓里发现较大“蜻蜓眼”记者在现场看到，这只制作精美的“蜻蜓眼”很像一只黑眼球，和小汤圆一般大，但是通体布满了图案，这些图案都是蜻蜓眼睛的造型，很逼真，也很传神，使人不得不佩服2000多年前的古人工艺之精湛。据悉，这只精美的“蜻蜓眼”出自一座汉墓，考古专家表示，“蜻蜓眼”很少见，而这么大的“蜻蜓眼”更是罕见。疑问“蜻蜓眼”咋做的？有何寓意？记者仔细端详了半天，也没看出这一个个蜻蜓眼睛图案是如何镶嵌到“蜻蜓眼”上的，那么，它是怎么做出来的呢？考古专家认为，这么漂亮的“蜻蜓眼”是由古代玻璃合成的。“蜻蜓眼”放置于古墓里，蕴含着怎样的寓意呢？从旧石器时代[注:石器时代指人们以石头作为工具使用的时代，这时因为科技不发...

宋村分派年余塘桥玉金公支谱序尝谓谱者，所以明祖宗之统系，列子姓之尊卑，而详著古今。之拟续出入、婚嫁、座葬也，然世远则易忘，支蔓则难举。苟不乘时修辑，详析本源，则日月逾迈，陵谷变迁，由百世而下，虽有足征之谱牒，其不为杞，宋之文献者，几希矣。故余于宗谱之辑，尤不敢不溯流而穷源，昭示后世也。按吾族先世，始于颛顼，至武王克商时，封曹侠于邾，附庸于鲁，后为楚灭，而子孙避难，去邑为姓，此吾族朱氏之所由肇也。厥后，吾始祖�凸�第三世孙古僚公，领兵镇戌婺源，为制茶院，遂家长田。至四世孙绚公，徙居闽之建阳，生森公，森后松公字乔年，仕登翰苑，子熹即晦庵文公也。晦庵受业于刘、胡三君子之门，刘公视晦庵颖悟绝伦，笃志嗜学，以女妻焉。晦庵继程氏之传，绍述道统，阐明理学。康熙年间御赐“学达性天”匾额，悬之宗祠迄今。宸翰辉煌！晦庵生三子，长曰塾、次曰�浮⒂自辉凇�钢�曾孙曰伯通公，名枋。因宋季元兵进逼，自建阳（注：应是婺...

蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。蚊子咬的怪，天气要变坏。蜻蜓千百绕，不日雨来到。蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。枣花多主旱，梨花多主涝。晴天不见山，下雨三五天。河里泛青苔，必有大雨来。海水起黄沫，大风不久过。

玉树地区山峦重叠，川流交错，交通十分不便，以马和牦牛为主要交通工具。玉树马：玉树马是略别于环海型藏马的小型马种，善走山路、沼泽，多为对角运步。玉树藏胞爱马如命，喜马、识马、善骑。过去，负骑落日前行30-40公里，算一天的路程，从无道路计程的概念。饲养以单匹放牧为主，半农半牧区夜间入圈，略加补饲，纯牧区打脚绊露宿帐房附近。马不仅是藏胞的主要交通工具，而且在一望无际的草原上遇到迷路的情况时，只要主人放松缰绳，随其运步，保证送到自己的家门口。真正是“老马识途”。驮牛：玉树型牦牛是青藏高原特有的牛种，实属稀有家畜。牦牛四肢短粗，极有耐力，善登山路，如履平地，尤其在陡峭的山路和高海拔的雪山上仍能行走自如。牧民搬家时，将折叠起来的帐房、装有粮食和什物的皮口袋和装有餐具灶具的皮包木箱等全部家当驮在牛背上。骑牛：藏语叫“娜洛”，多从无犄角健壮的小牛犊中挑选，牛鼻中隔穿通，套一鼻圈，系牛毛缰绳，自小进行调教...