顾祖禹

简介祖禹擅历史，尤通唐书，颇受司马光赏识，自宋神宗熙宁三年（1070年），与刘恕、刘攽等人协助司马光修《资治通鉴》，负责〈唐纪〉十五年，潜心居洛，不慕荣进，成书六百余卷，司马光剪裁、编定为八十一卷。祖禹著有《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷、《仁皇政典》六卷、《范太史集》五十三卷等。其中又以《唐鉴》尤为杰隽，上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”后世学者尊为“唐鉴公”。宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”范祖禹同时是一位优秀的讲官，进讲前晚，必定端正衣冠。苏东坡曰：“范淳夫讲书，为今经筵讲官第一。言简而当，无一冗字，无一长语，义理明白，...

得姓始祖：夏禹。禹姓姒，名文政。尧任用鲧治理洪水，鲧采用拦挡堵截的办法治理，结果没有成功，被流放羽山而死。舜推荐禹治水。禹受命后劳苦身躯，精心治理，治水十三年，足迹遍九州，三过家门而不入，先后开通了九座大山，疏浚了九大湖泽，疏导了九条大河，划定了九州地界，终于完成了平治水土的大业，加而受到老百姓的热爱。于是帝舜便将其位禅让于禹。舜逝世，禹即天子位，国号为夏后，故禹也被儿为夏禹。禹的后代子孙就以祖上的名字命氏，尊夏禹为禹姓的得姓始祖。各支禹氏始迁祖：一湖南团山禹氏，始迁祖太白公于西晋咸宁年间（275年――280年），由江西吉州之泰和迁邵东罗纹之团山。二河南荥阳禹氏，始迁祖禹闻政于明朝宣德四年(公元1429年），由浙江绍兴府余姚县江桥村（今余姚县人民路大阜头）迁徙到河南汜水（古成皋驿）虎牢关。三河南泌阳禹氏祖居浙江余姚，始迁祖禹千禹万约在元朝末年（公元1360年）迁徙到河南泌阳，定居泌阳城东双...

禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。更是我们夏氏的得姓始祖。大禹治水，三过家门而不入，禹铸九鼎定九州这些典故依旧耳熟能详。所以各地纷纷铸像以纪念大禹的功绩。四川省大禹像四川省北川县▲四川省汶川县▲四川省汶川县▲四川省汶川县▲武汉大禹神话园其余大禹雕像浙江绍兴会稽山▲山西运城大禹渡▲河南邓州黄河风景名胜区▲滨州市▲

范祖禹于宋仁宗康定二年在成都华阳出生，字淳甫、梦得，长大之后成为了北宋中期著名的历史学家，与范镇、范冲二人，合称为“三范修史”。据说范祖禹出生的时候，他母亲梦见一个身穿金甲的雄伟丈夫进入寝室，对范祖禹的母亲说：“吾汉将军邓禹。”随后不久，范祖禹出生。因为这个梦，家中才为他取了“祖禹”这个名。范祖禹出生没有多久，就失去了双亲，从小被自己的叔祖父抚养长大。叔祖父就是北宋名臣“范镇”，也是“三范修史”之一。范镇将范祖禹当做是自己的儿子对待，细心呵护，严格教导。虽然生活不成问题，但是范祖禹仍然会为自己是孤儿而伤心。所以在别人都欢快玩耍的时候，范祖禹自己却整日闭门读书，沉浸在书本的海洋里，不为外物所影响。范镇对范祖禹十分看中，曾明确说范祖禹：“此儿，天下士也。”等到后来去了京城汴梁，才渐渐的与人相交，结交的都是一些名士文人。宋仁宗嘉佑年间，进士及第，此后进入仕途。进入官场之后，范祖禹并不醉心名利，而...