广东白云黎氏宗祠钟灵毓秀，已有七百余载

广州市白云区有个村主要以黎姓为主——嘉禾街望岗村望岗村分为望北、望南、西岭三部分黎氏，源远流长，始于公园前二千七百年轩辕黄帝之后。现在黎氏大宗祠有两间，一间是望北的（梓堂）黎氏大宗祠，另一间是望南的（君彦）黎氏大宗祠。但大宗祠后代分支出多间祠堂，如：朝用黎公祠、龙祥黎公祠、南墅黎公祠等。据介绍，望岗村始祖祠堂有8间，打个比喻，就是这8个祖宗来到望岗村开天辟地，繁衍后代。这8间祠堂分别是：梓堂、鼎兴、位七、康龄、君彦、鸿彦（音译），开彦（音译），柳岗（音译）。其中望北4间：梓堂、鼎兴、位七、康龄，现均存在。梓堂为黎氏大宗祠，鼎兴黎公祠、位七黎公祠也已经重修重建，但康龄黎公祠目前荒废，杂草重生。望南4间：现存君彦黎氏大宗祠。其他3间都已经被拆或搬走，不存在了。其中柳岗（音译）公祠族人原本姓奚，也较早来到望岗村这块风水宝地，但后来黎姓人丁兴旺，于是奚姓人也改姓黎。黎氏大宗祠后代也建立了黎氏公祠，...

七言通用联经术传家钦北宋；文章华国耀西川。――佚名撰黎姓宗祠通用联此联为黎氏祠堂联。文章惟读周秦汉；儒术兼通天地人。――佚名撰黎姓宗祠通用联此联为北洋军阀政府总统黎元洪自题联。十言及以上通用联气压英雄，丕振状元令誉；学通经史，堪称直讲才华。――佚名撰黎姓宗祠通用联上联典指明代状元黎淳，字太朴，华容人。天顺进士第一。官至礼部尚书致仕。下联典指北宋朝议大夫黎的事典。黎T，字希声，文安人。庆历进士，英宗以蜀士为问，欧阳修对曰：“文行苏洵，经术黎T。”尝知眉州，苏轼作《远景楼记》，称其“简而文，刚而仁明，正而不阿”久而民益信之。仗节三奏，远景之登楼有赋；簪缨奕世，黎阳之信史堪传。――佚名撰黎姓宗祠通用联上联（前句）典指唐代谏议大夫黎干，戎州人。善星纬术。玄宗时待诏翰林。（后句）典指黎希声有《登远景楼赋》。下联典指北周车骑大将军黎景熙的事典。黎景熙，字季明，曾官著作佐郎，勤于所职，著述不怠。诚可配天...

隋氏是当今中国不是很常见的姓氏。关于隋氏的来源，古今已有记载。据传，女娲时有一名乐师名随，他并是笙乐器的发明家。其后代以随为姓。并以此名为随的人为始祖。隋氏在当今姓氏中排行第178位，约占全国汉族人口的0.05%。

与大多数中原氏族一样，周姓也从最初黄河流域的陕西渭河平原逐渐向东迁入河南。到了南北朝时候，由于北方长年战乱，发生了民族大迁徙，周姓族人也随从中原的士族大举南迁进入到长江流域。历史的车轮滚滚向前，到了宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南下，逼使河南、山东一带的中原周姓大量南迁，主要迁往福建、浙江、广东。坐落在广州市白云区太和镇南村的周氏宗祠，便是周氏后裔迁徙到此地发展繁衍的一部发展史。据南村周氏族谱记载，大约一千年前，周氏族人宋代理学创始人周敦颐一代已经迁徙至今湖南省，而在南村开村的周氏祖先为周敦颐第九代孙周仕龙、周遂禄。传说两人因受命入粤为官，途经大南村，见此地环境清幽，适宜耕作，便先后在此落户。“居自省至北而行至四十余里而见其庐舍井然，皆以南向而受生气，命其名曰南村。”南村村周氏开村先祖在南宋嘉定十三年(1221年)迁居于此，靠着勤劳节俭美德，过起了自给自足、淡泊悠闲的农家生活。如今，南村周...

属弘农支黎氏杨黎支。与杨家畈杨氏同出一宗。杨美实有子二，一名绍庆，一名绍祥。绍祥有四子二女，大女嫁黎姓季二郎，无生育，绍祥令次子受孙到姐夫黎家支撑门户，娶胡氏，生子元铭、元勋（五世），元大德年间继黎氏后从黎姓。元勋生子有常，字仕祯（六世），常有三子，三子如斌（七世）生子四，长子濬（八世），有文学；次子淳，明景泰7年（1456）中乡试，次年，即天顺元年（1457）丁丑科中进士，英宗殿试取状元。淳中状元后，上表奏请复姓杨，英宗御批：“首拔得人，勿用更张，弗允。”淳历任翰林院修撰、左春坊左谕德、左庶子，升南京工部尚书，改礼部尚书，进一品，加荣禄大夫，赐三代诰封，谥文僖。生六子，有四子居官，历宪宗、孝宗、武宗至世宗，黎氏子孙甲第连科，文风鼎盛。长子民牧，将其父兴建的龙秀书院（今胜峰龙秀村石堰垄黎家大堰）改为宗祠，修家谱，称杨黎氏，仍用杨氏弘农郡堂名。杨黎氏子孙，大部分居华容境内，一部分迁往南县、石...