族谱网 头条 新闻动态

湖南双峰葛氏宗祠特写!

2014-06-06
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:3324
转发:0
评论:0
湖南双峰葛氏宗祠特写!,2015年,我国医学家屠呦呦在诺贝尔奖获奖演讲中这样感慨:“我还要感谢一个中国科

2015年,我国医学家屠呦呦在诺贝尔奖获奖演讲中这样感慨:“我还要感谢科学家——东晋时期有名的医生葛洪先生,他是世界预防医学的介导者……只叹生不逢时,如果东晋时期就有诺贝尔奖的话,我想,葛洪应该是中国第一个获此殊荣的医者。”

屠呦呦所说的葛洪(284-364),现在公认的葛家的开派祖先,字稚川,自号抱朴子,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《杂记》等。

 

而在湖南省湘乡市长塘村葛氏宗祠将葛洪的精神延续着、发扬着……

湘乡葛氏宗祠始建于清嘉庆十年(1805年)。宗祠为砖木结构,典型的明清建筑风格,是娄底市境内现存的规模较大、保护较好的宗祠之一,宗祠总占地15亩。宗祠分东西两个祠门,祠堂前是宽阔的坪地。“葛氏宗祠”四个大字书在正面的山字墙上,大门上悬挂“上达学校”牌。两侧各有一处小门,分别谓“义路”、“礼门”。

 

宗祠建筑外观宏伟,内部布局合理。过大门为过厅,过厅楼上为戏台。空阔的祭厅名为“敦伦堂”。“敦”,意谓勉励,“伦”谓伦常。意即《孟子•滕文公上》“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。因葛氏宗祠又是族学,祖先们教育后代:学佛发蒙,当先明白做人的道理。祭厅廊柱上的对联:“要好儿孙当尊祖敬宗起,欲光门第须读书积善来。”

神龛上安置着葛洪、鲍姑始祖神像和迁湘始祖葛琳等七尊神像塑雕。祭厅两门各有一个椭圆形门,连接左右两厢的教学用房。椭圆形门上分别书有“忠孝”、“廉节”四个大字,既是族规,又为校训。

 

 

葛氏宗祠,历经两百余年风雨。“”期间,宗族祖先神像被毁,五块牌楼四十五个角全被打掉。墙壁上的雕刻、壁画被人为挖掉。至1992年9月9日,前排右侧牌楼倒塌,戏台、礼堂也被损坏。“宗祠形象大损,嗣裔目睹此状,无不痛心”。

 

光绪年间,湘乡葛氏受王氏、曾氏大兴族学的影响,特别是洋务运动的兴起,西方先进技术的广泛传播,葛氏在长塘宗祠创办族学。葛氏宗祠与族学合二为一,既可缅怀先祖,又可教育后代,体现了设计者的传统家教思想。至北伐战争期间,葛氏族学易名为“铜梁乡第三初级小学”,废除私塾、族学的课本,办起新学。1932年,学校由初小升为高小,取名为“湘乡私立上达学校”。“上达”一词源于《论语•宪问》:“君子上达,小人下达。”“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者,其天乎。”意为自立、自强、奋发图强。解放后,祠堂被没收,宗族活动被禁止。但是祠堂作为教育机构被保留下来。只不过在1995年前曾六易其名:“铜梁完小”、“湘乡县第三区铜梁完小”、“荷叶区中心完小”、“长塘学校”、“攸永乡中心小学”、“长塘完小’。1995年10月,曾任台湾总统府第二局少将高参、副局长、国防部办公厅主任的葛氏后裔赓虞先生回到阔别60余年的母校,捐赠一万美元设立“上达奖学金”,并要求改“长塘完小”为“上达学校”。他的这一要求经上级有关部门批准后,“上达学校”的招牌又出现在葛氏宗祠的大门上。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 湖南双峰葛氏宗祠
从富厚堂到葛氏宗祠,不过两公里路程。涓水河从黄巢山深处挤出,越蒋琬故里的千年古镇蒋市街,过花桥至南珠,迎面是一片宽阔平坦的田野,地名长塘。据说同治年间,这一大片良田曾为曾国荃所有。但这里的集居者却均姓葛,习称“湘乡葛氏”,是双峰境内唯一的一支葛氏。翻阅历史资料,葛氏的得姓由来尚无定论。一说葛出自嬴姓,以国名为氏,因夏代的河南宁陵,有诸侯方国“葛”。《孟子.腾文公》有载:葛国为商汤所灭,其后有葛氏。又传说葛氏为“古葛天氏之裔”,或云在伏羲之前。湘乡葛氏旧谱认为本族系葛天氏之裔。湘乡葛氏的迁湘始祖为葛琳(1417-1481)。据谱籍资料介绍:葛琳,字贡玉,系葛洪第35代嗣孙。葛洪(284-364),字稚川,自号抱朴子,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》...
· ​湖南双峰重建舒氏宗祠奠基仪式
2017年4月3日湖南双峰重建舒氏宗祠奠基仪式舒氏宗祠风水诀三山五岳自昆仑,五湖四海容三江。千里来龙降吉祥,福地结穴现祠堂。周武天子封祖地,舒嗣春秋播四方。根植上湘结硕果,沧海桑田生生旺。舒风宗祠风水局千里来龙福地结穴。阴阳交合龙凤呈祥。舒氏宗祠风水龙虎山虎踞龙盘石,五湖四海护龙头。前有蚂蚁台,是龙凤呈祥势。石江二支合流处有舒公洲,是二龙送宝。前有侍形山上四十八峰,是四十八侍臣,伏侍真龙。2017年4月4日中华舒氏宗亲2017年(深圳)第一届交流聚会进行时
· 特写衡南县栗江镇倾田村陈氏宗祠
兴修家族祠堂,不忘根本特写衡南县栗江镇倾田村陈氏宗祠,管窥宗祠文化本网讯(文/晚报记者李娟见习记者陈涛图/晚报记者罗盟)正月初六,衡南县栗江镇倾田村,天气些许阴沉清冷。与当天天气不映衬的是,村里主体刚刚落成不久的陈氏宗祠里锣鼓喧天、爆竹声连连,人潮密集指数不亚于春运时的火车站,一派祥和晴好的景象。这在原址上重新扩建修筑的陈氏宗祠为三进院落,占地面积1200多平方米,花费400余万元,上有青瓦覆盖、檐角高翘,下有红砖圆柱、红梁雕刻,其气势在衡阳的宗祠中可算得上恢宏。就以该宗祠为特写,让我们一起走近衡阳宗祠,走近衡阳宗祠文化。宗祠修建历来兴盛,以示不忘根本像陈氏家族一样,衡阳不少地方的村民也在修建祠堂。耒阳市哲桥镇白茫村去年兴修了3座祠堂;舂陵水西岸的常宁市白沙镇茅坪村谢氏家族也在修建宗祠由于没有获得相关的统计数据,在百度地图中搜索“祠堂”字样,显示结果达250余条。记者通过调查获知了部分村庄...
· 湖南双峰县梽木山王氏是王该的后裔
梽木双江王氏乾隆谱《源流纪略》云:“稽我王氏自周灵王太子晋以直谏谪居太原,生子玄镜字宗敬,为周司徒,时人号曰王氏,因以王为姓。”可见梽木王氏自认为出自太子晋,属姬姓之王。后来太原王氏由于避乱迁于蜀地,再由蜀徙江西吉水之东。迁湘始祖大能公,字号生卒未详,元至正四年甲申由江西吉州迁湘乡梽木山双江口(今属双峰县锁石镇),葬二十二都天门观殿门左边老鸦塘,未山丑相,改葬殿后。其遗文云:“能,肇自吴西吉安之泰和十五都五甲龙头冲银圳上,兆麟公之后裔也。于元至正四年八月十五吉,携带子媳四人。卜宅是地双江口。值血流蹂躏之秋,遇坦荡光天之地,正诗所谓“乐土乐土,爱得我所”。回思父母邦,形虽可喜,实可悲也!但天下一家,能虽为吴省遗民,亦可作楚中赤子。避难择居,就处此邦,标定田山,力竭垦开。厥后子孙世守乐土而安居,勿徒谓先人之偷安图存,而不念先人之披戴劳劳也。”1世晋—2世宗敬—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7...
· 湖南佘氏宗祠
外国人信上帝,中国人信祖宗,家族,在中国文化中是个很重的概念。华夏5000年历史,是姓氏演变的历史,是家族演变的历史,汉室的刘氏,大唐的李氏,兴盛的王朝也兴盛了宗室。天子是有限的,更多是皇帝赐姓,每一个姓氏的出现,都有一段荣耀的历史。一个家族的家谱,可以追溯到很多代以前,宗室的人从哪里来,如何分布,一清二楚。同宗的兄弟姐妹相处,难免有矛盾,同样会争吵,甚至大打出手,但这是宗室内部的事情,一旦与外姓有了矛盾,同姓的人会把所有的不和放下,一致对外。同样,本村的人与外村的人有冲突时,本村内部的摩擦会被放下,先团结起来一致对外。扩展到省份,我们都是湖南人,由此有了曾国藩的湘军;扩展到国家,我们都是中国人。或许这就是中国的民族性,因为家族观念太强,集团观念太强,所以家族间矛盾不断,地方保护主义突出,外人看来中国是一团散沙,但这种集团观念扩大到整个国家时,10几亿人因为我们都是中国人而团结一致时,这股...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信