白话漫谈曹操、刘备、孙权的统治理念

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理念这东西非一时片刻的产物，乃是当事人根据自己的境遇、所处环境和长期的主观能动得出的思维方式，他直接影响到当事人处理问题的手法。

汉末三分魏蜀吴，多少朝代兴衰，人物沉浮，都付笑谈之中。

一、说说曹操、刘备、孙权的出身。

先说曹操，曹操此人出身说好不好，说坏不坏。和普通官僚比起来他算高贵的，但与袁家那种“四世三公”比起来他却差得远，他是太监养子后代，太监在士大夫眼里挺不受待见，这样的一个出身总的来说政治资本并不算雄厚。有人会说：曹嵩可是官至“太尉”呀！咳，他这个“太尉”是图有其名，桓灵以来卖官爵是朝廷允许的，曹嵩的这个太尉就是买来的，他与两汉以来的三军总司令太尉和大司马相比不是一个概念，那个年头“三公”泛滥，鱼目混杂，蔚然成风。

曹操基于这么一个出身，总不能说是太好，在官僚阶层也只能勉强算“小康”，当然，比普通老百姓强多了。这样的一个出身想在朝廷有所作为，自然更多的要靠个人努力，曹操这家伙小时侯据说挺不争气，《三国志》也说了：（曹操）任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。可我们也不知道什么时候他就转了性了，开始研究《兵法》，钻研“权术”。

或许就是这样的一个出身，造就了曹操能一直是以一种积极乐观、豁达大度的胸怀面对成败，也正是如此，曹操的为官之道和后期御人之术更多的是崇尚“法制”和“强权”。

如果说曹操还算高级的出身，那刘备就是的“没落贵族”，而实际上从刘备本身的角度讲，他连没落贵族都算不上，毕竟他没有经历过什么荣华富贵和高等教育，估计连读书都困难，他自己不是说了么：我不好读书。这个“不好”不知道是本性不好，还是从小因为读不起书就没有养成这个习惯。总之他是和母亲相依为命，“贩履织席”为生就对了。

不知道是血统问题还是胎带的，出身贫寒的刘备偏偏心比天高，连当皇帝的心都有。

要是放在和平年代，凭着刘备的家庭环境和背景，他想出人头地估计只有靠“从军”了，运气好了立点军功，封个“校尉”什么的（还不能是京畿卫戍的校尉，最多是外军的），运气不好就战死沙场，有没有人给收尸都成问题。

可是他赶上了年代，于是象曹操、刘备、孙坚这类人的机会来了，天下动荡，那年头法制观念、社会意识、老百姓的觉悟可不是现在，谁的力量大谁就是王。

其实要笔者说，历代开国皇帝没有一个是老实人，如果文化修养高点的还好点，否

则其行径与”流氓“相去也不会远。当然，后来人家做了“至尊”了，那自然就要“冠冕堂皇，天命所归”云云。而“造反有理”话锋一转就变成“稳定第一”，号召大家都做老实人就对了。 当然，有乱就有治，做老实人也没有不好，可要说自己就是“真命天子，天明在吾”，怎么看怎么这么好笑，刘邦说了“大风起兮扬，威加海内兮归故乡”，曹操则说：“若天命在吾，吾为周文王矣”，诸葛亮却说：“汉贼不两立，王业不偏安”，司马宣王笑了：你们别争了！

所以这个东西千万别当真，只不过是成王败寇，此一时彼一时罢了。

闲言少叙，书归正文。

刘备从这个角度看是幸运的。

刘备的出身决定了他的思维方式中有一种韧劲和柔劲，这种理念也跟随他一生，罗贯中在《三国演义》中曾用一句话恰到好处的表现了刘备的这个特点：不可与命争。其实刘备是在以“不争而争”，这就是强大的忍功，这个工夫确非常人能有。

最后来说说孙权，孙权据说“形貌奇伟，骨体不恒”，天生的帝王之相。

孙权的老爸从江东打到洛阳，给孙家打下好大的名头。他哥哥从北边杀回江南，又为他打下大好的江山。

说出身就不能说后面了，而在十八岁（这一年孙权接管江东）之前，孙权并不是个不懂事的小孩，就算他没有亲眼目睹父亲的征战，起码他见证的哥哥的艰辛，所以孙权对“江东”不是肆意的挥霍，而是苦心的经营。

出身小康家庭的孙坚，以武事立身，在汉末是为上层社会排斥的。比如“凉州三明”这么大的名头，仍然很难融入洛阳高层，所以董卓进洛阳就注定了他要与上层社会有一番较量。而孙氏起家同样面临这样一个问题。

我一直认为孙权是综合曹操的“铁腕”和刘备的“坚忍”，但他同时还有他自己的特点。这个在后面慢慢再说。

孙权不管怎么说也是豪强地主的出身，气度是有的，但他的统治理念比起曹操和刘备，多了点局限。

作者：老不看三国

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