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【修谱说】修谱第一步应该做什么?这个步骤一定不能省!

2017-11-03
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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修谱第一步应该做什么,大多数人都不知道在上一篇族谱的编修流程中我们讲到,要先“发凡起例”才能编辑印刷,这个“发凡起例”就是我们今天要详细讲的内容了。所谓“发凡起例”就是拟定族谱的结构和内容。族谱的结构一般分为序言、宗规、字据、服制、图说、传志、世系、其他八部分。下面给大家详细讲讲每一部分。一、序言序言一般包括修谱意义、家族源流、修谱过程以及修谱人名目等。修谱意义可以是弘扬家族文化,可以是敬畏宗祖先辈,也可以是惠及后世知其根源。南宋著名哲学家、教育家曾为程氏族谱做序,序中写道:“为人臣所当鞠躬尽瘁,为人后所当慎终追远”。家族源流又可以分为姓氏来源和祖先迁徙情况。如金氏谱,记其始祖金日石单为匈奴休屠王太子,汉武帝时归汉,任光禄大夫、车骑将军,封禾宅候,赐姓金氏。二、宗规宗规主要包括祠规、家规、家训、派语等。祠规,顾名思义,就是一系列家族祠堂的规定。比如要时常修缮、清洁祠堂,公共财物由祠堂保管,...

  修谱第一步应该做什么,大多数人都不知道


  在上一篇族谱的编修流程中我们讲到,要先“发凡起例”才能编辑印刷,这个“发凡起例”就是我们今天要详细讲的内容了。

  所谓“发凡起例”就是拟定族谱的结构和内容。

  族谱的结构一般分为序言、宗规、字据、服制、图说、传志、世系、其他八部分。

  下面给大家详细讲讲每一部分。


  一、序言

  序言一般包括修谱意义、家族源流、修谱过程以及修谱人名目等。

  修谱意义可以是弘扬家族文化,可以是敬畏宗祖先辈,也可以是惠及后世知其根源。

  南宋著名哲学家、教育家曾为程氏族谱做序,序中写道:“为人臣所当鞠躬尽瘁,为人后所当慎终追远”。

  家族源流又可以分为姓氏来源和祖先迁徙情况。如金氏谱,记其始祖金日石单为匈奴休屠王太子,汉武帝时归汉,任光禄大夫、车骑将军,封禾宅候,赐姓金氏。

【修谱说】修谱第一步应该做什么?这个步骤一定不能省!

  二、宗规

  宗规主要包括祠规、家规、家训、派语等。

  祠规,顾名思义,就是一系列家族祠堂的规定。比如要时常修缮、清洁祠堂,公共财物由祠堂保管,举行祭祀活动时要遵守哪些规定等等。

  家规、家训条目很多,主要的内容有四类:

  伦纪类:尽孝悌、睦宗族、肃闺阃(kun,妇女居所)、慎婚嫁等规定。

  公益类:完国课、倡公益、护交通、行周住等。

  风纪类:戒绝奸淫、烟赌、盗窃等。

  持身类:读诗书、务正业、崇节俭、择郊游、息争讼、戒暴戾等规定。

  派语为族内子弟取名的规定,以列行次、连世系、定尊卑。

【修谱说】修谱第一步应该做什么?这个步骤一定不能省!


  三、字据

  字据分为契约、合约、合同和官府诉讼文书。主要内容有购置山、祠田、学田等族内公产的契约;就坟山、牧场管理或划分界址与外姓签订的合约、合同、山林、田土、湖洲纠纷,官府审判处理的文书。


  四、服制

  服制主要是封建社会对丧服的规定,按与死者关系的亲疏,分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。

  斩衰:五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。

  齐衰:是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做,“五服”中列位二等,次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成,衣裳分制,断处缉边,缘边部分缝缉整齐,故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。

  大功:亦称“大红”。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。

  小功:亦称“上红”。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。

  缌麻:是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成,做功也较“小功”为细。

【修谱说】修谱第一步应该做什么?这个步骤一定不能省!


  五、图说

  图说主要分为祖先像赞和坟墓、屋场、牧场、湖洲图及说明。

  坟墓图说在族谱中占有较多篇幅,详细说明所葬何人,其地理环境及墓向,以方便后人祭扫。

【修谱说】修谱第一步应该做什么?这个步骤一定不能省!

  

       六、传志

  传志分族务志和人物志

  族务志内容较杂。有:

  祠堂志,叙述祠堂的规模、环境、修建沿革,祠堂祭祀的祭文、仪式,祀田数量、租额情况及捐田人名目。萧氏、夏氏谱中,还有祭祀时神位、祭案及祭品摆设位置的说明。

  学校志,介绍族内学校的沿革、规模及学产情况。

  族居迁徙志,为家族迁徙、居住情况的记载。

  人物志为家族名人,如官宦、乡绅、耆寿及节妇、贤母等人的传记、寿序、墓志及人物表等。不少族谱还附有这些名人的诗歌、文章,被封、赠的皇帝诰敕等。

  在各谱的名人传记中,有著名诗人杜甫、陈朝镇西将军程灵洗、林氏天后(即妈祖)、宋末著名儒学家金履祥、明弘治朝两广巡抚邓廷瓒、清雍正朝四川巡抚方显、光绪朝贵州巡抚林肇元、提督军务左宗宣及清驻英、法国大臣郭嵩焘、著名散文学家吴敏树,国民党中央党务委员贺衷寒等。族谱载有皇帝诰敕的姓氏有晏、程、彭、夏、任、左、杜、冷、肖、孙、邓、荣等,其中以彭氏为最,达十七件,所载诰敕最早的为荣氏西汉本始元年(公元前七十三年)汉宣帝旌慈顺廉节厚德意人祈氏赞和冷氏西汉元康二年(公元前六十四年)汉宣帝授冷丰为淄川太守的敕旨。

  人物表分为历代仕官录(宗献录、功德录)、生员表等。如许氏谱中的人物表,以儒林、贤能、行谊、方技、耆寿五类列八十九人,以贤母、节母、寿母三类列二十八人,并记有每人的简要事略。

  李氏谱中,有李才(后任广东营千总) 于乾隆三十六年参加武举乡试,名冠虎榜的“策论”石朱卷。夏氏谱中有明永乐朝户部尚书夏元吉文稿《夏忠靖公文集》。

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  七、世系

  世系是族谱的主体部分,从一世祖起,分枝溯源,绵延而下,分世系图和世系表。世系图以线条连接,---目了然。

  世系表则逐代逐人介绍其祖先及配偶的生殁时间、埋葬地点及墓向、生育情况及

  简要生平。

  如馆黄氏谱(一九四一年九修本),记载了第一世至第八十六世的世系,其始祖为颛顼高阳氏,历五世至陆终,封于黄地,为黄氏- -世祖,十-世孙黄歇,为著名的战国四公子之一、楚国令尹春申君。第五十三世孙黄庭坚,为北宋著名诗人、书法家。

  萧氏谱则记载其三十三世祖为西汉名相萧何,其五十六世至六十世祖先后为南朝南齐、梁、后梁皇帝。


  八、其他

  有丁口录、义谱等。丁口录为家庭人口统计资料。义谱附于谱末,记载所收异姓养子、义子的世系,见于方氏、左氏、何氏等谱。


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