族谱网 头条 族谱知识

祁阳归阳唐氏源流

2025-11-18
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:651
转发:0
评论:0
据族谱记载,祁阳归阳唐氏,为晋阳唐氏,始迁祖朝魁公,字占一,行庚一郎,原籍湖广荆州府监利县,于元顺帝年间(公元1333-1368年)携寿、富、贵三子南来,卜居衡州府常宁县陂田(今湖南省衡阳市常宁市境内),为祁常唐氏肇迁始祖。长子寿公后迁永州府祁阳县归阳市(今归阳镇及周边乡镇、对河唐家岭等区域),为祁阳归阳唐氏始祖,立堂号“三多堂”(意即福多、财多、人丁多)。此处风水俱佳,北靠衡阳,南极潇湘,田畴宽广,物产丰饶,寿公来祁六百余年,传今二十余世,丁旺齿繁,人才辈出,与归阳赵氏均为当地望族,乡谚有“归阳唐和赵,那当你莫瞟”之称。一、世系脉络肇迁祖:朝魁,祁阳、常宁唐氏肇迁始祖,生子三,长子寿、次子富、三子贵;二世祖:寿公,祁阳归阳唐氏始祖,生子二,长子仁可、次子仁美;三世祖:仁可,江边、耙塘两房公祖,生子二,长子昌、次子通;仁美,老屋、新屋两房公祖,生子二,长子治世、次子法铭;四世祖:昌公,江边...

       据族谱记载,祁阳归阳唐氏,为晋阳唐氏,始迁祖朝魁公,字占一,行庚一郎,原籍湖广荆州府监利县,于元顺帝年间(公元1333-1368年)携寿、富、贵三子南来,卜居衡州府常宁县陂田(今湖南省衡阳市常宁市境内),为祁常唐氏肇迁始祖。祁阳归阳唐氏源流

       长子寿公后迁永州府祁阳县归阳市(今归阳镇及周边乡镇、对河唐家岭等区域),为祁阳归阳唐氏始祖,立堂号“三多堂”(意即福多、财多、人丁多)。此处风水俱佳,北靠衡阳,南极潇湘,田畴宽广,物产丰饶,寿公来祁六百余年,传今二十余世,丁旺齿繁,人才辈出,与归阳赵氏均为当地望族,乡谚有“归阳唐和赵,那当你莫瞟”之称。

       一、世系脉络

       肇迁祖:朝魁,祁阳、常宁唐氏肇迁始祖,生子三,长子寿、次子富、三子贵;

       二世祖:寿公,祁阳归阳唐氏始祖,生子二,长子仁可、次子仁美;

       三世祖:仁可,江边、耙塘两房公祖,生子二,长子昌、次子通;仁美,老屋、新屋两房公祖,生子二,长子治世、次子法铭;

       四世祖:昌公,江边、鸡公夹两房公祖,生子二,长子泰、次子诚;通公,耙塘、兴堂、松山、水洞四房公祖,生子二,长子瑛、次子荣;治世,新屋房公祖,生子一,甲;法铭,老屋房公祖,生子二,长子海、次子浩。

       四支世居祁阳(含今祁东),系两祁之旺族,清乾隆十一年丙寅(1746年)创谱时曾合修族谱,此后昌、通、法铭三大世系合修族谱,治世支单独修谱,现均已五修族谱。祁阳归阳唐氏源流

       二、后裔分布

       据本世纪初昌、通、法铭以及治世房续修的五修族谱统计,寿公后裔子孙主要分布在祁阳县黄泥塘镇、进宝塘镇、羊角塘镇、潘市镇、八宝镇、白水镇、梅溪镇,祁东县归阳镇、河洲镇、鸟江镇,常宁市大堡乡,衡南县等地,族谱在册人丁近三万。

       此外,据旧谱记述,清朝初年(主要为顺治至康熙年间,公元1644-1722年),应朝廷“湖广填四川”移民诏命,部分族人迁往四川遂宁、中江、邻水,重庆铜梁、合川、潼南等地,也有部分迁往贵州、广西等地。

       三、班行字辈(各房均尊朝魁公为始祖)

       (一)昌、通、法铭三房

       一至十二世:朝、寿、仁、昌通治法、泰诚瑛荣海浩、文、(七世未立字辈,但据旧谱记载,此代名讳均为单字,且多为“王”字旁,如“玠、玥、玫”)、尚、宗、万、一、时;

       十三至二十四世:三、正、成、先、训、敏、德、贻、谋、合、显、亲;

       二十五至三十六世:光、裕、尊、荣、运、逢、隆、盛、代、立、宏、勋;

       三十七至五十二世:嗣、敬、梧、培、杰、嵩、浩、钰、诗、颂、梓、笙、群、圣、国、扬。(2006年五修谱新议定)

       (二)治世房

       一修、二修:祖、寿、仁、治、甲、甲子、轩、尚、宗、万、一、成、三、正、允;

       三修、四修:开、学、启、圣、序、世、传、国、朝、康、江、西、监、利、楚、至、代、达、荣、昌;

       五修族议:继、有、尊、祖、君、功、勋、常、荣、耀、续、延、文、武、臣、新、民、大、吉、祥。

       四、堂号情况

       祁阳归阳唐氏为晋阳唐氏,湖广监利立堂号为“横经堂”,朝魁公南迁后,长子寿公房立堂号“三多堂”,次子、三子富贵二公房立堂号“本源堂”。


       有相同或类似资料族亲,可联系QQ1625208919,朝魁公二十三世孙显昇。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
阿族小谱
9345篇
文章
19837次
获赞
打赏
私信

推荐阅读

· 祁阳唐氏源流
湖南祁阳唐氏源流考考唐之世家,系出有邰氏。自周成王削桐叶为圭封叔虞于唐,故曰唐叔。虞本姬氏,叔虞子燮改唐为晋,是为晋候。三十六传至靖公。三卿共废其君为庶人,而分其地,遂奔居东都(即今河南钟鼓楼前排楼下)。变姬姓唐,唐之著姓始此。靖公六传至汉蒙公,拜中朗将,始创晋图。其子金华候子亮公续之。由汉、齐、唐、宋以来,宗支派衍,历有续修。至质肃公介,生淑问、试问、义问、待问、嘉问、之问,六祖遗裔或止,或徙,或北,或南,支派虽分,别流同源。后嗣派居金陵四排楼者试问公裔也。徙湖广襄阳转徙江西吉安庐陵者,义问公派也。待问公字士益,生监察御史恕,南阳令意。恕生朝表、朝荣、朝仕。朝荣随堂兄仲友公徙江西,卜居鹅颈头。生肇运、肇连。连生梁、梓、梧、桐、林。林生奇昌。昌生伯勋、伯功、伯效。勋生世光、世明,功生世朗,效生世旭。世光生祖福,世明生祖富,世朗生祖达、祖士、祖德、祖荣。世旭生祖显、祖贵、祖永、祖享。俱由建昌...
· 祁阳曾姓源流
我祖宗圣公讳参。生于东鲁,移居武城。乃轩辕黄帝之英裔,夏禹王(禹姓姒氏)的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为吾祖,意生岂圩,圩生鲧,鲧生禹。禹生启。启联合各部落首领的势力,杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家――夏朝。其建都于阳城,即今河南登封县的东南部。启生仲康,康生帝相,相生少康,少康封其次子曲烈为甑子爵,在甑(今山东临沂地区的郯城县和苍山县一带)建立国,为国之始。古以封地为姓,曲烈便从此姓。从曲烈至巫改为曾姓,经历54传至巫,58传至参。这58传是:曲烈――炫忠――坤仁――录――源――富材――昆――伯基(相继为王283年,至此夏亡归商,仍继承爵位)――锐――汪――志梁――煌――相奎――世鉴――政治――模――焕――垠――锦容――洪――桂茂――照――培元――――允潦――杞――维熹(翟嘉)――损和――成锐――倩――椿――炯――垣――销――福波――时荣――炳――均柞――铃――宏仁――松-―...
· 邵阳唐氏源流
邵阳唐氏始祖隆道公,字克敬,号完寓,元至正间自江西庐陵官宝庆,卒于任,子四:泰钟、泰赐、泰济、泰复,皆避地梅城。泰钟,字际明,号芦山,行千一郎,明进士,至五世衍为Q、纯、兴、伦四支。兴公随父自梅城迁邵北巨口;纯公派世居新化梅溪,逮三世子寿公分派于邵东黑田;Q公徙居湘潭;伦公居梅城九都。清乾隆间Q、纯、兴、伦四房分修族谱。嘉庆、道光、光绪3年(1877)、宣统元年(1909)四房合修。黑田原班次:隆泰彦邦纯,卿子天仲原,添得志时朝,万国奇宗安,世上延吉祥。梅溪原班次:隆泰彦邦纯,卿子添仲秋,文万兴应仕,凤绍思宗祖,光明显吉祥。巨口原班次:隆泰彦邦兴,卿子必文道,福太景廷正,应国家永世,荣宗延吉祥。林塘原班次:隆泰彦邦琏,卿子英良元,谟若如春自,仲学世代相,传远延吉祥。续班次:忠义承先德,诗书启后贤,炽昌辉楚域,蕃衍耀资川。邵阳银仙桥唐氏始迁祖必胜公,原籍江西泰和县圳上,明初迁居邵阳,始居秋田...
· 源流-淄博般阳孙氏源流
山东淄博般阳孙氏源流考略般阳,乃般水之阳,原淄川县署名。吾祖迁居于此,依山傍水,百业俱兴。且长支世代居住孙家大庄,并创修《般阳孙氏族谱》。今尊长敬宗仍用其称谓。清康熙年间,内秘书院大学士孙廷铨,献“跌扑除鳌计”,为保吾族平安,随施“变谱”之策。今逢盛世,正本清源,势在必行。为弘扬相国精神,重振吾族家风,阖族团结,再创辉煌,特编纂此书。吾始祖孙武,生于临淄,齐国名将,采食乐安。后裔繁衍迁徒,称为乐安孙氏。上溯,妫、陈、田,即“起虞里,盛胡公,昌于敬仲,与兵圣孙武乃一脉相承。”妫满乃虞舜后裔。再溯,便是人文初祖黄帝。一、般阳孙氏出自乐安孙氏孙武(约公元前550年一484年),原名田书,字孙占,又字长卿,齐国大夫,谥号武子,世称孙武,乃“兵圣”也。2500年前,春秋末期,齐景公时,田书随齐将高发伐莒有功,齐景公赐采食乐安。遂乐安为田书后裔居住地,并依田书之字改姓孙。故田书即孙书,亦即孙武,只是居...
· 丹阳左氏源流
丹阳在东晋时为北方汉人南迁后的重要侨居地。对全国大多左氏来说,丹阳与古济阳一样都是左氏族人魂牵梦萦的祖居地。左氏因其显祖葬于丹阳珥陵,故自称“丹阳珥陵左氏”。后来左思的后裔因躲避战乱、外出谋生或到他地为官逐渐迁徙各处,如现今的江西永新、鄱阳;湖南宁乡、武岗、长丰;安徽合肥、庐江;四川长寿、仁寿、万县;河南信阳等地都有从丹阳珥陵迁出去的左氏后裔,他们的先人祖祖辈辈都在这片土地上辛勤地耕耘,他们的根就在左渎河畔。目前所发现的家谱中都有所提到丹阳,更值得左氏探究的是族谱上记载的赐葬于丹阳金沙景塘之南的先祖左思墓及葬于丹阳珥陵的先祖左恢墓。虽然这两座祖坟现已成平地,但根据当地文化界人士的考证及家族谱的记载已能基本上确定其位置,这一发现对研究左思生平及东晋文化极具深刻意义,同时对左氏族人来说也极具纪念意义。五胡乱华(又称永嘉之乱)中国呈现大规模的北方官吏南迁,东晋继续任用前朝官员的后人,左氏后人到江...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信