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薪火相传一百二十载四明李氏圆谱盛典耀古村

2026-04-06
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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清明期间,四明山李家坑古村迎来时隔120年的四明李氏圆谱文化大典。千余名海内外李氏宗亲齐聚故里,共祭先祖、颁发新谱,展现李氏族谱文化、宗亲联谊与家风传承的深厚底蕴,也为乡村文化振兴注入新活力。

  清明时节,四明山乡文脉赓续,瑞气盈门。2026年4月4日至5日,时隔一百二十载的四明李氏圆谱文化大典在李氏故里李家坑古村隆重举行。村口五公里彩旗飘扬,宗亲队伍夹道相迎,海内外千余名李氏宗亲荣归故里,齐聚一堂,共祭先祖、共叙亲情、共颁新谱。

薪火相传一百二十载四明李氏圆谱盛典耀古村

  本次大典由四明李氏宗亲会主办,浙江省百姓家谱文化研究会、宁波大学等单位专家学者莅临见证。开幕式上,宁波市人大代表、村书记李行伟致欢迎辞,深情回顾了古村的发展历程与宗族传承精神;四明李氏编委会主任李行业详细阐述了历时两年多的修谱艰辛与感人故事,本次修谱严格遵循**“男女同录、世系完整”**的原则,兼具传统底蕴与时代特色。


  钱茂伟教授等专家学者就新时代修谱与家风传承发表了高屋建瓴的讲话;青年代表李华元现场表态,将接续父辈言传身教,传承文脉、续写家声,全心服务家乡建设;世界陇西李氏总会会长亦作激励发言,勉励宗亲同心同德。


  国家版本馆杭州分馆、天一阁、宁波大学、宁波市档案馆、宁波图书馆等单位,以及浙江省百姓家谱文化研究会副会长钱茂伟、鄞州区党史研究室主任杜建海,办公室主任邵宏国、网络办主任郑辉辉,优秀修谱师康海明,家谱收藏家励双杰,天一阁研究员应芳舟等共同见证了这一宗族盛典并合影留念。


  大典为期两天,活动精彩纷呈。4月4日圆满完成上坟祭祖、请谱等前置仪式;4月5日迎来祭祖大典、舞台庆典、颁谱仪式、巡谱、翘谱、关谱等核心环节,同步开展书法展演、越剧表演、古村游览等特色活动。


  现场气势恢宏的巡游队伍在锣鼓喧天中开路,李氏大旗引领,旗阵仪仗威武雄壮,舞龙舞狮腾跃飞舞,先祖神像抬轿巡游八仙护佑,各房仪仗队浩浩荡荡,尽显宗族威仪与民俗风情。仪式圆满礼成后,族人喜领新谱,并共享家族盛宴,血浓于水的亲情在欢声笑语中升华。


  此次圆谱大典,不仅成功接续了四明李氏一百二十载的家族根脉,更以谱为媒凝聚了宗亲力量,为乡村文化振兴注入了深厚持久的精神动力。


  早上5点四明山云海


  时间还早古村间转转


  以前有文化人的家


  六十年代屋顶栋砖上铭文“自力更生”


  李氏私塾


  善教堂义塾记《善教堂义塾记》(碑文·原文)


  (清·光绪年间立石)


  盖闻古者家有塾,党有庠,州有序,国有学,所以明人伦、厚风俗、育人才也。四明李家坑,僻处山陬,峰峦环匝,蹊径幽险。族本陇西,世传忠厚,克勤克俭,唯耕唯读,为乡邦望族。


  然兵燹迭经,文教稍弛。山隅子弟,或困于樵牧,或迫于饥寒,目不窥经,面墙立叹,识者忧之。


  同治戊辰(1868),族中贤达圣良、圣恩二公,慨然以兴学为己任。首捐腴田五十亩,岁入租谷,充作塾费。复集族人,共襄盛举,卜地构屋,创立善教堂义塾。


  其规条略云:


  延师必选端士,通经术、明大义者,隆其礼、厚其俸。


  族中子弟,无论贫富,咸使入学。贫者免其束脩,膏火之费,悉出公田。


  课以四书五经、孝经、小学,兼及尺牍、算术,俾明事理、习世致用。


  农隙则读,农忙则耕,务使耕读相兼,毋失本业。


  朔望行礼,尊师重道;毋嬉游、毋怠惰,以副前人培植之苦心。


  塾成,远近向风。不独本族子弟,即邻村杖锡、赤水、大岚诸少年,亦负笈来游。由是家弦户诵,礼让兴行,深山之中,文风蔚起。


  嗟乎!善莫大于兴学,教莫先于蒙养。二公倡始于前,诸君子继美于后,置田立塾,垂之久远。俾后之生斯塾、读斯书者,勿忘缔造之艰,益懋进修之业,处为良善,出为贤才,以无忝于祖宗、无负于乡党。则此塾也,岂独为一乡文教之嚆矢,亦族姓昌大之基也夫!


  是为记。


  光绪××年岁次××吉旦


  善教堂义塾记白话译文


  人们常说,古时候家族有私塾,乡里有学校,州县有学馆,京城有太学,设立这些的目的,都是为了让人明白伦理道德、淳化地方风俗、培养有用的人才。四明山李家坑,地处偏僻的山角,群山环绕,道路偏僻险峻。李氏家族祖籍陇西,世代为人忠厚,秉持勤劳节俭、耕田读书的家风,是当地有名望的家族。


  但因为战乱接连发生,这里的文教渐渐荒废。住在山里的子弟,有的只能上山砍柴放牧,有的被饥寒所迫,没有机会接触经书典籍,只能像对着墙壁一样一无所知,有见识的人都为此感到担忧。


  清朝同治戊辰年(1868年),家族里贤明有德的李圣良、李圣恩两位先生,慷慨地把兴办教育当作自己的责任。他们率先捐献肥沃田地五十亩,每年田地收获的租谷,全都用作学堂的费用。又召集族人,共同完成这件大事,挑选地方建造房屋,创办了善教堂义塾。


  学堂定下的规矩大致是:


  聘请老师一定要选择品行端正的人,要精通经书、深明大义,并且以隆重的礼节对待,给予优厚的俸禄。


  家族里的子弟,无论贫穷富贵,都要让他们入学读书。家境贫寒的免去学费,学习所需的灯火杂费,全都从公田收入里支出。


  主要教授四书五经、《孝经》以及基础的启蒙典籍,同时也教书信写作、算术,让子弟明白事理,掌握处世谋生的本领。


  农闲时就读书学习,农忙时就下地耕种,务必做到耕田与读书兼顾,不丢掉根本的生计。


  每月初一、十五要行礼,尊师重道;不许嬉戏游玩,不许懒惰懈怠,不辜负先辈苦心栽培的心意。


  学堂建成后,远近的人都慕名而来。不只是本族子弟,就连邻近杖锡、赤水、大岚等地的年轻人,也背着书箱前来求学。从此这里家家户户读书声不断,礼让之风兴起,偏僻的深山之中,文风渐渐兴盛起来。


  可叹啊!最大的善事莫过于兴办学校,最好的教育莫过于从小培养。李圣良、李圣恩两位先生带头开创在前,各位族人继承发扬在后,置办田地、建立学堂,让这份善举长久流传。希望后来在这座学堂读书的人,不要忘记当初创办的艰难,更加勤奋努力地学习,在家做善良的人,出外做贤能的人,不辱没祖宗,不辜负乡亲。那么这座善教堂,不只是一个地方文教兴起的开端,更是李氏家族兴旺昌盛的根基啊!


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