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聂氏宗亲寻根

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发布时间: 2022-07-05 21:13:27

浏览次数:877

寻根编号:1488

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姓氏:

现居地:

重庆江津

始祖/祖辈/族人:

聂荣臻

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寻根线索(27)
李建民
2024-12-06 19:11:07
井研县有:九俸,九伯廖氏。湖南也有。
李建民
2024-12-05 16:23:36
诚然,百花齐放,百家争鸣,对某个历史问题有争议,有不同的看法,这是好的,有助于我们努力还原历史真相,挖掘潜在的历史文化资源。 但是,如果只是为了“一鸣惊人”,为了“标新立异”,而穿凿附会,甚至歪曲历史,那就不对了。
李建民
2024-12-05 16:23:36
诚然,百花齐放,百家争鸣,对某个历史问题有争议,有不同的看法,这是好的,有助于我们努力还原历史真相,挖掘潜在的历史文化资源。 但是,如果只是为了“一鸣惊人”,为了“标新立异”,而穿凿附会,甚至歪曲历史,那就不对了。
李建民
2024-12-05 16:21:50
今天咱们不说别的,就来说一说秦始皇到底是不是死在了今天阳泉境内的白泉村。 下面把《赵正书》最前面的部分文字摘录如下: 昔者,秦王赵正出游天下,还至柏人而病,病笃,喟然流涕长太息,谓左右曰:“……今病笃,几死矣。其亟日夜输趋,至白泉之置,毋须后者。其谨微密之,毋令群臣知病。” 就是因为这个“白泉之置”,给一些人留下了浮想联翩的空间。 有人说“置”,就是“驿站”,“白泉之置”就是白泉驿。白泉驿在哪?《赵正书》没说,也不见于任何文献史料。 恰好,在今天的山西阳泉,有“下白泉村”和“上白泉村”,距离秦始皇辒凉车途径的井陉差不多100公里。于是,有人就在“白泉之置与秦始皇”学术研讨会说,这个“白泉之置”,也就是今天阳泉境内的白泉村。 那么,这场学术研讨会成果如何? 就好比一把鸡毛扔在了桃河水里,连个水花都没溅起来,更别说有什么响动了。
李建民
2024-12-05 16:21:08
这段话虽然写于二千多年之前,但比较通俗易懂,不太难理解,大致意思是:从前,秦王赵正出游天下,到了柏人这个地方突然病了,而且病得很厉害,他流着泪叹着气对左右大臣说,现在我病情严重,怕是快要死了,你们立即日夜引领队伍,快速赶到白泉之置,不要等到后面的人,要严格保密,不要让群臣知我的病情简书中所说的“柏人”,为古地名,在今河北省邢台市柏乡县西南,或者隆尧县西部。《赵正书》说,秦始皇是在这里得病的。 但是《史记》中记载,秦始皇“至平原津而病”,平原津在今山东平原县,距离柏人200多公里。 不过,《赵正书》并没有记载秦始皇死于何处,只是说赶紧把我送到“白泉之置”。
李建民
2024-12-05 11:49:09
崇仁路中学老校友---李培根----华科大---建议,武汉62中学改回老校名,崇仁路中学搬迁---居仁门新校。----蒲居仁。
李建民
2024-12-05 10:47:39
武汉李建民【陈之前】注: 四川广安协兴邓氏,字派中,亦有“陆沉”----成氏---大中行---大成,中行--有桂。聊-斋--耳--中卯---有志----异--不同。表义们--本族自--崇祖 而其弟系,乃九江令---蒲圻令----陈势,号孔明,四子。九俸九傃九伯九伶。
李建民
2024-12-04 21:53:04
据我所知,蒲松龄墓出土,应有--奉天印章,貤封--奉直大夫。当时,网上说:查无此官职。
李建民
2024-12-04 21:04:15
你们“家声门多” 代用了世惟公妣胡氏公四子的字派 胖---古月
李建民
2024-12-04 20:41:58
【祖籍】四川遂宁胖土 提供时间: 2011-10-26 16:07:29 【字辈内容】 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 江油新安一支:炳养文可继,成天绍国开。万代荣昌俊,家正尤一宽。朝廷映学中,今奇自有安。  李建民注:两者相同字:自继天国萬代昌。遂宁的通---烈祖---六代。 江油,江津,宜宾---通天祖--五代。
李建民
2024-12-04 14:49:24
四川遂宁陈氏,在2006年,那时提到陕西秦,还有马,药王?
李建民
2024-12-04 14:44:55
8、四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌: 继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思。 --------- 继自培国钟长世显厚萬 仁怀傅大任: 大公玉汝其 水予桂登世 德正成先志, 泽茂兆本支。
李建民
2024-12-04 11:29:39
清明 - 360国学 作者:唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 出处: 唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。” 武汉市洪山教育局--钟声酒家 武汉第二聋哑.盲童学校---历史沿革 1962年左右,原武昌瞽目女童学校,迁入洪山石牌岭新校 1965年,经原武昌四清工作团长王家吉批准,搬入洪山盲童学校隔壁建新校。 1968年,军工宣传队进驻,两校合拼,1982年,分开办校。
李建民
2024-12-04 11:29:39
清明 - 360国学 作者:唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 出处: 唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。” 武汉市洪山教育局--钟声酒家 武汉第二聋哑.盲童学校---历史沿革 1962年左右,原武昌瞽目女童学校,迁入洪山石牌岭新校 1965年,经原武昌四清工作团长王家吉批准,搬入洪山盲童学校隔壁建新校。 1968年,军工宣传队进驻,两校合拼,1982年,分开办校。
李建民
2024-12-04 11:15:20
2018年4月5日(戊戌年二月二十),重庆江津聂氏耳顺堂逾千族人代表,齐聚鹏鼎大坡观赏园进行清明节祭祖活动。族人准备薄酒心香,敬祭聂氏列祖列宗,在祭祖文中回顾家族发展历程,感恩先祖护佑,祈愿祖宗继续庇佑家族、国家等内容3。 三、聂氏族谱相关 族谱记载内容 聂氏族谱重庆江津耳顺堂第四卷记载了叙、祠规、家训、谱例、聂氏著名人物及相关活动照片、五服图、速查表、世系表、寿序、墓图、后记等内容。此谱主要记载美佑(字良父)一房世系,始迁祖五世三聪(字耳顺),于明末清初间随母刘氏自黔入蜀,迁居四川重庆府江津县恩善里圣钟山下蓝家坝,后复迁邑之圣钟坪骑龙穴石坝屋落业4。 族谱字辈情况 族谱记载七至十一世字辈为:大 - 文 - 三 - 思 - 世,十二世至十六世分为四房排序,为家族世系传承提供了依据,如聂荣臻元帅为四房十四世“荣”字辈
李建民
2024-12-04 11:15:20
2018年4月5日(戊戌年二月二十),重庆江津聂氏耳顺堂逾千族人代表,齐聚鹏鼎大坡观赏园进行清明节祭祖活动。族人准备薄酒心香,敬祭聂氏列祖列宗,在祭祖文中回顾家族发展历程,感恩先祖护佑,祈愿祖宗继续庇佑家族、国家等内容3。 三、聂氏族谱相关 族谱记载内容 聂氏族谱重庆江津耳顺堂第四卷记载了叙、祠规、家训、谱例、聂氏著名人物及相关活动照片、五服图、速查表、世系表、寿序、墓图、后记等内容。此谱主要记载美佑(字良父)一房世系,始迁祖五世三聪(字耳顺),于明末清初间随母刘氏自黔入蜀,迁居四川重庆府江津县恩善里圣钟山下蓝家坝,后复迁邑之圣钟坪骑龙穴石坝屋落业4。 族谱字辈情况 族谱记载七至十一世字辈为:大 - 文 - 三 - 思 - 世,十二世至十六世分为四房排序,为家族世系传承提供了依据,如聂荣臻元帅为四房十四世“荣”字辈
李建民
2024-12-04 11:15:20
2018年4月5日(戊戌年二月二十),重庆江津聂氏耳顺堂逾千族人代表,齐聚鹏鼎大坡观赏园进行清明节祭祖活动。族人准备薄酒心香,敬祭聂氏列祖列宗,在祭祖文中回顾家族发展历程,感恩先祖护佑,祈愿祖宗继续庇佑家族、国家等内容3。 三、聂氏族谱相关 族谱记载内容 聂氏族谱重庆江津耳顺堂第四卷记载了叙、祠规、家训、谱例、聂氏著名人物及相关活动照片、五服图、速查表、世系表、寿序、墓图、后记等内容。此谱主要记载美佑(字良父)一房世系,始迁祖五世三聪(字耳顺),于明末清初间随母刘氏自黔入蜀,迁居四川重庆府江津县恩善里圣钟山下蓝家坝,后复迁邑之圣钟坪骑龙穴石坝屋落业4。 族谱字辈情况 族谱记载七至十一世字辈为:大 - 文 - 三 - 思 - 世,十二世至十六世分为四房排序,为家族世系传承提供了依据,如聂荣臻元帅为四房十四世“荣”字辈
李建民
2024-12-04 11:15:20
2018年4月5日(戊戌年二月二十),重庆江津聂氏耳顺堂逾千族人代表,齐聚鹏鼎大坡观赏园进行清明节祭祖活动。族人准备薄酒心香,敬祭聂氏列祖列宗,在祭祖文中回顾家族发展历程,感恩先祖护佑,祈愿祖宗继续庇佑家族、国家等内容3。 三、聂氏族谱相关 族谱记载内容 聂氏族谱重庆江津耳顺堂第四卷记载了叙、祠规、家训、谱例、聂氏著名人物及相关活动照片、五服图、速查表、世系表、寿序、墓图、后记等内容。此谱主要记载美佑(字良父)一房世系,始迁祖五世三聪(字耳顺),于明末清初间随母刘氏自黔入蜀,迁居四川重庆府江津县恩善里圣钟山下蓝家坝,后复迁邑之圣钟坪骑龙穴石坝屋落业4。 族谱字辈情况 族谱记载七至十一世字辈为:大 - 文 - 三 - 思 - 世,十二世至十六世分为四房排序,为家族世系传承提供了依据,如聂荣臻元帅为四房十四世“荣”字辈
李建民
2024-12-04 10:43:47
柳毅传书又称柳毅奇缘,是一个古老的中国民间爱情传说故事。依据李朝威《柳毅传》改编的戏剧经典剧目,也是越剧流派——“竺派”艺术的代表性剧目。 写秀才柳毅赴京应试,途经泾河畔,见一牧羊女悲啼,询知为洞庭龙女三娘,遣嫁泾河小龙,遭受虐待,乃仗义为三娘传送家书,入海会见洞庭龙王。钱塘君惊悉侄女被囚,赶奔泾河,杀死泾河小龙,救回龙女。三娘得救后,深感柳毅传书之义,请乃叔钱塘君作伐求配。柳毅为避施恩图报之嫌,拒婚而归。三娘矢志不渝,偕其父洞庭君化身为渔家父女同柳家邻里相处,与柳毅感情日笃, 遂以真情相告。 柳毅与她订齐眉之约,结为伉俪 [2]。
李建民
2024-12-04 10:11:59
- 蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人. 家声门多, 贤哲代有。 武汉市盲童学校教师张龙:用音乐点亮盲童的心灵_湖北频道_凤凰网 2019年12月6日 - 位于洪山石牌岭路附近的武汉市盲童学校,是湖北省唯一一所面向盲童的特教学校,来这里念书的200多名盲生们每天要摸着“六点文”读书、生活,特教老师就是... hb.ifeng.com反馈 【武汉市盲童学校招生简章/入学条件|武汉市盲童学校】- 武汉房天下 学校地址:洪山区石牌岭二路20号.武汉市盲童学校创办于1919年,是湖北省唯一一所百年公办的盲人学校。...
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