关于碾台李字辈的排列，目前新区的碾台李各支派也不尽相同，由各支派自己确定，但世系是乱不了的。 根据泊里镇后草场，大场镇肖家洼、保子埠，大村镇花根山等村的李氏家谱看，字辈基本都是一致的：一世祖，也就是立世祖为李中，李中祖后的二至四世的字辈均失记，五至九世祖名讳分别是单字武、建、泰、金、惟，多字名讳是从十世祖有才开始，十一世祖为天福，十二世祖为春字辈，分别是春白、春明、春方、春荣。十三世、十五世、十七世皆单字，十四世、十六世、十八世分别为芝、德、锡。十九世至三十八世则按以下字辈排列：鸿承世泽长、青云连科登、英耀华嘉丽、延龄伯仲增。李庸祖后，二至三世祖字辈分别是表、景，四世、五世、十世为单字，六、七、八、九世为文、守、汝、先字辈。再后由分支谱记载，无法查证。 从本家家谱上看，碾台李现已繁衍生息了二十四代子孙，部分支系已繁衍到二十五六代子孙。

山东碾台李----中子 --------------庸子 曾听老辈人说，过去的诸城南乡(现青岛西海岸新区西南部)的李姓，大多都是碾台李的后代，当然还有莒南、日照城关、五莲一带的很多李姓也是碾台李的后代。至于碾台李这个称呼是怎么来的，传说不一，多是些演绎，缺少真考。 碾台李的由来 根据现泊里镇后草场村上世纪八十年代的《李氏家谱》记载，碾台李的由来是这样的：明洪武初年，山东等地因战乱和瘟疫，民生凋敝、人口锐减，朝廷急从山西、江浙、云贵等地大量迁民前往，吾祖李中遂从江苏六合东关粪堆里迁来诸城南乡(现青岛西海岸新区西南部)。因兄弟分离时将一碾台分之作为日后相见信物，曰碾台李。 另据老人们的传说，吾祖李中、李庸、李孝、李悌共兄弟四人，籍居江宁府六合县东关粪堆里(也说当禄村)。根据朝廷颁布的迁民规定，兄弟四人须有两人在迁民之列，为便于子孙日后相认，将碾台一破为四，四人各持一块。长祖中、次祖庸踏上了迁居山东之路，三祖孝、四祖悌则留居当地。中、庸二祖先落脚于诸城南乡，后庸祖迁至五莲毛庄。其后世子孙又分迁于日照、莒南等地，皆被称为碾台李。

8三宗道9次翼贤10次世恬 11陛誠，二子。 12长人樂，扬氏，三子。-------------------次人景，二子。 13长同：庸；華。---------------------------同：金，粲。

义门陈亲友圈：吃人族： 虞宗绍其业，作善振之家 秩序汝庸典，填微显以华 汕头潮南区（原属潮阳市）两英镇瓯坑陈氏字辈： 中华建统 景运焕新 钦崇正教 绍述先民 文治开化 至道同仁 育才兴学 康乐和亲 创垂绵继 卓立秉钧 武威安远 英达咸遵 汕头潮阳区贵屿镇华里东村：中华宣统、景运焕新、文治开化、钦崇正教

孝感李氏家普.四川名山县李姓是明朝湖广麻城孝感李氏的分支。.因为湖广填四川迁移过来的，我记得有本家谱是麻城孝感李氏一支家谱字派

陇西李氏形成的时期，李姓在秦国已是望族。秦灭巴蜀后，不断地向巴蜀地区移民，形成了四川最早的李氏祖源。

去查查李氏的族谱，里面有很多https://www.zupu.cn/zp/yuan