张氏家谱大全|陕西、四川、湖北、江西张氏字辈排行

家族字辈
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2025-11-03
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本文系统梳理陕西、四川、湖北、江西等地的张氏家谱资料,深入解析各支派的字辈源流、宗族传承与文化内涵。通过对不同地域张氏字辈的比较与考证,揭示清河堂脉系的传承脉络与张氏家风文化的精神密码。

本文将系统梳理陕西、四川、湖北、江西等地的张氏家谱,揭示不同地区张氏字辈的文化脉络与世系传承规律。

一、陕西张氏:英户传芳,伦正家声远

陕西作为古代张氏入关的重要聚居地,其族谱记载颇为详实。据《道光六年张英户老谱》记载,早期英户字派为“维邦登方玉”,后于乾隆年间改为:“铣泽梁光壁,铢润桂秋吐,环沛栋煇堭,钜淮植燕堂”。然而因语义艰涩,后又在道光修谱时改为更具文化内涵的新派——
“先立其大本,修之则道生;伦正家声远,万世自永兴”。

时至今日,英户张氏的完整字派为:
“维邦登方玉,先立其大本,修之则道生,伦正家声远,万世自永兴,经书振宗国,勤奋地长金,利益钟德厚,智慧达臣君”。

这套字派不仅表达了家族修身齐家、立德立言的理想,也寄托了张氏后人对家声永续的期盼。

陕西安康地区的张氏亦多分支,其中:

  • 清火堂字辈为:“思祥贤龙凤,可兴成大功,继世承先业,光前舆后坤”;

  • 清河堂字辈为:“志广念隆,兴荣少启昌富贵”;

  • 紫阳张氏传承“民国大喜迎,世少永长春,开启继承业,家传万代兴”;

  • 鄠邑定舟村张氏字辈则简练古朴:“从景世之文(升)永(树)明士”。

这些字辈,凝结着张姓宗族在关陕地区的兴衰荣辱,也记录了他们在华夏文明中心区域的繁衍历程。

二、四川张氏:湖广入川,文德家声昌

四川是张氏迁徙史上的又一重镇。自清初“湖广填四川”以来,大量张姓族人自湖北、湖南迁入巴蜀,形成了众多支系。

(1)广安张氏:天师为元帅,世代福寿增
广安桂兴张家湾张氏的始祖时超,原籍湖北高竿埝。其二十字源流派曰:“天师为元帅,时文正忠应,一字加儒科,英以传合美”。
后世续修扩充为四十字:“祖宗宽厚远,世代福寿增,富有从良太,贵臣圣仁定,久善顺大吉,克让理义兴,朝庭登榜明,永可得昌荣”。
这不仅是一种世系排序,更是一篇道德训诫诗,倡导忠孝、仁义与勤学。

(2)崇州街子张氏:诗书传家,农商并济
崇州街子古镇张氏先祖自湖广迁蜀,定居味江村张家磨房。其后人以农为本,以商致富,并世代立训以勉族人奋进、报国。家训中“团结、勤勉、忠孝”之意历历在目,充分体现巴蜀张氏“以业济家,以德立人”的精神。

(3)邛崃与大邑张氏:湖广之根,蜀地之花
大邑县上安镇张氏源自湖北麻城孝感乡,历经迁徙后落户平落坝,延续新排行,承前启后。
而武胜、岳池、南充等地的张氏则各具派序,例如:

  • 武胜飞龙镇张氏字辈:“汝如思志祖,本仕文添才,永远承光烈,世守继鼎台”;

  • 通江张氏则传“汉继正源宗,文武在朝中,承先维友德,克绍显云峰”;

  • 南充凤凰坝张氏延续“富幸壬癸,永兴文希,一登惟廷,大正仕元”。

这些族谱文字不仅是家族秩序的标识,更是一代代张氏后人铭刻于心的精神准则。

三、重庆张氏:湖广根脉,忠孝为宗

重庆地处巴蜀腹地,张姓支派繁多,尤以清河堂与百忍堂为显。

(1)万州张氏:仁民忠君,诗书传家
万州高峰张氏始祖仁义公,于明洪武元年由湖广麻城迁蜀。族谱辈序宏大恢弘:
“天地永仁,明德必成,应继禹志,宗其舜廷,守先裕启,世著洪文,上绍祖绪,旋转乾坤,相传忠孝,百代流芳,诗书泽远,教训需勤,宜遵国宝,发达维新,蕃衍荣茂,享受安清。”
这整整八十字辈,是巴蜀地区最长的张氏排行之一,其内涵涵盖天道、德业、学问、忠孝、国运等核心主题。

(2)铜梁与大足张氏:清河本源,礼义家风
铜梁百忍堂张氏以“朝登永元国,文正从明德,仁义光宗远,孝友长世泽”作为族训,体现了以德立家、以文传世的宗族信条。
大足清河张氏则三次修派,今用辈序为:“善仕惟文武,世代永兴隆,久耀成登贵,荣华禄万钟”,既顺应家族命运之变迁,也寓意永昌不息之志。

(3)永川与合川张氏:正道立身,昌邦延绪
永川松溉宗祠字辈曰:“锦江材焕哲,锡泽树勋城”;
合川张氏传承:“行盛世代,永兴文德,朝廷珍贤,均安为先,登科耀武,正道轩缘”。
无论在文字还是意象上,都蕴含着张氏族人对“忠、孝、礼、智”的追求与坚守。

四、湖北张氏:清河本宗,诗礼传家

湖北是张姓的重要发源地之一,尤其麻城、松滋、大悟、恩施等地,族谱保存完好、字辈体系庞大。

(1)松滋马御河张氏:江汉滋生远,诗书世泽长
其始祖如初公自江西瑞州府高安迁楚,二世寿兴开基朱家埠。族派曰:
“一元继叙起,万代嘉名传,江汉滋生远,诗书世泽长,立德心为本,尊先后发祥,孝友天良正,永远在朝廷”。
该派语义庄重,强调修身、立德与家国责任,是典型的楚地宗族家训风格。

(2)恩施鹤峰张氏:申文耀国华,正大立朝纲
其始祖张华高由石首迁恩施,子嗣繁衍八房八系。族训“正大立朝纲”道出其忠贞家风与立身准则。
此外,利川汪营镇麻柳湾张氏的字派:“大明一等臣,国正天星顺,万世成典启,江汉永朝宗”,可见其源自清河堂系统。

(3)大悟与蕲春张氏:承先启后,源远流长
大悟县黑河张家冲志昆进士后立字派:“志景古范,行尚端方,传家孝友,从政忠良”;
蕲春张氏高户则自江西武宁张宁公而来,辈序曰:“思文大邦效承世,复有其元洪克济,名常与国同万年,嗣茂宗修光九祀”。
此辈语典庄雅,文气深厚,充分体现了张姓望族以儒治家的传统风范。

五、江西张氏:清河正宗,文脉千年

江西是张姓清河堂的根系重地,南昌、上饶、丰城、修水等地皆为张氏大族聚居之所。

  • 星子清河世家字派:“兆元之善庆,唐汉起闻人,理学传家宝,鸿文寿世珍”,强调诗书传世、理学继承;

  • 丰城董家张氏字辈:“光昌显祖志,占有可成良相,永升吉仁来集,绍绳先绪继述”;

  • 上饶清河张氏讳行为:“文武成康烈,从周儒雅隆,诗书诏令德,孝友启新献”,显然为书香门第之范。

这些字辈不仅是世系标志,更是精神象征,体现出江西张氏家族以“诗书传家、孝友为本”的儒家家风。

文章来源:AI辅助创作,仅供参考
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