研究中国之学，即是国学。国学一词源自上世纪二十年代，目前国学已成专门之学问，国学研究对象主要是儒学，先秦时代的诸子百家思想也属国学的研究对象，凡举经史子集，都是国学的范畴。经过近100年的发展，国学的方向和研究方法得以拓展， 对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究都涵盖其中。近年来，国学也成为弘扬民族精神，保护传统文化精髓的思想武器，受到社会各阶层的普遍关注。 　　儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋时期，和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想，从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。 可以说儒学是国学的代表，国学涵盖了儒学.

1、儒学是狭义的国学，广义的国学就是儒释道等百家学说。 　　2、国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。 　　儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋时期，和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想，如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。研究中国之学，即国学。国学一词源自上世纪二十年代，现在国学已成专门之学问，国学之对象主要是儒学，先秦时代发展起来的诸子百家思想也属国学的研究对象，凡举经史子集，都是国学的范畴。经过近100年的发展，国学的方向和研究方法得以拓展， 对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究都涵盖其中。近年来，国学成为弘扬民族精神，保护传统文化精髓的思想武器，受到社会各阶层的普遍关注。