创建时间：2026-01-12 更新时间：2026-02-24 浏览次数：156
族谱简介
盖闻万物本乎天，人本乎祖。今我砂石李氏二房头，欣逢盛世，续修谱牒，饮水思源，敢不溯其根本、明其流绪？本支世系，源远流长，自赣迁湘，开枝散叶，兹将自始祖至二房头开基之脉络，敬述于左。 一、溯本清源：自豫章徙湘楚 吾族李氏，系出陇西，一脉南迁，世有令德。始迁祖敬传公，生于元至正年间，幼而敏学，弱冠补弟子员，赐进士出身。然公性在山水，淡泊功名。值元明鼎革之际，为避兵燹，于元末携幼子二人，自江右吉安府远徙湖广宝庆府之南，肇基于斯，为我族迁湘开基之祖。公有二子：长曰惠权，次曰惠荣。 二世祖惠权公，承袭家学，博通经史，于明初膺选为五经博士，秩正八品，执教中央官学，天下钦仰。公定族规，立家训，族中相传之四十字班行诗，其文辞雅正，规制严整，考其渊源，当肇创于公之手笔，为后世子孙命名定序、昭穆分明之根本法典。诗云：“景政必宗祖，世代永兴隆。顺天福自至，安邦定太平。学醇存语录，道显见经言。守家惟务本，光国在培贤。大德先克孝，宏谋贵能忠。诗书承圣哲，礼义训乾坤。” 此诗代代相传，字字珠玑，蕴藏我族对修身、齐家、治国之至高理想。 二世祖惠荣公，随父兄迁湘，安居守业，繁衍子息，亦为家族昌盛之基石。 二、开枝散叶：三世分三房 惠权公之子，三世祖景铭公，官至詹事府主簿，侍从东宫，克绍箕裘。公恪守父辈所定班行，以“景”字为子辈命名之始，自此，“景政必宗祖”之世系谱序，得以绵延践行。景铭公有子三人：政缘、政祥、政华。三子皆贤，后各立门户，遂成我砂石李氏三大房头之格局： 大房头：开基祖为政缘公。 二房头：开基祖为政祥公。 三房头：开基祖为政华公。 三房同气连枝，共奉一祖，然各自发展，蔚然成荫。 三、礼官开基：二房头之肇兴 本次六修谱牒，乃我二房头之专盛。故特详述我房开基祖政祥公之伟绩。 四世祖政祥公，字瑞庵，乃景铭公次子。公承累世家学，初入仕途，官拜赞礼郎，隶礼部太常寺，秩正九品。此职司掌国家祀典、朝会礼仪之赞导，公久居庙堂，深谙礼乐精义，洞明秩序纲常。此非凡经历，铸就公宏阔之文化视野与卓越之组织智慧。 及至致仕归湘，公未择现成之业，而独具慧眼，卜居于邵东砂石牛练堂。公非仅辟土安身，更行“文明移植”之壮举：将以“礼乐”为核心之庙堂文明，创造性地转化为建构乡土秩序之蓝图。公仿京城规制规划聚落，参《朱子家礼》订立族规，导引耕读礼俗，化国家典章为日用伦常。其所择“巽山乾向”之吉壤，更寓含“顺天立人”之深意。由此，荒僻之砂石，经公之手，焕然为礼乐耕读之文明沃土。政祥公实为我二房头不祧之祖，其以文化开基之精神，已成为我房血脉中最为独特与宝贵之基因。 四、续修谱牒：承先启后之宏业 自政祥公开基以来，我二房头子孙谨遵“景政必宗祖”之班行，恪守“诗书礼义”之家训，世代繁衍，人文蔚起。今逢国运昌隆，族心凝聚，第六次纂修族谱，意义尤为深远。此不仅为厘清世系、记录人丁，更是为追溯我房自敬传公迁湘、惠权公立训、至政祥公开基这一完整而辉煌的文化开拓史诗。 尤为可贵者，近世考据，愈发明晰我族乃南唐李氏皇室后裔之传承。此一身份，与我族世代相传之诗书气质、礼乐情怀若合符节。此次六修，亦是对这一悠久而尊贵血脉的深情回应与庄严确认。 故本次修谱，乃我二房头全体族裔，溯洄源于陇西、南唐之远脉，重温敬传、惠权、政祥诸祖之艰辛与荣光，并将“礼乐传家、诗书继世”之族魂，薪火相传于新时代之盛举。唯愿我房子孙，览谱思贤，敦亲睦族，恪守班行，光大祖德，共同书写家族未来之锦绣篇章。 颂曰： 赣水迢迢，湘山苍苍。我祖徙迁，肇基维艰。 博士立训，礼官开疆。三房分衍，二支其昌。 班行昭穆，诗礼浸壤。南唐遗韵，累世书香。 六修谱成，告慰烝尝。佑我子孙，福祚永长。 附：砂石李氏统宗字辈班行全诗 景政必宗祖，世代永兴隆。 顺天福自至，安邦定太平。 学醇存语录，道显见经言。 守家惟务本，光国在培贤。 大德先克孝，宏谋贵能忠。 诗书承圣哲，礼义训乾坤。
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