东南晏氏，作为中华晏氏家族中最具影响力的分支之一，自唐末以来在江南地区开枝散叶，历经千年繁衍，涌现出晏殊、晏几道等文化巨擘，形成了 "一门十进士" 的科举传奇，成为江右文化望族的杰出代表。

一、始祖奠基：晏墉南迁，肇基江南

东南晏氏的源头可追溯至唐末临淄进士晏墉（835-891），字仰高，又字宗道。唐咸通年间，晏墉自山东青州临淄（今山东淄博）赴江西任职，担任江西观察判院。因战乱频繁，中原动荡，晏墉决定定居筠州高安花桥里太平乡二十八都（今江西宜丰县晏原），成为东南晏氏公认的始祖。

晏墉生子晏延昌（字永世），后追封韩国公。晏延昌从晏原迁徙至抚州临邑沙河（今江西进贤县文港镇沙河村），成为临川晏氏的开基祖。晏延昌育有二子，晏郜（字干夫）和晏邵（字期功），由此形成东南晏氏两大核心支系，史称 "晏郜下江南，晏邵上蒙山"—— 晏郜一支向江南各地迁徙，晏邵一支则在江西新昌（今宜丰）沙塘一带发展壮大。

二、枝繁叶茂：两大支系的迁徙与繁衍

晏郜支系作为东南晏氏的主脉，后裔遍布江南各省。其八子后裔陆续迁徙至临川、丰城、新建、南昌、上高等地，乃至湖南、湖北、广东、广西等南方省份。其中，晏郜之孙晏殊成为北宋著名宰相、词人，将家族声望推向顶峰。

晏邵支系则扎根江西西部，其七子后裔主要分布在高安、宜丰、万载等地，形成了上高晏氏等重要分支。第四世晏麒成为上高始迁祖，在当地繁衍出众多晏氏村落。随着时间推移，东南晏氏后裔因仕宦、战乱、商贸等原因不断迁徙，逐渐形成了以江西为中心，辐射湘、鄂、闽、粤、川、陕等省份的庞大家族网络。

三、文化巅峰：一门双词宗，十代进士第

东南晏氏最辉煌的时期当属北宋，以晏殊、晏几道父子为代表的文化家族，创造了中国文学史上的 "二晏" 传奇。

晏殊（991-1055），字同叔，晏郜曾孙，被誉为 "神童宰相"。他十四岁以神童入仕，官至宰相，执掌东西二府，是北宋著名政治家、文学家。作为北宋婉约词派的创始人之一，晏殊写下 "昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路" 等千古名句，其词风温润秀洁，雍容典雅，对后世影响深远。他还大力推动应天府书院发展，成为 "江西词派" 的奠基人。

晏殊第七子晏几道（1038-1110），字叔原，号小山，是北宋著名词人，与父亲并称 "二晏"。其词多写爱情、离别，情感真挚细腻，艺术成就极高，代表作《临江仙・梦后楼台高锁》中 "落花人独立，微雨燕双飞" 一句，被誉为千古绝唱。

除 "二晏" 外，东南晏氏还涌现出南宋著名理学家、抗金名臣晏敦复（晏殊八世孙），他师从程颐，刚正不阿，坚决反对秦桧议和，被誉为 "南宋第一正人"。整个家族在两宋时期创造了 "一门十进士" 的科举奇迹，彰显了深厚的文化底蕴和优良的家风传承。

四、族谱传世：《东南晏氏重修宗谱》的历史价值

《东南晏氏重修宗谱》是记录这一家族千年历史的珍贵文献，现存于中国湖北省图书馆等机构。该谱不标卷数，记事至清乾隆年间，共 13 册，详细记载了东南晏氏自晏墉以来的世系传承、迁徙路线、人物事迹和家族规训。

族谱明确记载了东南晏氏的世系脉络：一世祖晏墉→二世祖晏延昌→三世祖晏郜、晏邵→四世祖晏固、晏述、晏麒等→...→八世祖晏殊→九世祖晏几道等，为研究中国古代家族史、移民史和文化史提供了重要的第一手资料。

五、家国情怀：千年传承的精神内核

东南晏氏历经千年而不衰，不仅在于其显赫的科举成就和文化贡献，更在于其始终秉持的家国情怀和优良家风。从晏墉南迁定居、造福一方，到晏殊辅佐朝政、推动文化发展，再到晏敦复坚守气节、反对议和，东南晏氏族人始终将个人命运与国家兴衰紧密相连。

如今，东南晏氏后裔遍布海内外，他们继承了家族 "崇文重教、刚正不阿、爱国爱家" 的优良传统，在各行各业发光发热，延续着千年望族的荣耀与担当。