岳姓，中华姓氏之一，居百家姓第34行，第一位，在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位，约占全国汉族人口的百分之零点一。 岳姓男孩名字推荐： 【岳羿樊】 名字出处：取自俞德邻的诗句《逄蒙学羿射，杀羿射始神》 羿：五行属木，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义； 樊：五行属木，用作人名意指淡泊明志、与世无争之义。 【岳靖尧】 名字出处：取自沈瀛的诗句《云陶靖节，白居士，邵尧夫》 靖：五行属金，用作人名意指恭敬、谦虚、忠义两全之义； 尧：五行属木，用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 【岳胤硕】 名字出处：取自皮日休的诗句《硕硕其才，有乐而止》 胤：五行属木，用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义； 硕：五行属土，用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义。 【岳俊灵】 名字出处：取自释德洪的诗句《华国生贤俊，江山孕秀灵》 俊：五行属火，用作人名意指俊俏、杰出、优秀之义； 灵：五行属火，用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀之义。 【岳兴奕】 名字出处：取自汪卓的诗句《射者中，奕者胜，兴悠长》 兴：五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义； 奕：五行属木，用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。

俞姓，中华姓氏之一，为中国第119位常见姓，约占全国人口的0.12%，约150万人。望出河东郡、河间郡、吴兴郡、庐郡、江陵郡。 俞姓男孩名字推荐： 【俞安越】 名字出处：取自刘敞的诗句《巴猿戏前槛，越鸟安深笼》 安：五行属土，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义； 越：五行属土，用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 【俞少康】 名字出处：取自《离骚》——及少康之未家兮，留有虞之二姚 少：五行属金，用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义； 康：五行属木，用作人名意指富足、健康、平坦之义。 【俞子仲】 名字出处：取自释居简的诗句《知义称仲子，义岂仲子明》 子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 仲：五行属火，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义。 【俞懿洋】 懿：五行属土，用作人名意指富贵、安康、娴雅之义； 洋：五行属水，用作人名意指广阔、宽容之义。 【俞矅轩】 矅：五行属火，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊，气度不凡之义。

岳姓，中华姓氏之一，居百家姓第34行，第一位，在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位，约占全国汉族人口的百分之零点一。 岳姓女孩名字推荐： 【岳思娅】 名字出处：取自郭祥正的诗词《又思东方朔，为鼠知不用》 思：五行属金，用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义； 娅：五行属土，用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 【岳佳萱】 名字出处：取自胡曾的诗句《自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧》 佳：五行属木，用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥之义； 萱：五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 【岳彦馨】 名字出处：取自李弥逊的诗句《淡彦融仲宗，彦锡德顺子》 彦：五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义； 馨：五行属金，用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声名远扬之义。 【岳琳伊】 名字出处：取自居遁的诗句《天观万物如刍狗，有覆无心更望伊》 琳：五行属木，用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义； 伊：五行属土，用作人名意指身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 【岳姝晗】 姝：五行属金，用作人名意指花容月貌、温顺之义； 晗：五行属火，用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义。

伍姓是一个典型的多民族、多源流的姓氏，其主要是源自于芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓等。在宋代的时候，伍姓人口排在第二百位之后，而如今，伍姓人口排序列为第89位，人口约二百六十万，占全国总人口的0.21%左右。 伍姓有诗意的女孩名字 孩子出生后，父母总是想要给自家孩子取一个有文化底蕴的名字，特别是女孩子的名字，希望有点诗意，能够体现女孩子的气质，所以下面分享一下伍姓有诗意的女孩名字。 【伍裕白】 裕：指宽裕、富裕、充裕。取名寓意胸怀宽容大度，生活富裕安康。 白：指白色，取名寓意纯洁、美丽。 【伍莞嫣】 莞：形容微笑。 嫣：指容貌美好，多指笑容。 【伍荔诺】 荔：指荔枝，取名寓意甜蜜，惹人喜爱。 诺：意为应诺、允许、同意、承诺。 【伍蕊馨】 出自王哲的《满庭芳 留别京兆》：“友须凭行果，花绽、金蕊馨香。” 【伍月娟】 出自杜甫的《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。” 【伍春柔】 出自秦观的《江城子》：“西城杨柳弄春柔。” 伍诺玉、伍子观、伍齐芙、伍清宛、伍澈裕、伍凝信、伍裕碧、伍蒙裕、伍裕庭、伍裕琴、伍苗观、伍裕承、伍诺婷、伍沫姿、伍齐萍、伍芝奕、伍易愈、伍溪裕、伍观含、伍符君

游姓，中华姓氏之一，游姓的得姓始祖是子游，考证于《元和姓纂》一书。 游姓来源： 源流一：出自姬姓 1）出自春秋时期郑国国君郑穆公之子公子偃，属于以先祖名字为氏 郑国君主传至郑穆公（前627年―前606年在位），他有个儿子叫姬偃，字子游，史称公子偃。到了公子偃的孙子游眅，便以祖父之字“游”命氏，称游氏，世代相传至今。 2）僖公二十四年有游孙伯，为王子游后裔 源流二：源于官位 1）出自周朝时期官吏囿游，属于以官职称谓为氏 囿游，是周朝时期王室贵胄宫内（府内）负责管理花园、菜园、果园、陆园之类园林的小官吏，即专职仆役，其时负责掌管王宫门阕的小官吏，也称囿游，或称阍人，如同现今的门卫蒹收发、通禀等，隶属于天官府司管辖。 在囿游、阍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓、或职业称谓为姓氏者，称囿游氏、阍人氏，后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。 2）出自周朝时期官吏斿人，属于以官职称谓为氏 在斿人（旒人、游人）的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称斿人氏、旒人氏、游人氏，后通称游人氏，再后有省文简化为单姓游氏者，世代相传至今。 源流三：出自明朝时期的王先益，属于因故冒姓为氏 据《游氏族谱》的记载：“由王氏改姓游，明朝永乐年间王先益为游家养子，其后以游为姓。” 源流四：源于满族，出自清朝时期的瑚图哩·甫福海，属于以官职称谓为氏 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族瑚图哩氏，汉义“福”，世居黑龙江两岸一带，后多冠汉姓为福氏、游氏、甫氏等。该支满族游氏、甫氏皆源出清朝末期著名的地方官吏瑚图哩·甫福海。

尹姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至上古五帝时期。宋版《百家姓》中，尹姓排在第一百位，占中国总人口的0.26%。 尹姓女孩名字推荐： 【尹诗蕊】 名字出处：取自汪元量的诗句《谢傅东山喜劫棋，刘生南岳怕联诗》 诗：五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡之义； 蕊：五行属木，用作人名意指纯真、美好、卓有成就之义。 【尹语茉】 名字出处：取自王建的诗句《若教更解诸余语，应向宫花不惜情》 语：五行属木，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义； 茉：五行属木，用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 【尹宸菲】 宸：五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义； 菲：五行属木，用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义。 【尹芊冉】 芊：五行属木，用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义； 冉：五行属火，用作人名意指温柔温和、善良、恭谨之义。 【尹羽彤】 羽：五行属土，用作人名意指施展抱负、大展宏图之义； 彤：五行属火，用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。

尹姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至上古五帝时期。宋版《百家姓》中，尹姓排在第一百位，占中国总人口的0.26%。 尹姓男孩取名常用字推荐： 【腾】：五行属火，用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义。 【耿】：五行属火，用作人名意指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义。 【陆】：五行属火，用作人名意指宽容、才华横溢之义。 尹姓男孩名字推荐： 【尹嘉宣】 名字出处：取自崔湜的诗句《皇心谅所有，寄尔宣风烈》 嘉：五行属木，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义； 宣：五行属金，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 【尹书豪】 名字出处：取自陈渊的诗句《诏书宽逋负，豪吏不少置》 书：五行属金，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高之义； 豪：五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色之义。 【尹浩彦】 浩：五行属水，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义； 彦：五行属木，用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 【尹衍朝】 衍：五行属水，用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义； 朝：五行属金，用作人名意指有朝气、明亮、阳光之义。 【尹丰汀】 丰：五行属火，用作人名意指富裕、风姿、充实之义； 汀：五行属水，用作人名意指温柔恬静、朴实无华之义。

余姓，中华姓氏之一，在宋版百家姓中列第51位，如今，余姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、湖北等省多此姓。 余姓女孩取名常用字推荐： 【恺】：五行属火，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 【远】：五行属土，用作人名意指深谋远虑、远见卓识、学识渊博之义。 【熙】：五行属水，用作人名意指兴旺、和睦、乐观向上、前途光明之义。 【莹】：五行属木，用作人名意指纯洁、聪明、睿智、才华横溢之义。 【雅】：五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义。 余姓女孩名字推荐： 【余萱营】 名字出处：取自乐雷发的诗句《堂萱营柳伴吟哦，黄绶仙翁鬓未皤》 萱：五行属木，用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义； 营：五行属木，用作人名意指才能、聪明、领导才能之义。 【余冰蕊】 名字出处：取自朱松的诗句《多情入骨怜风味，依倚横斜嚼冰蕊》 冰：五行属水，用作人名意指纯洁、明理、坚强之义； 蕊：五行属木，用作人名意指纯真美好、卓有成就之义。 【余译筝】 译：五行属金，用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义； 筝：五行属木，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 【余婧瑶】 婧：五行属木，用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之义； 瑶：五行属火，用作人名意指洁无暇、心思单纯、心地善良之义。 【余星雅】 星：五行属金，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义； 雅：五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义。

余姓，中华姓氏之一，在宋版百家姓中列第51位，如今，余姓分布广泛，尤以四川、广东、江西、湖北等省多此姓。 余姓男孩名字推荐： 【余文鸿】 名字出处：取自汪元量的诗句《流雁断鸿飞旷野，舞鸾离鹤别穹庐》 文：五行属水，用作人名意指文采、聪明、文静内敛之义； 鸿：五行属水，用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义。 【余子恒】 名字出处：取自陈世崇的诗句《天街萧鼓厌繁华，静访湖山释子家》 子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 恒：五行属水，用作人名意指持之以恒、坚定之义。 【余骏灏】 名字出处：取自张建封的诗句《军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来》 骏：五行属金，用作人名意指卓越、追求完美、才能出众之义； 灏：五行属水，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 【余鸣珂】 名字出处：取自柳永的诗句《鸣珂碎撼都门晓 ‚ 旌幢拥下天人》 鸣：五行属水，用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义； 珂：五行属木，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 【余灏宇】 灏：五行属水，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义； 宇：五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义。

袁姓，中华姓氏之一，属多民族多源流姓氏，最早出自妫姓，属于以先祖名字为氏。 袁姓宝宝名字推荐： 【袁楚杰】 名字出处：取自京镗的诗句《愿锋车趣召，吴天楚地，相逢他日》 楚：五行属木，用作人名意指清秀、思想、专注之义； 杰：五行属木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义。 【袁翎馨】 名字出处：取自释居简的诗句《晓池芳柄褭残馨，褪雨欹风鹭委翎》 翎：五行属火，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义； 馨：五行属金，用作人名意指美好文雅、品德高尚、声名远扬之义。 【袁锦浠】 名字出处：取自范成大的诗句《桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明》 锦：五行属金，用作人名意指鲜明美好、美丽、尊贵之义； 浠：五行属水，用作人名意指勇敢、温柔、柔情之义。 【袁子晔】 子：五行属水，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义； 晔：五行属火，用作人名意指华丽、美好、光彩照人、魅力四射之义。 【袁博轩】 博：五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义； 轩：五行属土，用作人名意指高大英俊，气度不凡之义。 【袁丞翰】 丞：五行属金，用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义； 翰：五行属水，用作人名意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义。

殷姓，中华姓氏之一，古音读yan，现又读yin。是当今中国姓氏排行第98位的姓氏，约占全国汉族人口的0.18%，总人口大约在220万。 现今殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。 殷姓郡望：陈郡、汝南郡、琅琊郡、东海郡、冯翊郡。 殷姓堂号：汝南堂、琅琊堂、东海堂、雁门堂、弘农堂、陈国堂、左冯翊堂。

尹姓，中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，最早可追溯至上古五帝时期。当今姓氏排名第91位，约有228万人。 尹姓来源： 源流一：源于少昊，殷封尹城 少昊是远古时期羲和部落的后裔、古代东夷族首领，少昊之子殷执掌工正，被封于尹城，后代子孙因此为氏。唐代另一本谱学著作《元和姓纂》记载："少昊之子，封于尹城，因氏焉”。少昊氏曾以“玄鸟”为图腾，这支起源也可理解为是以图腾立姓。 源流二：源于西周作册尹佚，官尹始祖 尹佚，也称史佚，《清华简》记为“作册逸”，在西周后期，作册通常称为“内史”，内史归属于太史寮，尹氏是太史寮的主官。西周灭亡后，跟随周平王东迁的尹氏获得了封邑，称“尹邑”（今河南宜阳县、新安县附近），属周王朝的畿内国。公元前516年，尹国兵败灭亡，国人遂以“尹”为氏。 源流三：出自兮甲，以官为氏 周宣王在位期间，由于兮甲的赫赫战功，文武兼备，周宣王封他为“师尹”，故世人称兮伯吉甫为“尹吉甫”。相传尹吉甫晚年被流放至房陵（今湖北房县），死后葬于房县青峰山，其后代以尹为氏，现今存世的文物“兮甲盘”亦描述了兮伯吉父的功绩。 源流四：出自少数民族汉化 据《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓；满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。

叶姓，中华姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第49位，截至2016年07月，叶姓人口全国排名42位。 叶姓男孩名字推荐： 【叶睿琦】 名字出处：取自李适之的诗句《悄然承睿藻，行路满光辉》 睿：五行属金，用作人名意指睿智、精明、光明之义； 琦：五行属木，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 【叶凌捷】 凌：五行属火，用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义 捷：五行属金，用作人名意指思维敏捷、头脑灵活之义。 【叶青朗】 青：五行属金，用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义； 朗：五行属火，用作人名意指活泼开朗、笑容满面之义。 【叶璟函】 璟：五行属木，用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之义； 函：五行属土，用作人名意指心胸宽广、有涵养、有学识之义。 【叶博文】 博：五行属水，用作人名意指博学多才、拼搏进取、心胸宽广之义； 文：五行属水，用作人名意指才华横溢、才高八斗、博学多才之义。 【叶昊清】 昊：五行属火，用作人名意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天之义； 清：五行属水，用作人名意指知书达理、洁身自好、大雅君子之义。

向姓相关和女孩的名字有很多，对于女孩子的起名来说，在名字中用字要记得需要符合女孩子的气质，很多人会问给女宝宝取名的时候如果使用古代的一些典籍一般是用哪些呢？其实在古代的时候不少情况会使用诗经、楚辞等，但也不一定，主要是找到适合孩子的名字为好。向姓的姓氏来看，历史悠久，是我国百家姓之一，源流上有很多主要集中于湖南、四川、重庆，这3省为多。如果是姓向的女孩子家长要取名的话一定要记住以上几个要点，而结合诗意来取名则更多时候可以在一些唐诗宋词的古诗词中去获取一些灵感。 向姓女孩好名字盘点： 三字的名字 向心藜、向姗珊、向雪凤、向政莹、向政霞、向政敏、向政霓、向政妮、向政盈、向盈钰、向婧怡、向瑞婷、向晰瑶、向舒善、向舒仁、向善仁、向仁善、向若苋、向若菀、向若未、向蕴竺、向薇颖、向杉诺、向妍诺、向旎诺、向奕诺、向皋菡、向飘霄、向樱凡、向璎葵、向崭掌、向碧霓、向幻媛、向瑾茗、向妃馨、向炫灵、向炫灵、向霓甜、向卓韬、向汶瑶、向淿瑶、向巧君、向翊萌、向宓轩、向蜜轩、向治花、向若轩、向仪轩、向妮轩、向亭姝、向娉髓、向垄寺、向姣阊、向芸布、向薇竹、向雨莺、向滢竹、向薛印、向薇伍、向肚梦、向庞错、向滢静、向鹊都、向娜萦、向思战、向玦鸯、向蕾宅、向玫萼、向叟头、向丽宅、向炸灵、向桃巧、向丽箐、向芹禾、向珊玉、向娅灵、向砍玦、向芩尼、向芝玉、向风娜、向娜燕、向亭衣、向芸蕾、向欣予 两字的名字 向颖、向芳、向霞、向洁、向珍、向莹、向玲、向梅、向蓉、向芽、向芳、向艳、向妹、向英、向萍、向蓉、向妹、向黠、向琴、向然、向萍、向华、向文、向芳、向莹、向煦、向玥、向文、向颖、向瑶、向蓉、向芮、向燕、向利、向希、向雅、向颖、向缨、向思、向蜜、向茹、向蓬、向蓬、向姣、向岚、向珏、向簧、向涵、向静、向瑾、向月、向美、向岢、向丹、向艳、向馨、向臻、向涵、向聪、向婷、向琼

“向”这个姓氏是我国古老的姓氏之一，在以前百家姓中排名大约在第129位，对于向氏男宝宝出生取名来说，要迎合男孩子的气质，在姓氏取名用字中要多结合男孩的特点，从取名上来看男孩子的取名如果是在家里家族中有族谱字辈的情况也可以使用家族中的字辈结合向氏家族的字辈来进行取名，除了这些取名的方向，还我们在取名的时候还可以参考一些经典古籍来作为参考，从而结合父母对孩子的一些期望进行，相对较好的向氏男宝宝取名名字大致可以参考如下 向姓氏男宝宝取名好名参考大全： 向晟济、向尊鹏、向坚悦、向皓煊、向经轩、向华歌、向烁林、向奇茂、向威驰、向星瑜、向木珩、向益晨、向方飞、向威琛、向鸿鸿、向智逸、向鸿伟、向高陌、向轩睿、向鸿玄、向景霖、向颜华、向振翔、向鸿德、向轩龙、向子灿、向飞硕、向景弘、向良海、向卓宜、向伟寒、向晨峰、向彬龙、向琛诚、向彬茂、向志博、向方珝

向姓男孩在取名上应该结合男孩子的特点来进行，宝宝取名自古以来都是孩子父母最为关心的一个话题，一个好的名字是一个孩子到了这个世界的一个美好礼物，取名要简单大方，也要谨慎严谨，在用字上面要结合父母对孩子的期望，也要结合用字的寓意、读音等。就男孩子的名字而言结合男孩子的特性一般来说是一个大的方向。从向姓的源流上来看，在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载：“炎帝苗胄，四岳伯夷，为尧典礼，折民惟刑，以封申、吕。裔生尚，为文王师，克殷而封之齐，或封许、向，或封于纪，或封于申。”，堂号上有河南堂、河东堂、山阳堂、中和堂、淑均堂、大耐堂等，如果在家族中有相关家谱的也可以结合家谱中的字辈来为孩子进行取名。 向姓男孩名字参考： 三字名字的： 向景俞、向鑫冰、向言龙、向展泰、向慈枫、向林闯、向俊念、向晨中、向晓振、向筱擎、向岐昌、向辰霖、向建泉、向子锡、向引达、向业扬、向佑权、向岂谷、向则行、向丽蓬、向攀正、向德滇、向泷臻 两字名字的： 向杰、向寒、向宜、向如、向滟、向昆、向立、向奇、向沣、向淇、向康、向俊、向广、向铁、向巧、向云、向升、向然、向银、向健、向泽、向翠、向雨、向贞、向源、向文、向书、向泓、向希、向安、向华、向盼、向羽、向明、向旖、向清

殷姓，中华姓氏之一，当今姓氏排名第98位，约有220万人。 殷姓起源 起源一：源于姬姓子姓或依姓风姓，出自帝喾嫡子殷契之后裔 据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷（衣）氏。该支殷氏已有三千多年时间，是非常古老的姓氏之一。 起源二：源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏 据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州古有殷水，原居者有以水名为姓，形成河南中部殷氏一族，是非常古早的姓氏之一。 起源三：源于出自北殷氏，属于复姓省文简化为氏 据《世本》记载，北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。北殷氏在周武王灭商后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，因居北方，称为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。 起源四：源于满族，属于汉化改姓为氏 1）满族完颜氏，源出唐朝末期女真族完颜部，是金国建立时金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时称为王甲部，以部为氏，是满族著姓之一。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。 2）满族殷佳氏，亦称音佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区（今辽宁新宾），后多冠汉姓为殷氏。 起源五：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏 今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。

阎姓，中国姓氏之一，是一个历史悠久、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏榜上名列第六十五位，属于大姓系列，人口约四百五十五万五千余，占全国人口总数的0.28%左右。 阎姓来源 源流一：出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏 据《通志·氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是，康王封他于阎城（今陕西省北部一带），其后子孙以封地为姓。 源流二：出自姬姓，为唐叔虞之后，也以封地名为氏 源流三：出自芈姓，出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏 春秋时期，楚国有支系王族熊伯玙，他被封于阎邑（今湖北麻城），其后有大夫阎敖。在楚国灭权国之后，阎敖被封尹权，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，是为荆楚阎氏。 源流四：源于蒙古族，出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。 清朝中叶以后，蒙古族、满族岳诺特氏多改汉字姓为阎氏、门氏、伊氏等。 源流五：源于满族，出自明朝时期女真诸部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏 1、满族巴克桑氏，为满族脱谱姓氏之一，今北京 满族中仍有巴克桑氏族人，清末民初多改汉字单姓为阎氏。 2、满族布雅穆齐氏，亦称布雅齐氏，后改汉姓为阎氏。 3、满族阎佳氏，亦称严佳氏、雅佳氏，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。 4、满族阎拉扎氏，亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏，库雅拉彦札氏，是满族最古老的姓氏之一，后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多改汉字姓为阎氏、张氏等。 5、满族颜珠氏，亦称颜之氏，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。 6、满族颜济哩氏，亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏，清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。 源流六：源于达斡尔族，出自清朝时期达斡尔诸部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏 1、达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。 2、达斡尔族索多哩氏，亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏，清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、索氏、敖氏等。 3、达斡尔族亚尔兹氏，为达斡尔族脱谱姓氏之一，世居黑龙江北岸，清末民初改汉字单姓为阎氏。该支阎氏族人在1955年以后多有写为闫氏者，其阎氏、闫氏相偕至今。 源流七：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏 今汉族、回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，均有阎氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，文化上流改为汉姓阎氏，世代相传至今。

袁姓，中华姓氏之一，属多民族多源流姓氏，在当今中国姓氏排行第33位，人口约有700万，占全国汉族人口的0.54%。 袁姓来源： 源流一：源于妫姓，出自西周时期陈国开国君主陈胡公满之裔孙伯爰，属于以先祖名字为氏 据《元和姓纂》载，袁氏源于“妫姓，舜后陈胡公满之后。胡公生申公，申公生靖伯庚，庚生季子恬，恬生仲牛甫。甫七代孙庄伯，生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂，以王父字为氏。字或作‘爰’‘辕’， 其实一也”。由于上古时期，爰、袁、辕、猿、榱、援同音同用，所以爰姓也作袁姓。 源流二：源于姬姓，出自轩辕氏皇帝居所辕邑，属于以居邑名称为氏 轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因共族擅制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，世称“行辕”。 轩辕氏初建都于有熊之墟（今河南新郑州），在所居之地，有族人以辕为名命称其邑，后称为袁邑。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁，后衍迁河北，是为河北袁氏。 源流三：源于改姓，属于长者赐姓为氏 据史书《明史》记载，明朝崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，在灾荒之年收养了数百个百姓遗弃的幼儿。灾荒过后，袁葵又让百姓们各自把孩子领回去。在袁葵离任时，这些百姓纷纷抱着曾被袁县令养育的亲骨肉，恳切要求让这些孩子随袁葵姓，请他一一赐予他们名字，袁葵满足了他们的要求。这些外姓的后裔子孙为纪念袁葵的恩德，大多世代称袁氏。 源流四：源于汉化改姓为氏 1、源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝皇族拓跋氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏 2、源于高车族，出自魏晋南北朝时期高车族袁纥氏族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。 3、源于蒙古族，出自元朝时期蒙古土默特部乞袁氏族，属于以氏族名称汉化改姓为纸。 4、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今满族、瑶族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等少数民族中，均有袁氏族入分布。

汪姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行上名列第五十六位，属于大姓系列，人口约五百二十九万两千余，占全国人口总数的0.33%左右。 汪姓女孩名字推荐： 【汪言君】 名字出处：取自《诗经·国风》——文茵畅毂，驾我骐。言念君子，温其如玉 言：五行属木，用作人名意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识之义； 君：五行属木，用作人名意指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之义。 【汪言君】 言：五行属木，用作人名意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识之义； 君：五行属木，用作人名意指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落之义。 【汪诗怡】 诗：五行属金，用作人名意指贤能、温文尔雅、造就非凡之义； 怡：五行属土，用作人名意指安全、顺利、和悦、柔和之义。 【汪青悦】 青：五行属金，用作人名意指活力四射、旭日东升、风华正茂之义； 悦：五行属金，用作人名意指小鸟依人、一帆风顺、赏心悦目之义。 【汪敏知】 敏：五行属水，用作人名意指聪敏、机智、敏捷之义； 知：五行属火，用作人名意指博古通今、聪明伶俐、深明大义之义。 【汪清宁】 清：五行属水，用作人名意指知书达理、洁身自好、大雅君子之义； 宁：五行属火，用作人名意指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广之义。