族谱字辈
导读:

  族谱上的字辈也称之为字派,是用于表示家族辈分的字,字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。从一些家谱中我们不难发现辈分的设置主要是祖先为了让后代知道互相之间什么辈分,而设定,从历史上来看最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如:韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。

  而族谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍,它是古代宗法制度的产物,汉代时南北的经济文化交流使族谱文化也流传到全国各地。汉时期社会上出现有《周官》、《世本》等谱学通书,继而又出现了《帝王年谱》、《潜夫论·志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。可以说,字辈是中国传承千年的重要起名形式。而在古代,字辈对一个人来说,如同姓名一样重要,按字辈可以追根溯源,找到自己的族人。而中华名族发展了数千年姓氏的成因也是很多元的,每个姓氏都有自己的族谱或家谱,而族谱里记载的字辈,那可是一代一代传承下来的。

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《刘氏族谱》字辈大全,看看你的辈分有多高?
笔者从相关渠道收罗了全国各地《刘氏家谱》的字派排行,展示如下,看看你属于哪一支?辈分有多高?刘氏族谱1、辽宁北镇满族一支……汝、应、学、养,名、显、文、登,清、时、懋、树,维、国、兴、宗……注:辽宁北镇满族刘氏:1941年刘恩铨、刘名仁等重修北镇《刘氏宗谱》记载,这支刘氏宗族本是汉族,原籍山东登州府栖霞县俗名山后大户刘家。据先人传述,与汉高祖刘邦、东汉光武帝刘秀均系同族,与宰相山东诸城刘墉更属一派。明朝隆庆五年,又迁居海城县前三台子、新河屯两处居住,直至今天,仍世代居此。到20世纪中叶,这支满族刘氏已传到第二十代,发展350户2500多人,分布在前三台子屯、新河屯、大二台子屯一带,为当地望族。族谱还记载,该族“移居盛京、安东、吉林、龙江、锦州、盖县、盘山县等处之户人口非常稠密,可以称为兴旺族耳”。这支刘氏宗族的一世祖刘忠死后葬在海山寨东北山,传到六世祖刘德进,生子4人,后裔因此分为4大房。
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族谱网为您讲述,中华张氏最全字辈详考之四川地区
湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀,辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿德复仙元。(注:“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”,湖南洞口山门水口张氏迁蜀后裔,广泛分布于什邡、广汉、旌阳区、彭州、金堂、郫县、彭山区等地,南轩后裔)蜀湘张氏:国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。(本套字辈为湖南洞口石背张氏老字辈,南轩后裔)广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦。字辈:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长。(湖南湘潭、祁阳等地迁入,南轩后裔)四川崇州市三江镇皂角村红庙子张氏:奉天君令,应运子开。福善光德,寿嗣永忠。先祖自清初“湖广填四川"来蜀。安
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族谱网为您讲述,中华张氏最全字辈详考之山东地区
济南市天桥区(原齐河县)桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄,中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊,自十三世起依次为:逢曰其景学树德传家永瑞光照宗明洪输继海清国宪保文华中兴养吉庆,望后世以此辈分续之郓城县状元张楼【时思堂】张氏字辈,[3]宗朝启养民,印存可成志,毓传习进洪,书效广学清,肇尊繁荣茂,新纯庆善良,慕立汉阳念,延绪承运祥,文华怀德远,显达仕绵常。山东省德州市武城县张庄村辈分:国、培、兆、凡、哲、英、俊、进、朝、辉、光、明、玉、泉、盛、春、景、建、松、魁。支祖:张勉学枣庄市山亭区西集镇张姓辈分:士叔首太运学正养道忠枣庄市台儿庄区(能忍堂)张楼村张姓辈分:十二世始有固定班辈,“方贻纯兆裕,严体均承新,所见允其振,德广传毓钦,敬爱庆永春”。龙口(黄县)张氏族谱(清)张允选等修。清光绪十三年(1887)刊本,四册,中国科学院图书馆、龙口市乡城乡东村藏。字行辈分是:
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整理一组中华萧氏字辈集锦二
总汇萧一菊世系班譜萧一菊世系班譜总汇菊公,字子贵,号从之,生于元朝泰定元年(公元1324年)甲子岁初五日午时,殁于明朝永乐一十九年辛丑岁正月十五日午时(公元1324-1421年),葬湖南武岗州狮园乙山丙向。妣廖氏太君生于元朝泰定三年丙寅岁正月初十日,殁于明朝永乐一十三年乙未岁八月初二日巳时(公元1326-1415年),葬湖南邵阳李子园。传诚、明、政、治、汉、室、江、山、统九子一女十姑顺秀嫁唐桂先为妻。一、长房诚公,字自朗,号然清,生于元至正二年壬午岁正月初一日,殁于明正统七年八月初二日,享年100岁(公元1342-1442年,墓葬湖广龙转头鳌鱼山)。妣蒋氏,生于元至正四年甲申岁五月初五日,殁于明永乐二十一年癸卯岁二月初四日,享年七十九岁。传(定、隘、际、陌)侯四子;妣贺氏,传宗、修、达三子;妣王氏,传仕(敏、昭、彰)三子。定侯传儒(隆、祥、华、凤),接续班行是:菊-诚-定侯-儒华-廷六-宏
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刘氏字辈之【湖南篇】
湖南宁乡南塘刘少奇家族字辈:“起序端方绍允维臧麟勋渠翰际运隆昌枝荣本固家庆绵长世守耕读辉耀先芳”。湖南宁乡沙田刘氏字辈:“邦以芳声显仁义立纲常世业肇前功传家裕后昆鸿章辉上国人品重玙璠”。湖南宁乡刘氏字辈:“锦年贤上世忠厚固根元”。湖南宁乡古塘基刘氏字辈:“基钜润蘭煐垂铭永树熏培钟源本烈增锡汝模烝均鉴泽荣燿”。湖南宁乡灰汤毛塘杨柳湾刘氏字辈:“锦年贤上世忠厚固根元”。湖南石门北乡梯儿隘刘氏字辈:“庆国士以自经圣选才能诗书开鸿业继述振家声富贵承先泽学到启后人太乙传芳远祖德万代新湘楚焕域镇治森煌封锡衍植灿重银洋懋然增铸汇集熙堂录源校烈堪钦津梁炽基锦润极营培镶汉叶炳在键汝梓光”。湖南桃源蟠龙桥刘氏字辈:“景铭善伯仲添万承一灼洪朝人之道学大世德开昌明”。湖南安乡石磴刘氏字辈:“则楚汝思江廷德万继元大(世能期悠远时兴景运泰忠良扶上树洪基)世能期悠远时亨景运昌忠良扶上治孝友秉家纲”。湖南安化平口刘氏字辈
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文史线索
段氏字辈大全
段氏字辈大全黑龙江:黑龙江:三洪新志正起湖北:湖北:先德仁厚,继启孔长,家运隆盛,贤达荣昌。湖北:国正天显顺,官清民自安,荣华富贵有,子孝父心宽。湖北长阳高家堰:自吉泰,绍绪振湖北大冶(明末从江西入迁,康熙前后,有几支迁徙到安徽、陕西等地):宗启继绍辛久敦合诗派昌隆传世代。湖北大冶(集凤堂):文章启裕,承先回永,久敦合世湖北大悟:天彦纯才宏,祖绪(世)守光先。湖北大悟(系元末江西饶州府乐平县段上仁的后代,上仁公于元末迁移至黄陂县洱源乡青仔铺):上重应日德,福士锦玉承。养会草逢国,孝纯文际享。世守光先志,贤才佑圣人。明良同积庆,方显佐朝勋。湖北恩施李家河:延祥自吉泰,绍绪振(正)家声。前哲谋猷远,象贤维济雄。冶安敷海宇,化理佐清平。诗书传百代,京兆永昌荣。湖北汉川(自江西泰和入迁。):名世启贤良,奇功纪盛唐。凤庭培植后,永远兆家祥。湖北汉川(段奇君提供。):启贤良奇功,纪盛唐风庭。同宗迪慧颖
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曾氏全国统一字辈表
武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。“弘”因敬避改作“宏”,“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是:宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派十字:令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬。清同治年间穆宗皇帝再续十字:鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。(注:此十字为南宗曾氏族谱总局民国版《武城曾氏重修族谱》记载,东宗没使用,各地分支族“扬”字后有不同续派语。)民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派20字:建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞,永、锡、世、绪、昌。其中,孔姓从第61派、颜姓第62派、曾姓第
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范氏家谱字辈集成一
范氏字辈一1仲2纯3正4直5,公6之7家8帮9国10廷,11天12元13从14汝15起,16惟17允18必19能20兴。21仪22德23宏24来25学,26端27承28敬29茂30方,31秉32中33延34孝35立,36引37谷38裕39名40扬。41同42福43祖44有45功,46宣47林48苏49居50丰,51金52玉53贯54九55洲,56芝57兰58好59其60青。(监簿房用)1仲2纯3正4直5公,6良7士8宗9文10伯,11叔12子13希14昌15彦,16友17善18可19弥20安。21君22章23徵24显25用,26循27迪28广29钦30崇,31存32本33宜34充35后,36时37遵38道39晋40隆。41同42享43祖44贵45荣,46传47谱48苏49河50通,51珍52珠53全54地55理,56古57松58万59代60青。(洛派用)仲纯正直公,良士宗文1伯,叔子希昌彦
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孟姓字辈排行
《通天家谱》、《孟子世家谱》都明确记载了“分派以十一,别户以二十”,这“十一派”、“二十户”的孟氏后裔,是孟子的嫡传子孙。孟子后裔自四十六代,即中兴祖孟宁的两个儿子,长子孟存,次子孟坚,经过九代的繁衍,到五十五代“克”字辈,共计有四十二人,但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、克尹、克继、克绪、克缙、克纶这十一支有传人。这十一支即划分为十一派,孟子后裔自“克”字辈传到五十六代“希”字辈,共计有三十三人,但其中只有希文、希渊、希源等二十二人有传人。其他十一人失传。这二十二支就划分为二十户。按宗法制,以始祖嫡长子为大宗,奉祖先祀,其余的皆为小宗。至今,孟氏族众对自己的“户”属辈分也比较重视,都能如数家珍似的理清世系,摆正自己的位置。孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明世系,也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为:
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万姓字辈排行
湖北鄂州碧石镇万家湾字辈子:先起长光汉,继兴有大儒,家传仁孝德,代习圣贤书。某支万氏字辈:文宗开华永,传家义秀长。有名德泽,世代庆隆昌。某支万章后裔字辈:希圣恢先绪,法天建懋功,熙朝开泰运,名世庆恩隆,德业为人宝,文章治国华,道全君立极,学备士成家。山东新泰市宫里镇镇里村万氏字辈,68代至96代辈分:68学、69庆、70金、71会、72广、73首、74基、75肇、76祖、77舒、78业、79顺、80叙、81典、82彝、83法、84则、85允、86孚、87、88展、89功、90绩、91质、92登、93引、94延、95融、96骏江苏泰兴万氏字辈:承先世泽,敦孝永昌。江苏扬州万氏字辈:久有常开得,永正志康强。湖南安化万氏字辈字辈:壬福绍嗣思楚伯,胜廷国正添心顺。续派:希方长全嘉景象,承祖自新必能先,经崇逢元民光大,理一安邦定永年。湖北随州万氏字辈:年逢大友,世代兴隆。湖北浠水万氏字辈:才仕连登,
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白氏家谱字辈排序汇编
汉民白氏,黄帝一脉,受姓始祖,楚王孙胜。惟我白氏,克己昌明,仁义孝忠,圣贤英杰多:文有诗王居易,武有战神白起,商有商圣白圭,官有五兵尚书白建、新罗大相宇经、唐朝宰相敏中,助学有当代武训芳礼。族训:诗书继世,忠厚传家。四川泸县玉河乡脉派:尚启登仕世,荣武朝玉文;元天明国正,乾坤万载兴;继述光先哲,英贤定克成;家声惟永振,靖洽崇安平。重庆白氏一支字辈:“初道紫静添维玉万云尚之士齐治文添自祥瑞清任和时太伦孟大宗荣仁义开国庆礼智正朝刚孝悌传世□忠信家振邦联科吉发远福禄永平安”。重庆江津滩盘白氏字辈:“兴迁应朝脉仲宗世朝登茂秉永尚昭镇治荣辉坤钟泽树焕均锦江春灿在钦清桂耀增银杰沙灼嘉金相海洋喜鑫本洪燕仕钊权滨烈城”。
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